ההורים מציינים במכתבם כי המערכת אינה מספקת להן צרכי דת יהודיים נאותים (2 חלות לכל השבת וקופסת שימורים מזערית של מיץ ענבים), סוגרת אותן כל היום בחדר עם חלונות שבורים אשר נכנסים דרכם מי גשמים ורוחות ואינה מספקת להן חימום, מונעת מהן זכות עציר להסתובב בחצר, ומונעת מהן להתקשר להוריהן תוך הפרת צווי בית המשפט בעניין. ולמעשה, כותבים ההורים, היא מקשה עליהן יותר מפושעות פליליות מבוגרות.
הערעור שהגישה עבורן עמותת 'חננו' לבית המשפט המחוזי, נמחק ע"י השופט אורי שוהם והוא סירב לדון בו "עד שיזדהו". גם בפרקליטות הביעו את הפתעתם בשיחות אישיות ושאלו: "האם בשיטות כאלה, השלב הבא יהיה למנוע אוכל מילדות בנות 13? זה מעשה שלא ייעשה" .
הן מואשמות שנכנסו להתפלל על חורבות שא-נור ובכך עברו על חוק ההתנתקות.
"להבדיל מחוק ההתנתקות בגוש קטיף – עפ"י חוק ההתנתקות המיוחד בצפון השומרון, הכניסה לאזורים אלה עדיין חופשית לכלי רכב, צה"ל עודו מסייר שם ואין איש מונע בשטח מעבר תנועה רכובה לשם", מסבירים לרבנים.
עוד הוסיפו כי כל גדולי הרבנים והפוסקים בדור על כל גווניהם: הרב עובדיה יוסף, הרב אלישיב, הרב שפירא, הרב ליאור והרב אליהו יצאו נגד חוק זה ופסקו למעשה שהוא סותר את חוקי התורה באשר הוא מוסר את אדמת ארץ ישראל לנוכרים ללא הסכם כלשהו (אם היה הסכם כזה, יתכן והיה יוצר מחלוקת הפוסקים).
"אם כן, כאשר עומד כאן בצורה כה חדה וברורה חוק התורה מול חוק המדינה אנו פונים אליכם שתיקחו סמכות ותקראו איש איש לצאן מרעיתו לעשות הכל לשחרור בנותינו בכל דרך במסירות נפש ממש על מנת לקיים את דברי התורה.
אנא, קדשו שם שמים תחת שמו המחולל כעת והודיעו בקול: בנות אלה לא עברו על אף חוק מחוקי התורה.
ההיפך הוא הנכון. הן קידשו שם שמים וקיימו את צו התורה: "וירשתם אותה וישבתם בה", וכמאמר הכתוב: "קום והתהלך בארץ לאורכה ולרוחבה כי לך אתננה".
ההורים מדגישים כי הם מאשרים לבנותיהם לנסוע למקומות כאלה ובדרך כלל מתואמים איתן. "אנו מקוים ומאמינים שאנשי התורה יסייעו לשחרורן המיידי ללא כל תנאי וללא כל אישום ע"י מערכת המשפט הקיימת כעת", מסכמים הורי הבנות העצורות.
הערעור שהגישה עבורן עמותת 'חננו' לבית המשפט המחוזי, נמחק ע"י השופט אורי שוהם והוא סירב לדון בו "עד שיזדהו". גם בפרקליטות הביעו את הפתעתם בשיחות אישיות ושאלו: "האם בשיטות כאלה, השלב הבא יהיה למנוע אוכל מילדות בנות 13? זה מעשה שלא ייעשה" .
הן מואשמות שנכנסו להתפלל על חורבות שא-נור ובכך עברו על חוק ההתנתקות.
"להבדיל מחוק ההתנתקות בגוש קטיף – עפ"י חוק ההתנתקות המיוחד בצפון השומרון, הכניסה לאזורים אלה עדיין חופשית לכלי רכב, צה"ל עודו מסייר שם ואין איש מונע בשטח מעבר תנועה רכובה לשם", מסבירים לרבנים.
עוד הוסיפו כי כל גדולי הרבנים והפוסקים בדור על כל גווניהם: הרב עובדיה יוסף, הרב אלישיב, הרב שפירא, הרב ליאור והרב אליהו יצאו נגד חוק זה ופסקו למעשה שהוא סותר את חוקי התורה באשר הוא מוסר את אדמת ארץ ישראל לנוכרים ללא הסכם כלשהו (אם היה הסכם כזה, יתכן והיה יוצר מחלוקת הפוסקים).
"אם כן, כאשר עומד כאן בצורה כה חדה וברורה חוק התורה מול חוק המדינה אנו פונים אליכם שתיקחו סמכות ותקראו איש איש לצאן מרעיתו לעשות הכל לשחרור בנותינו בכל דרך במסירות נפש ממש על מנת לקיים את דברי התורה.
אנא, קדשו שם שמים תחת שמו המחולל כעת והודיעו בקול: בנות אלה לא עברו על אף חוק מחוקי התורה.
ההיפך הוא הנכון. הן קידשו שם שמים וקיימו את צו התורה: "וירשתם אותה וישבתם בה", וכמאמר הכתוב: "קום והתהלך בארץ לאורכה ולרוחבה כי לך אתננה".
ההורים מדגישים כי הם מאשרים לבנותיהם לנסוע למקומות כאלה ובדרך כלל מתואמים איתן. "אנו מקוים ומאמינים שאנשי התורה יסייעו לשחרורן המיידי ללא כל תנאי וללא כל אישום ע"י מערכת המשפט הקיימת כעת", מסכמים הורי הבנות העצורות.