מפחדים לפרסם דברים ימניים במדיה החברתית שלכם, מפחד שיראו ולא יקדמו אותכם או לא יתנו לכם פרוייקטים?
אם סביבת התחום עבודה שלכם שמאלנית ברובה, האם הייתםחסדי הים
אם המדיה משמשת לקידום העבודה אז כןתועהבשדה
אם אתה נראה דתיפשוט אני..
אז ממילא הם מניחים מה הדעות הפוליטיות שלך...
ועדיין - השמאל הליברלי מקבל בחיבוק ובהכלה דעותפ.א.
והשקפות אישיות שונות משלו - בתנאי שהם לקצה השמאלי.
לא ימינה ממנו.
להיות דתי בסביבה שמאלנית בלי לנפנף בראש חוצות בימניות שלי - החיים מתנהלים על מי מנוחות.
שונה בתכלית מאשר להיות ימני פעיל ומוחצן, כי אז הפוליטיקה נכנסת עמוק להווי החיים הבינאישיים בתוך הצוות, מחלקה, כיתת לימוד - וזה עשוי לגרום לאווירה עכורה
טוב חבר'ה צר לי לאכזב אתכםתועהבשדה
צר לי לאכזב אותך...שלג דאשתקד
כאדם שמסתובב הרבה באקדמיה, חד משמעית אני חווה סתימת פיות ורצייה חברתית. אנשים מאוד חכמים שותקים ומתחמקים משיח פוליטי, וכשהוא מגיע הוא דורסני לחלוטין ולפעמים קשה להאמין שאנשים באי דעת מתנהגים ואומרים דבר כל כך הזויים. (וכן, כולם משערים מה הדעות שלי ושל רוב חובשי הכיפות/מטפחות, ועדיין אנחנו מעדיפים לשתוק, כי יש לנו ניסיון מר...).
ברור שיש מעט אקטיביסטים, ובדרך כלל הם המסוזה של כל הצדדים. אבל הם מיעוט זניח עם תקרת זכוכית מאוד ברורה
באיזו סביבה אתה עובד? לומד?פ.א.
לא משהו תיאורטי והשערות של חיים בצוותא.
אלא האם אתה ממש נמצא במסגרות של שמאלנים מובהקים ובכל זאת אתה מפיץ ופעיל בימניות שלך
האמת שאני חייב להודות שאני לא נמצא בסביבה שמאלניתתועהבשדה
אבל קשה לי להאמין שמישהו יבטל עבודה בגלל השקפה ימנית של בעל העבודה/העסק.
אבל אני מודה שחוץ מכמה שמאלנים שעצרו לי טרמפים בתקופת הרפורמה המשפטית והדיון היה נוקב אבל נטול שנאה, חוץ מזה אני כמעט לא מכיר שמאלנים. אז צר לי לא לאכזב אתכם
אולי רק באקדמיה זה שונה? כי זה מקום שהעיסוק העיקרי בו זה בדעות?
^מסכיםבינייש פתוח
צר לנו לאכזב - עיין ערך דוד זיני…שרה_אחרונה
ובכלל כדאי לראות קצת מי מקודם במערכת משפט
הצבא
ועוד
יש מושג חדש משיחי
הוא בעצם תמיד היה אבל היום הוא נאמר בלי בושה
עכשיו מה זה משיחי לקוות למשיח
לשים כיפה סרוגה
להצביע מפלגה זו אחרת
אז מבחינתי לחיי התמימות מי שחושב אחרת
אם זה מקום עבודה עם שמאלנים מובהקים לא יהיה קידום
האם בגלל זה לא לפרסם זו שאלה באמת
^ מסכיםבינייש פתוח
מה אתה חושב ששמלאנים היו עונים על שאלה הפוכה?שאלה.אחת
הם בכלל לא היו שואלים שאלה כזאתתועהבשדה
למה לא?שאלה.אחת
לא יכול להיות שגם להם יהיו חששות איך הם ייתפסו בחברה שרובה חושב אחרת?
לימין אין כוח פוליטי וחברתי כמו לשמאל?
מאיפה ההנחה חסרת הבסיס הזאת
הימין תמיד בעמדת נחיתותתועהבשדה
זה לא נכון. זו סתם התניה ברגש. כל צד מרגיש נחותשאלה.אחת
קודם, כמו בכל מלחמה צריך להבחין שהימין התחזק מאוד בשנתיים האחרונות. אנשים כבר עיוורים לזה, כי שכחו מה היה פה לפני 7.10. אז במובן הזה, לעומת השמאל "המקורי"\"שלפני", בהחלט יש הרבה מאוד הצטדקויות של פוליטיקאים ואנשי שמאל שפתאום מדגישים הרבה יותר את הלאומיות והפטריוטיות שלהם לפי תנודות הציבור, מה שלא היה עובר לפני שהימין התחזק.
שנית, אני מוצא אצל השמאל באופן כללי תופעה הרבה יותר נואשת. הזדעקות מעל כל במה אפשרית בהתבטאויות קיצוניות נגד הימין ונגד ביבי לצורך העניין. אם השמאל היה חזק, ובעמדת עליונות ברורה, הוא לא היה צריך לזה, לא היה צריך לעשות מכל פיפס סקופ פוליטי, ולהגיב לכל התבטאות של פוליטיקאי זוטר. אבל הוא מרגיש כל הזמן במלחמה קיומית על עמדותיו, כל הזמן צריך לחזור ולהחדיר בציבור את המסרים שלהם בצורה בכיינית, צווחנית, ונואשת למשוך תשומת לב. (ולכן גם קיצונית ופרובוקטיבית). אין בסיס ציבורי ברור וחזק לשמאל בישראל יותר מאשר לימין בישראל. כמו שראינו במלא המערכות בחירות הקודמות, מאזן הכוחות הוא בערך 50\50.
באופן טבעי לגמרי, כל מחנה מרגיש מורעל מהמחנה השני ותופס את עצמו כ"מדוכא" ע"י העמדה העליונה של השני. אני לא חושב שזאת המציאות.
ואגב, זה תופעה שנכונה לא רק לגבי דעות ימין ושמאל, אלא לגבי שלל עמדות בנושאים ציבוריים (כמו עדתיות למשל), כל מחנה מרגיש הנחות ובצורך להילחם על עצמו באופן קיומי.
כתיבה יפה ומדוייקת, שכנעת!תועהבשדה
זו תגובה רצינית או סרקסטית?שאלה.אחת
אם שכנעתי אני מופתע, והאמת, שזה לא אומר הרבה עליי, אלא יותר עליך.
היכולת לא להיות מקובע בדעות שלך, ולהשאיר פתיחות וביקורתיות בריאה לגבי כל עמדה, היא תכונת מפתח לזיהוי אנשים בעלי הבנת עומק של המציאות והתנהלותה. לדעתי לפחות.
רוב האנשים שאני מכיר נכנסים אוטומטית למגננה, או תוקפים בדרך לא עניינית כדי להימנע מהתמודדות ישירה עם הטענות.
באמת שכנעת!תועהבשדה
אני גם מסכים, אבל!שלג דאשתקד
גם לי ברור שהימין והשמאל, כל אחד מהם ללא הבדל, מרגיש הכי גדול והכי חשוב והכי מסכן ומקופח ושהצד השני הוא סתם נצלן ושתלטן וחצוף.
אבלללל!!!
יש הבדל מאוד גדול באסטרטגיה, והמציאות היא שהשמאל יכול להפגין איך שהוא רוצה בלי הפרעות, ותמיד המחאות של הימין ייגמרו עם המון מעצרים ואלימות איומה ובסוף נמצא את עצמנו מלקקים את הפצעים, והדמאל עושה מה שרוצה בלי שום הפרעה (איך הגענו למצב ששוטרים צריכים לבוא רעולי פנים? במקום נורמלי הפושע והעבריין מסתתר, אבל כשזה השמאל להם הכל מותר ואפילו החוק וגורמי האכיפה צריכים לפחד מהם). אלו כמובן עובדות שאי אפשר להכחש להן, וזה לא מדנה אם השמאל מרגיש מקופח או מסכן, עובדתית הוא שולט על השיח ואיכשהו התקשורת (גם הימנית) היא תכלס בידיים שלו, והוא מצליח לסדר מה שהוא רוצה והימין לא יכול להזיז כלום!
למה זה המצב? מסיבה פשוטה, שהשמאל נולד אצל המהפכנים, אלה שמראש באו כמו גנגסטרים והכל מגיע להם, והימין מגיע מהליברלים שרק רצו חופש ושקט בחיים. אז הימין ייתן שקט לשמאל והשמאל יעשה מהפכה גם אם על הנייר סיכמנו על בחירות וקואליציה.
וכן, במעוזים מסוימים של השמאל/ימין קיצוני, תוכל לראות בקלות איך השמאל סותם פיות ומתעלם מהימין לחלוטין, ובמעוזים של הימין הקיצוני יש הרבה יותר דיאלוג ומקסימום - מיגננה, טבל ממש לא סתימת פיות.
קשה לי לענות, כי אני מסתכל על זה באופן אישי ובאופןחסדי הים
אישי יש לי קולגות מאנשי שמאל קיצוני והיחס שלי אליהם אדיב, ולא אכפת לי הדעות שלהם.
לא יודע איך אנשי ימין אחרים מתייחסים בסביבת תחום עבודה שהרוב ימני.
מה אתה מכנה "שמאלנית"?די שרוט
מי שרוצה להחליף את הממשלה הנוכחית זה נחשב לסביבה שמאלנית?
כי אצלי 100% מהעובדים רוצים להחליף את הממשלה ואני בתוכם ואני איש ימין.
ענית על השאלה של חסדי הים מצויןבינייש פתוח
אצלי אין אנשים כאלה. אני עובד במרכז תל אביבדי שרוט
אתה לגמרי במקרה הימני היחיד?בינייש פתוח
אתה באמת עובד בחברה קטנה מאוד ויצא שחוץ ממך כולם אנשי שמאל מובהקים?
(רק מעיר בצד שיש לי המון ביקורת על הממשלה, אבל בסוף היום הממשלה לא מוכנה לוותר על חיסול מוחלט של חמאס בעוד שמפלגות אחרות מעדיפות לעצור את הלחימה תמורת החטופים, גם אם נסיים את המלחמה כשחמאס עומד על הרגליים)
בגלל שאלתי, האם מי שרוצה להחליף את הממשלהדי שרוט
לא קשור לזה. אני לא מבין בזה ולא מתעסק בזה. אניחסדי הים
יש הרבה "אנוסים" אבל אסור לפחד!!זיויק
מקום העבודה הוא מקום עבודה.shindov
לא מקום להבעת דעות.
התכוונתי במדיה החברתית האישית שליחסדי הים
משבר שקט עם אחותי הגדולה שמכאיב לי.אוריאנה
משהו שיושב לי על הלב תקופה ואני לא רוצה
לפתוח עם המשפחה
כי זה יכול להעכיר אווירה וזה לא מה שאני רוצה שיקרה.
אחותי הגדולה ואני לא תמיד היינו החברות הכי טובות.
קשר סבבה היו שנים יותר, היו שנים פחות.
היא התחתנה כמה שנים לפניי
והכל ממש בסדר,
אני נשואה עם המשפחה שלי,
היא נשואה עם המשפחה שלה.
באופן כללי היא בקשר הרבה יותר טוב עם המשפחה של בעלה מאשר המשפחה שלנו.
שם היא מרגישה ממש ממש חלק.
היא מגיעה לכל האירועים, הם נמצאים אצלם המון,
היא בקשר ממש טוב עם האחיות שלו.
ממש חלק מהמשפחה לגמרי.
בדיוק הפוך מאיך שהיא מרגישה איתי.
לאירועים שלי היא אפילו לא תמיד באה.
לכל מיני דברים שאני מזמינה היא די מתחמקת.
והשבת,
מישהי מהמשפחה
הייתה אצלה עם בעלה והילדים,
ופתאום הבנתי משהו,
שאני אף פעם לא הייתי אצלה בבית.
היא מעולם לא הזמינה אותי, או מישהו מהילדים שלי,
או את בעלי.
אין שום שיח כזה.
איזה פעמיים כשעברנו קרוב לעיר שהיא גרה בה,
אפילו הזמנתי את עצמי,
ופעם אחת היא פשוט לא ענתה כל היום,
ופעם השנייה היא התנצלה שהיא לא בבית.
אבל היא אף פעם לא אמרה,
אבל תבואו ביום אחר, בואו ננסה פעם אחרת.
אף פעם לא הזמינה מיוזמתה
אותנו אליה.
אני לא יודעת אם הבעיה היא אצלי או אצלה.
אולי זו פשוט תחושה כללית.
אני מרגישה שלפתוח את זה ייצור אווירה עוד יותר כבדה וממש ריב.
אני יושבת עם עצמי, ודי מתוסכלת.
לא כי אכפת לי מביקור כזה או אחר,
מעוד פעם לבוא אליה או שהיא תבוא אליי,
אלא פשוט
כי האווירה במשפחה לא כל כך
זורמת מאוחדת ומגובשת, והם פשוט
לא מרגישים חלק מאיתנו.
אין לך שליטה על הצד שלה. רק על שלךמשה
את יכולה להרגיש. קודם כל.
אפשר להציע/להזמין. אפשר לעשות את 'העבודה' בצד שלך. אבל בצד שלה, אם היא לא רוצה אין באמת משהו שאת יכולה לעשות. זה שלה.
נכון. אבל יושב עלייאוריאנה
'אוריאנה שזה יושב עליי'משה
לכתוב. שוטף. בלי הפסקה. לפחות 5 פסקאות.
לא רוצה להכניס לך רעיונות לראששלג דאשתקד
אבל לצערי שמעתי על כמה סיפורים כאלה, שהמקור שלהם היה איזו חוויה לא נעימה מלפני הרבה שנים. אולי בעלך החמוד עשה משהו ששידר משהו... (לפעמים זה איזה תת מודע מדברים מהילדות, שמעוררחם אצלה קנאה או כאב כלשהו. כל עוד את הקטנה, יש יותר סיכוי שאת לא זוכרת/מודעת להכל).
את יודעת מה פער הגילים ומה הגיוני וכדו'.
בכל מקרה, אין המון מה לעשות עם הדברים האלה. נשמע שאתן חיות בטןב למרות הקרירות הזו, אז אולי אפשר להניח לזה ככה...
כן כנראה. אין איזה טראומה מהעבר.אוריאנה
פשוט כואב...ארץ השוקולדאחרונה
יכול להיות חוויה ישנה, אבל יכול להיות יותר אופי שמשהו באופי שם נח לה יותר מהאופי במשפחה.
איזה חבל ששבתאי צבי התחזה למשיחפשוט אני..
רציתי לכתוב שהינוקא הוא הזיוף הכי גדול שהיה בעם ישראל מאז כתיבת ספר הזוהר בספרד על ידי הרב משה די ליאון לפני 800 שנים,
אבל שבתאי צבי הרס את התיאוריה
א. אכן, כתבתי שזה לא ממש כמו הכרעה הלכתית לפי רובד.
שהתכנסו כל החכמים יחד והכריעו.
אבל בהיות שרוב מוחלט של חכמי ישראל החזיקו מקדושת ספר הזוה"ק - אז זה קרוב לכך. בפרט שביניהם כאלה שרוה"ק ממש, הופיעה בבבית מדרשם - כמו האריז"ל והגר"א - בהקשר לענין הזה. מה גם ספר שר' חיים מוולוז'ין אומר בשם רבו הגר"א שאי אפשר להבין שם דבר על בוריו בלי כמה שבועות של עמל... (שכל של הגר"א).
כנראה בעקבות זה, מתבטא הרב זצ"ל, ש"כבר הלכה רווחת בישראל מגאוני הדורות, ראשונים כמלאכים וגדולי וקדושי האחרונים עד הדור האחרון שדברי הזהר
הקדוש הם קודש קודשים. ומקורם מקור מים חיים של רזי אמונת ישראל הקדושה והטהורה".
ב. הנודע ביהודה דיבר בתשובתו זו, בוודאות על תחילת תנועת החסידות (גם לא על האר"י). זה מבואר מתוך דבריו, שמצין על תקופתו לגבי אנשים שמדברים בסתרי תורה, בדילוג על דברים פשוטים בנגלה של התורה והמצוות.
כמו כן, ממה ששינה את הפסוק וכתב, "צדיקים ילכו בם וחסידים יכשלו בם", כשהלשון המקורית היא "ופושעים ייכשלו בם"... זה ממוסב על ה"חסידים" של תנעות החסידות. וכך שמעתי גם מהרצי"ה זצ"ל.
ג. לגבי הרב קוק זצ"ל - אכן, בגלל ההיקף והגדלות העצומה בכל חלקי התורה; וגם בגלל שבאופן כללי שיטתו היא למזג את כל השיטות שלפניו בתוך מארג כללי, בגאונות ועמקות עצומה - קשה מאד לחלוק על דבריו בעניינים שנוגעים לנושאים הללו, של התפיסה האמונית ומקומם של סתרי תורה.
זה מזכיר את הגר"א מבחינה זו.
(לגבי מה שהזכרת, שאם כן צריך לפסוק כדבריו גם בענייני הלכה, שנוהגים בהם כחזו"א שמיקל יותר - נראה לי שזה לא בהכרח. מי שנוהג לפיו, מן הסתם ינהג לפיו. אבל במה שנוגע לכשרות "רגילה" לציבור הרחב - מן הסתם יוכלו להסתמך על דעות מקילות מגדולי ישראל אחרים.
אם כי, אכן הגאונות של הרב גם בנגלה, היתה משהו לא מצוי לחלוטין. הרב הוטנר אמר עליו: "היה גדול פי 20 יותר מכל גדולי דורו יחד". הרב אסר זלמן מלצר אמר לר' חיים עוזר גרודז'ינסקי - ששאל אותו עליו, כשביקרו בווילנא - "אנחנו גדולים על הידית של הדלת שלו" (באידיש: הקלימיקע..). וכן כותב הרב זווין ב"אישים ושיטות", שהיה יחיד בדורו בגדלות בכל תחומי התורה יחד. ועוד הרבה)
אשכרה הכותרת הראשית בדף הראשיפשוט אני..
לא המשא ומתן עם אירן,
לא "הפסקת האש" במהלכה נהרגים חיילים בלבנון,
לא הקדמת הבחירות,
לא חוק הפטור מגיוס,
מה הכי הכי חשוב לדעת בימים אלה לפי עורכי האתר?

בחיי שאם תוכנית סאטירה הייתה מציגה ככה אתר חדשות של המגזר הדתי, הייתי אומר שהפרודיה שלהם מוגזמת ולא אמינה
האולפנה בנחל שורק זה תכנית כיסוי לאתר גרעיניקעלעברימבאר
זאת בהחלט תפנית סוערתחתול זמני
עכשיו זה גם ראשי בפורומים
ל המשוגע היחידי
זה כבר באמת מוגזםעלמון
כל הנושאים שכתבתoo
נטחנו עד דק
לא באמת נשאר מה לכתוב עליהם
מישהו מנסה לגוון להיות יצירתי
משמים גלגלו כדי שכולם יחזו בזיו פניו של הרב זאביקשִׁירָה
היו כותרות מביכות אפילו יותראריק מהדרום
ארץ השוקולדאחרונה
חיזוק מהרב בידרמן לשבועותפצל"פ
ידוע המדרש שהקב"ה רצה לתת את התורה, אז הוא שאל את כל האומות לפני האם הם רוצים, וכולם אמרו שלא...
ההסבר הקלאסי זה להגיד שבחם של ישראל ושלא יהיה טענה לאומות מולנו
אבל הרב בידרמן לוקח את זה למקום ממש חזק בעיניי
יש יהודי שמרגיש רחוק... מה הקשר שלו לקבלת תורה עכשיו?
הוא מרגיש רחוק הוא לא לומד, הוא לא מקיים הכל, יש לו נפילות, זה לא בשבילו...
אז בא הקב"ה אומר לו אתה יותר גרוע מעשיו? מישמעאל?
לא! אז אם להם הצעתי את התורה, בטח שלך אני נותן אותה העיקר הרצון לקבל את התורה
אז שנזכה לבוא לחג עם רצון לקבל תורה ונזכה להתמלא בקדושה של החג ולאהוב את השם ואת תורתו
שיהיה חג שמח לכולם
יפהנוגע, לא נוגעאחרונה
מה קורה? יש פה עוד אנשים ישנים (קצת עכ''פ?)קולמוס הנפש.
(קשה לדעת כי הרבה משנים את השמות שלהם, ואני לא הולך לתייג גם את השמות שאני זוכר 
אז אם יש פה משהו שמזהה את השם של ה'ניק' שלי, אתה מוזמן להגיב, תן את הכיף שבלמצוא אנשים מפעם, מין כיף כזה, אה?
היית כאן לפני שנתיים… תבדוק בהיסטוריה שלך…פ.א.
שבוע טוב, חודש טוב
ברוך שובך
וואלה, יכול להיות.קולמוס הנפש.
א. לכן כתבתי 'כ'3. כי לא הייתי בטוח.
ב. אולי נכנסתי להצצה וכתיבת שתי הודעות, אבל לא 'ישבתי' פה שנים.
אגב, מי זה פ.א.?
משהו שמוכר מאז?
אז בתחילת נוכחתי בערוץ הייתי בעיקר בפורום שטו"לפ.א.
לפני 3 שנים
לא מכיר את הפורום, לא הייתי שם.קולמוס הנפש.
ז.א. שלא 'נפגשנו'. רק הצצת בכרטיסיה?
לא נורא, שלום עליכם..
אני זוכרת אותךהרמוניה
נראה לי ממך הכרתי את המושג "לוח היום יום". זה הדבר הראשון שעולה לי(:
זה משהו של חב"ד לא?שפוי
שמעתי על זה איפשהו מתישהו
אם אני לא טועהרקאני
אתה היית מהללאל פעם?
יפה, אתה באמת ישן..קולמוס הנפש.
זו היא… (לא הוא)פ.א.
טוב, מה אני יעשה, א''א לדעת כ''כ עם ה'שמות' פה.קולמוס הנפש.
יש פרטים בכרטיס האישי, ואפילו יותר פשוטפ.א.
לא מתאמץ לכל תגובה, אבל יע, הבנתי.קולמוס הנפש.
אהלןארץ השוקולד
נשארו בעיקר נשיםאריק מהדרום
בפורום נשואות ובפורום הריון ולידה.
יש אותי ואת משה.
מרדכי בפורום אקטואליה.
ועוד כמה ארץ השוקולד וחסדי.
כמה עתיקים גם קופצים מידי פעם
..קולמוס הנפש.
אנשים כ''כ זקנים? כבר 'נשואות' ו'הריון ולידה'?
אריק מהדרום - זה היה השם שלך? לא זכור לי כ''כ.
האחרים יותר.
באמת נראה שהפורומים חיים רק בימי מגיפות וסגרים..
לא צריך להיותרקאני
זקנה בשביל הריון ולידה ונשואות....
אני הכרתי אותך עוד כשהייתי בנוג"ה בניק אחר
היום אני בהו"ל
לא זקנה בכלל 
אריק חרבי המקוראריק מהדרום
חחח בד"כ אנחנו מחליפותרקאני
שם משפחה בחתונה
לא קשור למגפות וקורונה... השיא של הכניסות לפרומיםפ.א.
תגובות לכמה יחד כבר.קולמוס הנפש.
המחשב חסום, אני לא רואה התמונה, זה רישום של כמות כניסות?
לא נכנסים לחיוב או לשלילה?
ז.א. עושים דברים יותר טובים או שכבר הולכים למקומות פחות טובים?..
ב. אריק חרבי גם לא זכור לי. לא יודע.
ג. תכל'ס בד''כ נשים מתחתנות יותר מוקדם מגברים, אולי לכן מרגיש לי 'מבוגר' מדי הפורומים האלה.
התמונה שנחסמה לך היא גרף הצגת כמות גישותפ.א.
לפורומים של ערוץ 7 דרך google.
גרף סטטיסטיקות לאורך 10 שנים, 1/1/2016 עד 1/5/2026. יצרתי באמצעות Google trends
(משונה שנחסם לך .. אין שום דבר בעייתי מבחינת תוכן לא צנוע בגרף כזה. סהכ קו שעולה ויורד לפי תאריכים).
לא נכנסים חדשים - ואני באמת לא יודע איפה הם … מהן האלטרנטיבות החלופיות שהם מעדיפים…
נשים חדשות כן מגיעות באופן רציף - סביב נושאים נשיים מובהקים שמתחילים להיות אקטואליים לנשים מהחתונה ואילך.
ובגלל האופי החברתי החם והמחבק, הסביבה החברתית הנעימה שנשים מוצאות בינהן, הפורומים הנשיים מאוד פעילים.
זה חוסם כל תמונה. לא משנה איזה.קולמוס הנפש.
למה? מה הבעיה במידע מסוג זה, שצריך להיחסם?פ.א.אחרונה
אם כבר הזכירו את ה'יום יום' - חידוש מנהג מפעם.קולמוס הנפש.
ליום ג' סיון
כשהסתפרו בימי הגבלה, קודם ערב חג השבועות, לא היתה רוח אאמו"ר [הרש"ב] נוחה מזה. [קולמוס הנפש: הכותב\אומר הוא הרבי הריי''צ]
המעיין בשיטת תוספות דיבור המתחיל "תורה" (שבת פ"ט א), יבין שחה"ש הוא זמן עת רצון למעלה, והשי"ת מטריד את המקטרג על עם ישראל, כדוגמת הטרדתו בשעת התקיעות בר"ה ויום הקדוש דצום כיפורים.
ליום ד' סיון
חג השבועות הוא זמן המוכשר לעשות הכל לטובת לימוד התורה והעבודה ביראת שמים, וכן להתעסק בתשובה בהנוגע לתורה באין מפריע משטן המקטרג. כדוגמת זמן התקיעות בר"ה ויום הקדוש דצום הכיפורים.
יישר כוחפ.א.
שאלהל המשוגע היחידי
להיות בלי חולצה במעיין,
נחשב משהו לא צנוע?
זה מפריע לבנות?
שנים התרגלתי לזה, אבל אני זוכר שראיתי מקום שאמרו שזה לא ראוי...
לפי השולחן ערוךנעמי28
צריך לנהוג בצניעות אפילו כשאנחנו לבד בחדר.
גם נשים וגם גברים.
אפשר עזרה רגע? לא מצליחה להבין מתי החג נכנסנפש חיה.
מחר (רביעי) בערב?
מחרתיים - חמישי בערב?
תודה.
מחרתיים בערב.חתול זמני
מחר יום עבודה רגיל.
תודה.נפש חיה.
ליל חמישימשה
נערךנפש חיה.
נערך
חמישי בלילה*שושיאדיתאחרונה
זה ליל שישי
וואי מבינה אותךרקאני
מבלבל לגמרי
תכלס יום חמישי זה כמו שישי
ואז יש יומיים חג-שבת
אז החג זה חמישי- שישי ואחר כך שבת, ככה זה עובד?נפש חיה.
לארקאני
החג זה רק יום אחד
יום שישי
יום חמישי זה ערב חג
מדליקים נרות בחמישי בערב


