כי שם האלוקיםuser732
תצפו בסוף בסרטון שממחיש את העניין.
"
בתוך הערפל...
הצדיק מלמד - למרות הערפל - להיכנס פנימה. מרות הקשיים להמשיך ולעשות את שלנו. ה' אינו מסתיר פנים באמת. אדרבא, דווקא שם הוא ממתין ומצפה לנו. המניעות אינן אלא ניסיון, דמיון.
הרב ארז משה דורון
2,448 שנה המתינו הברואים כולם, והנה הגיע היום. ה' אלוקי השמיים ואלוקי הארץ, אדון עולם ובורא הנשמות כולן - נותן תורה לעמו. שש מאות אלף נשמות ישראל, עם כל הנפשות התלויות בהם, עומדים לרגלי הר סיני. ובהיותם שם מצפים - ירד ה' על ההר באש וההר כולו הזדעזע, נרעש ונבהל. "וההר בוער באש עד לב השמיים, חושך, ענן וערפל" (דברים ד י"א).
מחמת גודל המעמד, מחמת הקולות והאורות, הזדעזעו בני ישראל והיו הולכים לאחוריהם: "וכל העם רואים את הקולות ואת הלפידים ואת קול השופר ואת ההר עשן, וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" (שמות כ א).
וכי יש בשר ודם שיוכל לשאת את גודל המעמד?
אבל אחד, אחד בלבד, מצא עוז וכוח לא לסגת. משה איש האלוקים. "ויעמוד העם מרחוק ומשה ניגש אל הערפל אשר שם האלוקים" (שמות כ' י"ח) למרות האימה, הרעש, ההוד. אל תוך החושך הגדול - צעד משה ונכנס. כי "שם האלוקים".
ומלמד רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, כי בפסוק זה יש לימוד גדול לכל אחת מנשמות ישראל, עד סוף כל הדורות: "כי מי שהוא הולך בגשמיות כל ימיו, ואחר כך נתלהב ורוצה לילך בדרכי השם יתברך, אזי מידת הדין מקטרג עליו, ואינו מניח אותו לילך בדרכי השם יתברך, ומזמין לו מניעה ומסתיר את עצמו כביכול בהמניעה הזאת. ומי שהוא בר דעת, הוא מסתכל בהמניעה ומוצא שם הבורא ברוך הוא, כמו דאיתא בירושלמי [=כמו שמובא בתלמוד הירושלמי] (מסכת תענית דף פ"א): "אם יאמר לך אדם היכן אלוקיך? תאמר לו: "בכרך גדול שבארם". ומי שאינו בר דעת, כשרואה המניעה חוזר תיכף לאחוריו. ומניעה הוא בחינת ענן וערפל, כי ענן וערפל היינו חושך. חושך הוא מניעה, כמו שכתוב (בראשית כ"ב) "ולא חשכת".
[וזה פירוש הפסוק] "ויעמוד העם מרחוק", כי כשרואין הערפל, היינו המניעה, עומדין מרחוק. "ומשה", שהוא בחינות דעת כל ישראל, "ניגש אל הערפל, אשר שם האלוקים", היינו אל המניעה, שבה בעצמה ניסתר ה' יתברך" (ליקוטי מוהר"ן תורה קט"ו)
בגלל הקטרוגים, העוונות, מפרידים עננים שחורים בינינו לבין אלוקינו, בין ליבנו לבין אורו. מניעות, קשיים, בלבולים וספקות מבהילים את נפשנו וגורמים לנו להישאר מבחוץ.
אבל הצדיק מלמד - למרות הערפל - להיכנס פנימה. מרות הקשיים להמשיך ולעשות את שלנו. ה' אינו מסתיר פנים באמת. אדרבא, דווקא שם הוא ממתין ומצפה לנו. המניעות אינן אלא ניסיון, דמיון.
אם נתגבר על הבהלה, אם נתמודד עם הקושי – נגלה בתוך הערפל את האלוקים בעצמו.
אין מצב, ירוד ושחור ככל שנראה לנו, שאי אפשר למצוא שם את אורו.
"
סרטון שהמחיש לי אישית את העניין:
בעקבות השירשור הזה:מחכה לשקט
ראיתי עכשיו משפט חזק ואמתי: "גם האיש החכם ביותר, יכול להוציא - צעירים מעל עשרים
הריני לפתוח שירשור רשמי של משפטים חכמים/חזקים
אני אתחיל
"אתה חייב להיות משוגע
כדי לשרוד
בעולם לא שפוי..."
"הבושה היא המחסום הגדול ביותר בפני השמחה"
"איך נשיר שיר נכר על אדמת ה'?!" (אודהליה ברלין)
"אנשים נשברים,
לא מפני,
שהם חלשים.
אלא מפני,
שהם היו חזקים,
ליותר מידי זמן"
"זה לא האור הגנוז, זאת רק טלווזיה" (עמיר בניון)
שוטו!!!
הדרך היחידה לחזות את העתיד, היא ליצור אותונולאית
...מחכה לשקט
"האמן בעצמך או שאיש לא יעשה זאת"
משיעור של הרב רוטנשטין:הדסדס
"רק מי שנהנה ממחמאה נעלב כשפוגעים בו".
"להינות ממחמאה זה להודות שאני שווה מה שאחרים חושבים עליי".
שיעורים שמבארים איך לא לתת לאישיות שלנו להחשיך על אור הנשמה-לא לחפש להיות מוצלחים, לא לחפש מחמאות,אלא לזכור שאנחנו רק צינור בעולם-צינור של הקב"ה,ואין לנו דבר משל עצמינו.
כמה שחרור ורוגע נותנת הידיעה הזאת
ניטשהבן של מלך
ב"ה
מספיק קשה לי לזכור את השקפותיי על החיים,
אני לא חייב לזכור גם את הנימוקים לכל השקפה!
מספיק קשה לי לזכור את השקפותיי על החיים,
אני לא חייב לזכור גם את הנימוקים לכל השקפה!
תחשוב על זה עוד פעםצריך עיון
אין במשפט הזה שום עומק, להפך, הוא הופך את הרדידות לאידאל
ברור לי שזה משפט מטופש..בן של מלך
ב"ה
אבל זה לא מונע ממני לאהוב אותו 
'כדור השלג עלול להידרדר ולגדולאוריה,
עד שיצית את כל העיר באש המחלוקת'
ראש עיר איפשהו בכנס כלשהו
ראש עיר איפשהו בכנס כלשהו
יש מצב שזה היה פרעה?שום וחניכה
חח גדולתילה
כנסת ישראל היא תמצית ההויה כולה.אריק מהדרום
שנייםmatan
1. "ברגע שאתה מסלק את הבלתי אפשרי, מה שנותר,
על אף היותו בלתי סביר, חייב להיות האמת." ארתור קונן דויל(שרלוק הולמס שם שם)
2. " הצדיקים הטהורים - אינם קובלים על הרשעה אלא מוסיפים צדק,
אינם קובלים על הכפירה אלא מוסיפים אמונה
אינם קובלים על הבערות אלא מוסיפים חכמה"הראי"ה קוק זצ"ל(ערפלי טוהר)
בעקבות השרשור הזה..בן של מלך
ב"ה
התחלתי לאסוף כמה ציטוטים מפה ומשם..זה ממש חביב!
יש מלא ציטוטים שאני אוהב אבל אני חושב שיש פה אנשים שלא יצליחו להבין את ההומור שלי 
· "אמרתי שאני מכור, לא אמרתי שיש לי בעיה עם זה." ~ עונה 1, פרק 11האוס
Madagascar Penguins: Just smile and wave boys, smile and wave
וזהו לעכשיו..
אנשים שיש להם ציטוטים נחמדים (נכתב לפי הסדר שזה עלה לי לראש)
הרב שלמה קרליבך
ד"ר האוס
דוקטור הוא
דיסני (כמעט כל סרט שני)
ועוד הרבה!
"אם זה לא נובל כנראה שזה לא אמיתי"מחכה לשקט
הממ.נפתלי הדג
אמת היא דבר נדיר - בואו ונשמור אותה לעצמנו (מרק טווין)
משהו שמצאתי פה ולקחתי:
רק בבדידות אני יכול לחוש משהו, למצוא א-לוהים. עצם המגע האנושי כבר מכניס אותי לשקר, לחוסר ריכוז ומודעות. כמו בסיפורי האגדות, הנסיכה גואלת את הנסיך שהמכשפה הרעה כשפה, הפכה לצפרדע.
לו היה מישהו אוהב אותי באמת, הייתי נגאל.
ואולי אוהבים אותי, ורק החסרון בי, שאינני מאמין באהבתם.
(הרב שג"ר)
משהו שמצאתי פה ולקחתי:
רק בבדידות אני יכול לחוש משהו, למצוא א-לוהים. עצם המגע האנושי כבר מכניס אותי לשקר, לחוסר ריכוז ומודעות. כמו בסיפורי האגדות, הנסיכה גואלת את הנסיך שהמכשפה הרעה כשפה, הפכה לצפרדע.
לו היה מישהו אוהב אותי באמת, הייתי נגאל.
ואולי אוהבים אותי, ורק החסרון בי, שאינני מאמין באהבתם.
(הרב שג"ר)
משפט מפילתילה
"המדינה נמצאת על סף תהום
אני יצעיד אותה צעד גדול קדימה!"
מנהיג דגול, שם, שם.
...מחכה לשקט
"אני מוכן למות רק בשביל לחיות
את מה שבאמת נועדתי להיות
לא רוצה לחיות רק בשביל למות
ואז לגלות שחייתי בטעות.
.....יהודי!!
(בוצר,עדרים,הפרעות. קשב. ריכוז.)
מה הקשר??מחכה לשקט
המקור של מה שכתבת....יהודי!!
אני יודעמחכה לשקט
ונעצור כאן מחמת הניצלו"ש האינסופי.
"מפיל" 
ריבוזום
חביב+אוריה,
ציטוטים משירים יש מלאנפתלי הדגאחרונה
אביב גדג':
כל אבן שפגעה בי
היא עוד אבן
שאיתה אבנה את הגשר
(כל צעד)
אמונתי לא צריכה הרבה מקום
יתומה כמו צדק שזוחל על הקירות
(משובש קצת. אמונתי מנגנת בלילות)
מול הים עם תפילין...
ברי סחרוף:
לפעמים קירות חשופים הם מראה מלבב
כמו מסך שקוף שמכסה את הפגמים
חיוך שמתוח עד כאב
בעולם המופלא ללא מילים
שקט, שקט שאפשר למשש
כחול בעיניים זה מה שיש.
זה מה שיש.
(נפתלי הדג)
לכל מה שהיה עוד מתגעגע
זמן זה משהו שמתעתע
האמת מן הארץ היא צומחת
ואם תרצי אז אצעק
עד שתאמיני גם את שיהיה
טוב.
(נחמה)
משוגעים, כמו פרחים מפלסטיק
אף פעם לא נובלים
(בשבילך)
הצמאון לאהבה / הוא כמו רעב שמתמשך
ויש שושן, ויש בו קוץ / ושריטה קטנה בלב
(מונסון)
אביתר בנאי:
תן לשינוי לצמוח, אל תפחד מהפחד
את מי אני אוהב, אותך או אותי?
למי אני נאמן, לך או לי?
הפחד הוא רגע
זה רגע (מילה לא ברורה)
בין לילה ליום, הפחד
הוא שר.
(מתנות)
אלו עלו בשליפה, ואני יכול להמשיך לנצח... או לתת פלייליסט באישי למי שמעוניין... מה שמעלה לי רעיון לשרשור..
כל אבן שפגעה בי
היא עוד אבן
שאיתה אבנה את הגשר
(כל צעד)
אמונתי לא צריכה הרבה מקום
יתומה כמו צדק שזוחל על הקירות
(משובש קצת. אמונתי מנגנת בלילות)
מול הים עם תפילין...
ברי סחרוף:
לפעמים קירות חשופים הם מראה מלבב
כמו מסך שקוף שמכסה את הפגמים
חיוך שמתוח עד כאב
בעולם המופלא ללא מילים
שקט, שקט שאפשר למשש
כחול בעיניים זה מה שיש.
זה מה שיש.
(נפתלי הדג
)לכל מה שהיה עוד מתגעגע
זמן זה משהו שמתעתע
האמת מן הארץ היא צומחת
ואם תרצי אז אצעק
עד שתאמיני גם את שיהיה
טוב.
(נחמה)
משוגעים, כמו פרחים מפלסטיק
אף פעם לא נובלים
(בשבילך)
הצמאון לאהבה / הוא כמו רעב שמתמשך
ויש שושן, ויש בו קוץ / ושריטה קטנה בלב
(מונסון)
אביתר בנאי:
תן לשינוי לצמוח, אל תפחד מהפחד
את מי אני אוהב, אותך או אותי?
למי אני נאמן, לך או לי?
הפחד הוא רגע
זה רגע (מילה לא ברורה)
בין לילה ליום, הפחד
הוא שר.
(מתנות)
אלו עלו בשליפה, ואני יכול להמשיך לנצח... או לתת פלייליסט באישי למי שמעוניין... מה שמעלה לי רעיון לשרשור..
מדינת ישראל במלוא תפארתה:מחכה לשקט
כמה שוטרים צריך בשביל ילד בן 12?!
אני לא מאמין שאני אומר אתזה אבל:
אני שוקל ברצינות להתחיל להתייבש על היותי חייל.
[אולי זאת סתם השעה...]
"אין אוכלים את הפסח אלא חמץ"אוריה,
מדרש פליאה
מה פשרו?
מה פשרו?
ביאור שמצאתיuser732
מדרש פליאה: אין אוכלים פסח אלא "בחמץ", והביאור הוא שבמילה "בחמץ" מרומזים כל הדינים שיש באכילת הקרבן פסח, שזה מרומז בר"ת של "בחמץ" ב'לילה, ח'צות, מ'נוייו, צ'לוי.
זה יפה!חיה רוז
"אין מניחין תפילין אלא בשבת"חיה רוז
גם מדרש פליאה
סתם אסוציאציה..
סתם אסוציאציה..
במקום שיעראוריה,
במקום תפוח
זוכר את זה מהבר מצווה נראה לי..
זוכר את זה מהבר מצווה נראה לי..
סתם מחשבה שעלתה לינולאית
בס"ד
אין מניחין תפילין (מתי) אלא בשבת
אין מניחין תפילין (מתי) אלא בשבת
רעיון חמוד... דווקא שמעתי איזה הסבר לזהחיה רוז
שבכל יום אומרים בשיר של יום "בשבת" (יום ראשון בשבת, שני בשבת...)
חוץ משבת עצמה שלא אומרים "בשבת" אלא "שבת קודש".
לא מניחים תפילין אלא ביום שאומרים בשבת
חוץ משבת עצמה שלא אומרים "בשבת" אלא "שבת קודש".
לא מניחים תפילין אלא ביום שאומרים בשבת
עוד הסבר שראיתי באיזה ספרשום וחניכהאחרונה
"אין מניחין תפילין" - במקומם, בכיסם, בארון, "אלא בשבת"..
שבוע טוב וחג שמח!משה
איפה אתם מטיילים מחר?אוריה,
רעיונות שווים יתקבלו בברכה
אנחנו מטייליםאושר תמידי
במחשבה
איפה זה?ניצנים
זה מקום כזהאושר תמידי
שבו נמצאים דברים שאנחנו חולמים לעשות ואין באפשרותנו
את יכולה לבוא לטייל איתי ניצנים
מומזנת להכנס לפורום טיוליםבנדא מצוי!!
הוא אולי *מוזמן*...ארוון
ממליץ- אל תטיילו במטבח! עקרות בית לא אוהבות את זה...יוני
וגם אחיות...גדר תיל
לכן ברחתי משם
יוני
בא לי לנסוע עם עמית אררט ביום שלישי.גדר תיל
אני רק צריכה טרמפ מהמרכז.
מישהו???
שו עמית אררט?אושר תמידי
עמיתים לטיולים.גדר תיל
עשי חיפוש בגוגל.
עמית פרסם גם פה בפורומים על הטיול.
קבלי קישור:
https://docs.google.com/forms/d/1z4lv6eTMXS9EzrhvUk-CvajlFIGbCTTcW7E5m523hzQ/viewform
נשמע מגניב.. תהניאושר תמידי
באמת מגניבטופי תות
נראה שזה המוני גם...
נראה שווה..אוריה,
נוסעים למסלול מאתגר בצוק ארבלמירי ט.
זה לא קצת אאוטינג?..
בחול המועד?? מממ..... נסחפת יקירה.גדר תיל
ממש לא נסחפהאושר תמידי
אנשים שיודעים לחבר דברים יעלו על זה בקלות..
אל דאגה מירי, אני לא בצוק ארבל מחר
אל דאגה מירי, אני לא בצוק ארבל מחר
מירי ט.
אנחנו משפחה הרפתקנית למדי,
חול המועד, לא חול המועד..
זורמים
אבל כנראה בסוף משנים תוכניות לכיוון גוש עציון.
חול המועד, לא חול המועד..
זורמים
אבל כנראה בסוף משנים תוכניות לכיוון גוש עציון.
אושר תמידיאחרונה
היום יום אחד לעומר... ושוב מתחיל "המשחק" הכי ארוך ביהדות -ותן טל
אסור להיפסל! אסור לשכוח במשך 24 שעות להגיד את אותו היום! אסור בין השמשות להגיד בטעות בלי ברכה כמה סופרים היום!
צריכים לשרוד 49 ימים, עד להגעה אל הגמר, והפרס - לילה שלם של לימוד תורה בשבועות עד הבוקר+עוגת גבינה ופרוסת אבטיח באמצע הלילה!!!
וכעת בקצת יותר רצינות:
ספירת העומר מזמנת לנו דרך נהדרת לעבוד על עבודת ה' ועבודת המידות שלנו. 7 מידות - חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות - כל מידה, בשילוב עם מידה אחרת (או אותה מידה בעצמה), מקבלת יום בפני עצמה, עם הסברים בכל מיני ספרים איך זה מתבטא בחיי היומיום שלנו ומה כדאי לעבוד ספציפית באותו יום כדי להתקדם עוד דרגה עד מלכות שבמלכות, יום לפני שבועות.
יהי רצון שנצליח לעבוד על כל מידה בפני עצמה, ועל כל המידות כולן גם יחד, ולזקק את הנשמה ואת המוסר שלנו, כדי להתקרב אישית עוד קצת אל הבורא, ובאופן לאומי - נקרב בכך בעוד מילימטר, כל אחד מאיתנו, את המשיח ואת הגאולה השלמה.
היום יום אחד בעומר - מידת חסד שבחסד. ב"הצלחה לכולנו!!!
יפה כתבת. תודה.גדר תיל
וגם זמנך מתקרב, ותן טל...
זמני מתקרב לעזוב, את מתכוונת... כעת חוזרים ל"ותן ברכה"ותן טל
אבל כאן בכל זאת אני אשאר, על אפם ועל חמתם של כל המתפללים שיתבלבלו ממני!!!
אמן.אורח כלשהואחרונה
ערב פסחטוביה2
מה אתם עשיתם היום.
אני התחלתי בלהכשיר את איפה שאכלנו בבוקר (כולל שרפת חמץ. וצביעה של השולחן לפסח)
ואחרי זה אפיית ערב חג בצהריים (יצא לנו 4.5 ₪ למצה ב''ה) עכשיו הביתה לנוח
אני התחלתי בלהכשיר את איפה שאכלנו בבוקר (כולל שרפת חמץ. וצביעה של השולחן לפסח)
ואחרי זה אפיית ערב חג בצהריים (יצא לנו 4.5 ₪ למצה ב''ה) עכשיו הביתה לנוח
דחוף!!המצב חסה
מישהו מכיר מנקר (של בשר) מקצועי מאזור ירושלים שזמין לפני החג??
יש את הרב יהודה גיאת, לא יודע אם זמין עכשיו.אדם כל שהוא
מה המספר שלו?המצב חסהאחרונה
ארוחה של טרום פסחיעל מהדרום
לק"י
פיתה, גבינה לבנה וחביתת טונה וגבינה צהובה.
ולקינוח גבינה לבנה מעורבבת עם ריבת חלב..
היה טעים!
פיתה, גבינה לבנה וחביתת טונה וגבינה צהובה.
ולקינוח גבינה לבנה מעורבבת עם ריבת חלב..
היה טעים!
שניצל ואורזאושר תמידי
ולמחר מכינה תבנית עוף עם תפו״א ובטטה... שלא נגווע ברעבבב |סמיילי רוטט|
מצות!!צריך עיון
צה"ל...
שיקצעעעע חביתת טונה וגבינה לבנה 
עוגת גבינה.
סתם כפרה תהני
וגם גבינה צהובה!!יעל מהדרום
לק"י
|משתכנזת|
לפחות נהנה מזה, אם לא מאורז בבית בפסח
|משתכנזת|
לפחות נהנה מזה, אם לא מאורז בבית בפסח
חעעע לי השנה מצטרף גם אורז לרשימה |מוציא לשון|עוגת גבינה.
לפני זה אכלתי קטניות אבל אצל מרוקאים יש קטע שאורז לא כלול ולא אוכלים.
גילוי נאות: אני לא אוכלת אורז במילא. אז זה לא משנה לי
גילוי נאות: אני לא אוכלת אורז במילא. אז זה לא משנה לי
יש מרוקאים שאוכלים רק קטניות טריות בפסחיעל מהדרום
אפשר לעשות התרה ואז הכל מותר..dora
אפשר גם להחמיר ואז הכל אסור... פנסאי
את מעדיפה חביתת עוגת גבינה לבנה וטונה? ותן טל
ככה זה אשכנזים/מי שמתחתן עם אשכנזים - יכולים להתענג על דג עם חלב (אבל אני עצמי לא אוהב דגים אז לא זכיתי )
איכשהו השילוב של דג וחלב נשמע לי לא טעים.עוגת גבינה.
מבחינת חיבור טעמים ולא כי אסור.
את הטונה שלי טני מעדיפה בתוך סלט ירקות עשיר עם טחינה.
את הטונה שלי טני מעדיפה בתוך סלט ירקות עשיר עם טחינה.
הגזמת..מירי ט.
טוסט עם גבינ''צ וטונה,
סלמון מעושן עם גבינת שום שמיר,
וגילוי נאות, הפעם מצידי-
אמנם אשכנזיה, אבל מקפידים אצלנו לא לאכול דג עם חלב, אא"כ זה אחוז שומן גבוה כמו גבינת שמנת..
מה זתומרת אחוז שומן גבוה? איך זה קשור ומשפיע?עוגת גבינה.
מעל 30% שומן. מה שמשאיר לי רק גבינת שמנת לסוגיה.מירי ט.
ולמה?
מעולם לא טרחתי לברר
אבל יש לזה מקור הלכתי..
איפה חיה רוז או מושיקו שיחלצו לעזרתי להסבר?
או שזה לא קטע חבדי דווקא?
אין לי מושג
אין איסור לאכול חלב ודגמרכזניק
ואפשר להפריך את זה בסיבה של חמירא סכנתא מאיסורא
הרי שאם מדובר באיסור מחמת הסכנה אז למה לאשכנזים מותר? הקיבה שלהם עשויה מפלדה ושל הספרדים מעץ?
אלא בהכרח הוא שזה טעות סופר והכוונה היא לדג ובשר
אגב גם הרב עובדיה שפוסק ע"פ מרן בעניין כותב שאפשר לאכול דג עם חמאה רק שראוי להחמיר אבל איסור אין בכלל.
הרב ליאור מתיר גם דג עם בשרדי"מ
זה שו"ע מפורש לא מנהגים וכדומושיקו
נזהרים מחלב ממש עם דג
חלב שומני כמו גבינה וחמאה וכו' יש דיון בין פוסקי זמננו
כמו שכבר אמרו פה יש אחרונים שאומרים שזה טעות סופרדי"מ
עיין חולין קי"א ע"בגוונא
החלק של הטונה..ארוון
מילא זה שזה דג, אף פעם לא עמדתי בריח דווקא.
את מדברת עם שונא טונה (ודגים בכללי) מובהק - אז זה בסדר ותן טל
וגם אני לא משתגע על הריח של טונה.
אני לא מסוגלת להיות ליד קופסה פתוחה...ארווןאחרונה
מז'קשור אשכנזים?גדר תיל
אני אשכנזיה ולא אוכלת דגים וחלב ביחד.
ודוקא לפעמים בא לי מושט בשמנת וגבינ''צ.
(ושום ופטרוזליה, קורט מלח פלפל, בתנור על 180 מעלות)
כי בדרך כלל אשכנזים אוכליםיעל מהדרום
בחיים לא שמעתי על אשכנזים שנוהגים ככהדי"מ
אם כבר הפוך,ספרדים שאוכלים דג עם חלב.
??? למיטב ידיעתי ספרדים עקרונית ל-א אוכלים דג עם חלב.ותן טל
(כלומר, כל סוג שהוא של משהו חלבי עם דג) ואילו אשכנזים לא חוששים בזה ואוכלים יחד.
ולכן, למשל - פיצה עם טונה = אשכנזי, ועל זאת הדרך.
זה מה שאני מכיר שנים...
חשש שאין בו ממשמרכזניק
ראה תגובתי לעיל
ודנו בזה עם מו"ר והוא אמר שמה שכתוב בשולחן ערוך על דג וחלב אינו אלא טעות סופר וכך פסקו כמה וכמה אחרונים
זכור לי שיש פוסקים ספרדים שמתירים (הרב משאש אולי?)די"מ
אבל אני לא ממש זוכר.
וכמו שמרכזניק אמר יש אחרונים שאומרים שזה טעות סופר.
וכמו שמרכזניק אמר יש אחרונים שאומרים שזה טעות סופר.
ואצלנו-מוריה
בס"ד
אכלו הבנות פסטה בתוך פיתה.
והן עשו את זה מיוזמתן.
יצירתיותיעל מהדרום
יוצאים לפרגולה לאכול בורקסים קנויים. מתנערים וחוזרים לעבוד.מירי ט.
אבל הפירורים נדבקים!יעל מהדרום
לק"י
ממני שאכלה הבוקר שני קוראסונים תוך כדי נשיאת עמיחי במנשא.
למרות שממש השתדלתי לא לפורר- גיליתי קצת פירורים.
המנשא עבר כביסה..
ממני שאכלה הבוקר שני קוראסונים תוך כדי נשיאת עמיחי במנשא.
למרות שממש השתדלתי לא לפורר- גיליתי קצת פירורים.
המנשא עבר כביסה..
תלוי איך אוכלים ואיך מתנערים.מירי ט.
וגם שוטפים ידיים בסבון כמובן.
לא ברור איך הקיבה של הקטנה עומדת בכל האוכל הלא קשור הזה...ת.מ.
היא אכלה בצהרים ופלים מצופים, גחנון שהפשרתי בטוסטר עם קטשופ חביתה בטוסטר עם קטשופ חתיכת נקנקיה(בטוסטר) עם קטשופ חתיכת שניצל (בטוסטר) עם קטשופ וזעתים ואולי עוד משהו ששכחתי...
משהו ששכחת *עם קטשופ*ג'ינג'י
יותר מדויק 'טשטופ' כלשונה...ת.מ.
חמודונתיעל מהדרום
פיתה חומוס עגבנייה ומלפפוןalezish
לפחות בצהריים היה עוף ותפו"א