פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1689)

אם אתה יודע מה אתה רוצה (שאתה רוצה להמקצע בתחום המחשבים, ולא לוקח בחשבון גם שזירת פרחים) הירד מועיל כי בגדול נותנים לך מקומות ומידע עליהם בצורה מסודרת ואתה לא צריך לחפש עליהם באינטרנט ולשאול חברים וזה.

אם אתה לא בטוח מה אתה רוצה, היריד מבלבל...

 

 

 

 

 

 

 

עוד רגע עוצמת עיניים.
עייפה ומרוצה..
ושרופה ‏‎:_p
הייתי בים היום..‎‎

ולתופעות הלוואי

רק שבבית מין הסתם כל הבית יתמלא פופקורן לפני שהם יכנסו לקערה

במקרה הפחות טוב הפחית תתפוצץ והפופקורן יעוף לכל עבר, ואולי גם כמה ידבקו על התקרה למזכרת..!

אני באמת לא מבינה את התופעה הזאת...
למה אני לא נרדמת בימי שלישי? צה נסגר עם זה...?

(אני תוך כדי עבודה ואנדרדוס ברקע, לכן)

זורקים אותה לפח?

צריך מרוקאית בסביבה??

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

השאלה היא מה אוכלים לא איך מנקים!

 

ציון ? 

אחרי שבוע נזכרתי היום לתת את הטוסטר לערבי כדי לא לטבול..

 

 

שחיתות אין ציון בלי עוגי

תרשום לעצמך שבוע הבא

לשון הסתודדות ממשית סביב בשר אמיתי וטעים

אחד משלי (ר)

ובמקרר דג משבת.

תבחר..

עשיתי שירות לאומי בפרויקט "והדרת", והלכתי לקשישה אחת שהסתבכה עם לחמם את האוכל שלה.

היא התקשרה לעו"ס ושאלה אם מותר לי לעזור לה לחמם את האוכל לצהרים (כי הבהירו לה בפרויקט שהבנות שירות לא אמורות לבצע פעולות כמו ניקיון וטיפול אישי)

והעו"ס התקשרה אליי וביקשה ממני לסייע לה בזה.

 

[עד כאן חפירת הקדמה]

 

ביום הראשון שבאתי אליה וחיממתי לה אוכל, הצלחת התנפצה לרסיסים בתוך המיקרו!

לא ידעתי איפה לקבור את עצמי 

בסוף בכל זאת עשיתי פעולת ניקיון 

וחיממתי לה מנת אוכל נוספת 

פשוט לא. יש צלחות פלסטיק ובהם מחממים, ולאלה הפרנואידים שפוחדים שהפלסטיק יימס לתוך האוכל שלהם - יש קופסאות פלסטיק מיוחדות למיקרו, או אם רוצים בתנור אפשר בתבנים אלומיניום/מתכת.

 

אבל לא זכוכית או חרס, ממש לא. לא לעשות את הטעות הזאת.

 

ואם לרדת לרמת הטיעונים שטענו מתחתיי - כבר המון שנים שאני מחמם רק בצלחות פלסטיק ועדיין לא מתתי מהרעלה

לרעלים לוקח זמן להצטבר בגוף עד שהם מגיעים למצב סימפטומטי.
רק אומרת...

זה כמו שלא תראה גם אצל מעשנים כבדים סרטן ריאות בגיל 30 אבל כן תראה בגיל 50.
פלסטיק ומיקרו לא הולך ביחד. גם לא קופסאות מיוחדות. ועדיף צלחת חרס או זכוכית, גם אם תתנפץ אחת פעם בעשור.
(ובאופן כללי עדיף לחמם בתנור/ טוסטר אובן אבל זה כבר דיון אחר)

ועדיין לא ראיתי צלחת זכוכית/חרס שהתנפצה במיקרו.

 

מה שלפעמים קורה, זה שיש פס ממתכת כלשהי על הצלחת לצורך עיטור, ואז זה באמת עלול להיות בעייתי.

 

טוב. זכוכית וחרס לא אמורים להיות עמידים בחום שהוא גבוה מידי, וזה שוחק אותם.

הפעם היחידה שהתנפצה לי כוס מזכוכית הייתה בשירות כשהכשרתי מיקרוגל  ואז שטפתי את כוס הזכוכית הדקה והרותחת במים קרים... (והיא לא הייתה שלי, אופס)

יש זכוכיות כמו פיירקס שעמידות לחום גם בתנור- ואפשר לחמם איתם.. 

יש זכוכיות פשוטות וזולות ולא עמידות- שלא כדאי להתעסק... 

 

יש חרס שהם חרסינה שבירה ולא עמידה- ויש חרס שהם כמו תבניות אפיה שאפשר לחמם איתם בתנור. 

 

(כן, אני מרשה לאכול מתבנית אישית, לא חייבים בצלחת) 

 

והן חיות וקיימות!

צלחת לא אמורה להתפוצץ

אלא אם כן לא היה מספיק אוכל שיספוג את קרינת המיקרו

והיא עברה לצלחת ומשם פיצוץ

 

או אולי היה בה פס מתכת? 

קרינה ברמה של פיצוץ צלחות, זה מה שאנחנו אוכלים.

הזויי..מעניין אם אני היחידה שחזרתי לראות אם באמת כתוב תנור... ברצינות שעד עכשיו היה לי בראש מיקרו..והשד יודע למה..

כנראה היא הייתה דקה מידי

גם אני לא שמתי לב

עכשיו שמתי לב!

ושנים לא ראיתיך פה..אז ברוכה השבה

חלק"י

 

מחר יום ארוך..

וגם היום במקום לגמור מוקדם גמרתי שעתיים אחרי, עקב מילוי מקום.

|בעצם לא, חליטת שומר ואז| |סבתא|

 

 

גמני זזה לישון עכשיו

 

כול כאלב ביג'י יומו.

ההודעות על פינוי המאחזים בהחלט גורמות לכל מיני מחשבות שכאלו, מזמן הורדתי את עצמי מרשימות התפוצה למינהן, כל המחשבות סביב זה פשוט בזבזו מידי הרבה זמן. 

 

אני לא חושבת שהסמסים האל ומועילים במשהו. צריך לשנות מבפנים. לא יעזור קיום מאחז זה או אחר אם הר הבית מחולל, ולא יעזרו כמה ישובים שיהיו אם עם ישראל לא מאמין שזו ארצינו.

בס"ד

וכן, אני דווקא רואה חשיבות בהודעות
שאם אני לא שם לפחות אני לא מעלים עין
זה לא עובר סתם על ידי כעוד ידיעה בחדשות
אלא זה מוציא אותי מהשגרה וזה גורם לי לחשוב ולהתפלל
על אותם האנשים שברגע זה הורסים להם את הבית.

הר הבית זה חשוב ובניה בכל הארץ זה חשוב
וזה לא סותר אחד את השני!
זה כמו לשאול את מי אנחנו צריכים לכבד יותר
- את אמא או את אבא?

עדיין לא הדרך שבה דברים כאלה צריכים להתנהל אבל זה בהחלט שינוי מבורך.

כמו שצריך, שיכפכפו אותם..

 ב"ה.

 

 

שיבורך דוד הנחלוואי.

הסלנגים של היום.. 

רואים איך הערבים (עדיין) מתגרים ומרשים לעצמם לשחק בחיילנו היקרים כמו בובות, לצערנו..

 

ההתקדמות האמיתית היא שיהא מוראנו עליהם, והם לא יוכלו להרים ראשם בגאון מרתיח שכזה..

 

 

אבל רואים שיש שיפור גדול וזה משמח ומעודד..

זה לא אחרת מאשר בזיון. הירבי צריך לפחד מחייל צהל ולא להקריא לו חוקים.

פשוט הזוי

קצת מאכזב שלא מכירים...

 

זה מתוך המשחק של אוצר בית דין בדיסק של השמיטה של מכון התורה והארץ

ככה הרווחנו שעות על המחשב על משהו חינוכי...

אני מכירה!
חח נוסטלגיה!!
ולא שפה של כל המשפחה, רק של אחותי ואני ששיחקנו בזה..
מכיר תגירסא הישנה יותר?
"תודה רבה, הבא בתור"

בצבא יש המון מקרים של אנשים ששמים סבון בעין כדי לקבל גימלים!

נכון ועוד איך

 

 

 

קישור

שאצלי זה לא יהיה נכון.

 

אז אצלי זה לא עבד, מסתבר שאני חתול, לא כלב

כי נראלי שידעת איכשהו שמנסים לעבוד עלי

רק דימיינתי

זה טוב, זה טוב

 

 

איזה מזל שרק א-לוהים ראה אותי עכשיו

יש ניק 'גבינה צהובה' ובגלל שפתחת גבינה צהובה נזכרת בה..

רמז: השם רשום על השקית עצמה

קצת יותר קשה

 

בעצם רק מילה אחת מופיעה והניק בעל 2 מילים

תשובה נכונה

 

(נעם ה' כלומר כן?)

פרוסת גבינה צהובה אם את באה לקחת

בבאור דברי קדשו

בשר הוא בגב"ש

ציון היא

גדול מרבן שמו

ומסתמא בציון קמיירי

דהא קי"ל

אוהב ה' שערי ציון המצויינים בהלכה

"הציבי לך ציונים"

 

שבכל אתר ואתר ידרשו לציון

 

ואכמ"ל וד"ק

 

לשון בשר

וכנאמר בכניסה לארה"ק

ואמרת אוכלה בשר... בכל אוות נפשך תאכל בשר

כי מציון תצא תורא

הבשר

וכל מגמת השרשור לאפוקי מתחילתו

שרי בחלבא דהוא דם שנתעכר כידוע

וסיים בבישרא ואכמ"ל

כדאמרי אינשי

ציון הוא, מכלל דבעי חרישה...

שמתי סמיילי.
אבל אני עסוקה בזמן הזה..

שכוייח!

באסה שבמרכז, אם היה בירושלים ישמצב רציני שהייתי יכולה...

מה השם? לתפילה..

קוראים לה רחל, אז בנתיים רחל בת חוה.

בתשח"י

אז השם לקח את האישה היקרה הזו.

ועכשיו טוב לה.

 

ברוך דיין האמת.

 

מוזמנים ללמוד לעילוי נשמתה.

ת.נ.צ.ב.ה.

 

 

 

(ומפחיד לחשוב שעוד לא הרבה שנים לא ישארו ביננו אודים מוצלים)

ברוך דיין האמת..

היא דיברה איתך ההיא? הלכה אליה?

 

לא אמרה לי כלום... 

מה עם גומי?

למה ואיפה למען השם הכריחו אותך לשחק את זה ? חחח

[בית של בנות?]

זה מתיש ריגשית ולא מתגמל

ב"ה

מתיש!!!

אבל כל כך הרבה שמחת חיים!!!!

יאאאא איזה חמודים!!!!!!

 

גם אני עובדת בזה, ואני התנסיתי קצת בצמידים מהגומיות האלה שכולם מכינים עכשיו [ללא הצלחה כמובן]

 

יפה לך אז אתה בחברה טובה, מתנסה בגומי וקלאס חח עושה תיקון

זה לאוו דווקא אומר לפגוע בו ואני לא חושבת שאתה יכול להגדיר את עצמך בתור "מרבה שנאה".

 

 

אבל..... בסך הכול אתה צודק בזה שצריך להיזהר |אומרת לעצמי|

וזה גם להראות.לנו מה קורה כשעם ישראל הולך בדרך ה' , שיש מלכות דוד.

לדעתי כל דבר שנכתב בתנך הוא בשביל ללמד אותנו משו לחיינו!

היה אפשר לכתוב שהיה שפע והכל אבל האם התיאורים האלה לא מוגזמים? מה הוא רצה לומר לנו פה?

כי זה היה מצב אידיאלי מכל מיני בחינות,

 

וזה מצב שאנחנו צריכים לשאוף אליו.

 

כאשר הדור זכאי לבית מקדש-

 

אז הרבה דברים מתוקנים,

 

ולשם אנחנו שואפים..

הכל בא בטבעיות כזאת, לא היה אירוע משמעותי או איזה מלחמה ששינתה את העם..

 

מעניין לחשוב על זה- 

כיצד המטרה של הנביא ירמיהו כשחיבר את ספר מלכים- משתקפת אפילו בתיאורי מלכותו של שלמה? 

(האם היתה לו רק מטרה אחת?) 

 

אולי זה אומר משהוא מהותי על אחרית הימים, לא על מה שיהיה שם 

כוונתי-

ימי שלמה היו אחרית הימים

אבל זה התנפץ, בעוונות 

 

ממקום יותר מתוקן,

 

לא?

כשחושבים על זה זה באמת נראה ככה, כי המצב בתקופתו התקרב לשלמות, מבחינת זה שהיה בית מקדש, לא היו מלחמות, היה שפע גדול גם רוחני וגם גשמי, נתקלת במקור כל שהוא שמדבר על זה?

"ואז סברו שכבר הגיע זמן התיקון, ויהיה שלמה משיח". [פרי צדיק דברים]

כמובן שמכל דבר ניתן ללמוד מיליון דברים

אבל בפשט ברור שזה לא כך

יש הרבה מוטיבים גאולה בשלמה (בניית בית המקדש, הפאר, האונברסליות וכו') אבל אנחנו רואים שם איך דברים לא מסתדרים ולמה זה לא מצליח ללכת לגאולה.

כי כשתסביר את זה- תוכל להסביר מה ולמה ירמיהו הנביא התכוון פה.... אם ואיך זה משתלב במגמה של כל הספר- להראות את ההידרדרות והסיבות לחורבן

 

תודה! 

עוד לא ניסחתי תשובה לקודמת.

אני אנסה בראשי פרקים,
מקדש הוא סימן לגאולה (ככה עולה משירת הים ומהלכות מלכים ברמבם), במקור המטרה היתה להיכנס לארץ ולבנות מקדש (נכנסים בדיוק מול ירושלים) בסוף זה לא מצליח (אפשר לדון למה אבל מכל מלכי הדרום את ירושלים לא כובשים למרות שנלחמים במלך שלה), אח"כ יש כאוס שלטוני ונסיונות שונים למצוא צורת ממשל (וזה תחום מרכזי בפילוסופיה), ספר שמואל ממחיש את זה, גם אחרי שהבנו שצריך ממשל לא ברור מה הצורה (יש בספר נביא, כהן ומלך שלא מצליחים להנהיג את העם) ואז מגיע דוד שיש לו כהן ונביא ומייצב שילטון, אחרי איחוד העם מאחוריו הוא כובש את ירושלים אבל לא משלים לגאולה, אחריו שלמה בונה מקדש וזה בעצם הופך אותו למשיח לפי הרמבם, הוא פונה לעמי הסביבה כמו בנבואות על הגאולה והופך את בית המקדש לאונברסלי, בימי שלמה יש הרבה עושר, אונברסליות ומקדש.

כל זה לא מספיק , האונברסליות מכניסה השפעות זרות, העושר מושג מעריצות, והאחדות היא כלפי חוץ, לכן העם מתפצל והגאולה לא מגיעה.

זה בקווים מאוד כליליים מאוד.

העיקר זה שבניית בית המקדש כשכל ישראל איתך היא הגאולה, ואז אפשר להיות אור לגויים וכל זה.
לצערנו בשלמה למרות שכל התנאים החיצוניים התגשמו זה לא עבד.

אם יש משהו ספציפי מהבליל שכתבתי שאת רוצה שאני אסביר תשאלי..

הזכרת לי גם משהוא מלמהלך האידאות... 

התנ"ך מציין למה שלמה הוא לא המשיח, הוא בונה במה לכמוש (ולעוד כל מיני אלים) ואת זה הוא עושה בגלל הנשים שלו, חז"ל מאשימים אותו בזה שהוא הרבה לו נשים וסוסים למרות הציווי מתוך מחשבה שהוא יהיה בסדר ושבסוף שם הוא נפל.

 

עד כאן אלו עובדות, מכאן זה נטו ספקולציות שלי..

אני נוטה לחשוב ששלמה לוקח את כל אלה מתוך מטרה להגשים גאולה, כמלך המשיח הוא אולי יכול להיות עם הרבה נשים והרבה סוסים אבל הוא מנסה ליצור את הסממנים החיצוניים של גאולה למרות שהמציאות עוד לא שם ולכן זה נופל, הוא רותם את הסוסים (ועוד הרבה סוסים וגם נשים.. ) לפני העגלה, והרצון שלו להתקדם בכוח גורם לו לדחוק בעמ"י מעבר ליכולות שלהם (גם הפיזיות) ולכן הם נשברים וגם הוא.

 

נראה שלא מספיק לבנות את בית הבחירה, אם נחזור לשירת הים.. לפני הבנייה של מקדש ה' צריך לעבור בתביאמו ותיטעמו בהר נחלתך, ואם העם מתלונן על העול הכבד כנראה שמשהו כאן לא נכון.

 

זה מה שנראה לי  בלי להתעמק בזה מדי ובלי הוכחות טובות אז יש מצב שאני משקר.

 

לגבי למהלך האידאות, שותפי סוד של מירה קדר זה הדבר הכי קרוב לרב קוק שקראתי מזה הרבה זמן.. לא חושב שקראתי את למהלך האידאות אי פעם..

הועושר זה רק מראה שההרחבה מושלמת הן בורחניות והן בגשמיות

משמע שמלכות שלמה הייתה דיקטטורה, תקראו את הפירוש שם, איך אתם מבינים את זה?

זה בעצם ציווי התורה, שהמלך ישלוט בצורה אסולוטית

שיהיה מוראו עליך

הוא כותב שיש שתי סוגי ממלכות אחת ממלכה מוגבלת שהמלך לא יכול. לעשות דברים על דעת עצמו מבלי הסכמת העם וכן להעלות מיסים שלא על דעתם ויש ממלכה בלתי מוגבלת שהמלך משתרר לבדו כחפצו ויכול להעמיס עליהם עבודה ומיסים כמה שירצה או במילים אחרות שלטון דיקטטורי..

אני מתכוין אם בהלכה יש כזאת אפשרות

 

ברור שכעצת הזקנים לרחבעם מלך חכם יקשיב לעם, אבל הילדים לא צדקו? יש לו זכויות של מלך, והוא לא צריך לשאול אף אחד! רק שעדיף להיות חכם ולא להיות צודק

(החוכמה הכי גדולה היא להיות גם חכם וכם צודק, וזה מה שעשה שלמה...)

יותר מידי מוכר

האחרונים מזכיר את ימי החורף .

אבל הצלחתי להסביר לעצמי תבאסה...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(אנחנו מאמינים בני מאמינים ואין לנו על מי להשען....................................................................................................................................................אלא על אבינו שבשמיים.................................................)

גמלי היה היום יום כזה...בעז"ה מחר יהיה יום יותר טוב...

תתחיל לאכול פירות וירקות זה פחות יקרה

 

כך לשיטות הבריאות

לא חושב שזה קשור!

ככה הם טוענים אתה יכול לחלוק

 

ואם תרצה משהו יותר מפורט אשמח בפרטי

ביום יום אוכל בריא..

לפחות יש את הנחמה שאחרי הירידה באה עליה גדולה וטובה..!

קריזות זה של נשים!!! 

ולא עושה מצב רוח 

ככ ככ קשה הבדידות.

אני מבין את ההרגשה (בטח לא באותו סדר גודל)

 

הלוואי שה' ישלח לך שמחה תמידית ויכוון את דרכך! (אדון עולם יכול הכל! (צועק באמונה שלימה))

שיש כאן הגזמה לרעת עצמך:

 

מה פתאום להגיד ש"קשה להחזיק מעמד כחברה שלך"..  אני חושב שחברות רואות את זה כדבר שיש בו גם זכות. כולל ה"סיוע". איש את רעהו יעזורו. כל אדם צריך לפעמים סיוע.

 

המחשבה של "עול" - היא הרבה פעמים תחושה סובייקטיבית. הרבה אנשים חושבים כך לפעמים על עצמם, ולא מבינים כמה זולתם שמח בהם..

 

וממילא, אין צורך "להבין" כמה קשה להיות איתך בקשר, זה פשוט לא נכון.

 

[לפעמים גם יש מציאות, שמישהו מרגיש די טוב או עסוק בעניינים/קשרים - והוא בעצמו משדר פחות צורך ב"תמיכה". יש בכך צד מצוין של עליה עצמית. אז אם קורה לו שצריך בכ"ז, בגלל שפתאום פחות עסוק - מן הסתם אם יפנה למכריו משכבר, יראה שהתענינותם/תמיכתם בעינה עומדת, ופשוט לא רצו "להפריע" לו]

 

ובערך כל בת צריכה "להישאר בשליטה" ואביה דואג שלא יקרה לה כלום... וגם שמירה מסויימת על "רשות היחיד" נדרשת מכל אחד.  כך שאין כל סיבה להרגיש "טיפשה" בגלל זה.  זו רק מעלה.

אנחנו טמאי מת להזכירך.

אחרונים זה מועיל בק"פ.

כאן כל קרבן וקרבן הוא פרטי.

כאשר הציבור טמאים, קרבן פסח מוקרב בטומאה, ואפילו נאכל בטומאה (כמדומני שהוא הקרבן היחיד שיכול להאכל בטומאה). 

(יש על זה משניות בפסחים). אבל נראה לי שפסח שני לא דוחה את הטומאה.

זה מחלוקת גדולה בפוסקים. יש כמה מכתבים של הגר"צ קליש, רע"א, והחת"ס על זה.

פסח דוחה את הטומאה, ולא משנה ראשון או שני.

לא עיינתי בדף ז, אשתדל בלנ"ד לעיין.

בגלל אונס, ולא בגלל טומאה, לפי הפוסקים שאומרים שטומאה דחויה בציבור בק"פ.

בע"ה

בס"ד

מי מצטרף אלי לקורבן?

מה זאת הגזענות הזאת?

כשל"ג בעומר יוצא במוצ"ש,

אז גם לאשכנזים מותר ורצוי להתגלח ביו שישי שלפני.

היה גם את שישי שעבר

אבל מה כ'פת לי אני בכל מקרה מגדל זקן מגניב..

לפי חלק מהספרדים מותר להתגלח כל יום שישי.

ולפי האשכנזים מותר אפילו להסתפר ביום שישי לפני ל"ג בעומר כשהוא חל במוצ"ש (רמ"א)

אסור להתגלח עד בוקר ל"ד בעומר! צריך להוסיף עוד 3 ימים למונה... |מקונן על מר גורלו|

אני מגדל זקן. לפחות בעומר לא חופרים לי על זה...

למה אתה מגדל זקן?

סתם...כמה וכמה סיבות... בגדול - מרגיש שזה מתאים לי.

"כי בא לי" זה התשובה המנצחת!



והעיקר שאתה אוהב וטוב לך עם זה

הזקן גדל לבד

ומי אמר שאתה שם לב לפרטים!?????

אבל אני לא באמתשם לב לפרטים שכאלה

על כל המשתמע מכך...