חתן פרס נובל לכלכלה, פרופסור ישראל אומן התבטא באחרונה בחריפות ובדאגה באשר לעתיד הציונות החילונית. פרופ' אומן אמר כי הוא "חושש שהסאטמרים צדקו. אם ה' לא בנה בית, שווא עמלו בוניו בו".
את הדברים אמר פרופ' אומן, כזכור, בכנס של בני עקיבא.
אמנם בהמשך הדברים הביע אומן תקווה שמא יעלה ביד חובשי הכיפות הסרוגות להציל את הציונות, אולם השאלה נותרה בעינה –בתום למעלה ממאה שנות ציונות, בהן נדמה היה שהפער האידיאולוגי בין חובשי הכיפות הסרוגות לאנשי סאטמר הוא עצום, האם יתכן שהפערים האמיתיים קטנים בהרבה, ובעצם בבסיס התפיסות קיימת הסכמה רעיונית נסתרת שכל עוד הציונות אינה בניית ה' הרי ששווא יעמלו בוניה? ואולי, למרות הכול, יש אמת בטענת הציונות הדתית שדווקא כן ה' בנה את הבית הזה, על אף כל הקשיים, ולכן ראוי לעמול בו בבניין הזה? ואולי בעצם העמל המדובר הוא הוא תקוותו של פרופסור אומן שהציונות הדתית תחולל שינוי ותפנית בעתידו של הבית הזה, המוגדר כמדינה.
מה דעתכם?
כדרכינו במדור 'פותחים נושא', תגובות והצעות ראויות במלואן או בחלקן תשולבנה בכתבה עצמה.
אם גם אתם מעוניינים להעביר לנו נושאים לדיון במדור 'פותחים נושא', ניתן לשגר כאן
יהושע (2) "מסכים. הצינונות החילונית מזכירה לי בשנאתה את אוהבי א"י את הגרועים שבאויבי ישראל, וע"כ ודאי שהסטמארים צדקו".
שניאור זלמן (3) מצטט את הרבי מלובביץ', ומצדד בעמדת פרופסור אומן: ""המדינה היא ענין טכני לסייע לתורה אם היא נוהגת הפוך, היא צריכה להתבטל".
שאול (7) חולק בד"כ על אנשי סאטמר אבל סבור ש"בדבר אחר הסאטמרים צודקים מאוד - באי תלותם בתקציבי המדינה. היה ראוי לכלנו לעשות כמותם ולממן את כל מערכת החינוך ושירותי הדת שלנו מכספנו אנו. כך לא יהיה צורך להכנס לממשלה עבור כסף ובזה רק נקדש שם שמים!!"
לעומתם מיכל מאפרת (6) מבקשת לחלוק במעט על דברי הפרופסור: "הניסים הגלויים שראינו בהצלת הישוב בארץ מציפורני הנאצים (קרב אל-עלמיין), במלחמת השחרור, וכמובן במלחמת ששת הימים אינם תומכים דווקא בעמדת סטמר. צריך להתחזק כמה שיותר, היו כבר תקופות הרבה יותר קשות!!!"
אברהם וולפסון מירושלים (8) מנמק דעתו באריכות: "האם עדיין כיום, לאחר קרוב לששים שנות מדינה, ניתן עדיין להסתפק ולשאול שמא מדינת אסון זו יכולה להיקרא או להיחשב בניית ד'. הצחקתם. מילא בעבר חשבנו כך, רבים מאתנו, כשעדיין השמחה על עצם הקמת בית לעם היהודי עטתה צעיף על עינינו שגרם לנו ללקות בסנורים ובעיורון וממילא גם בסלחנות בלתי מובנת על כל פשעי המדינה והציונות כנגד הדת היהודית, ועל הפשיטם יהודים רבים מאמונתם בכוח ובכפיה אכזרית, ועל מאמצי-העל שהשקיעו בחיסול הגלויות יחד עם תרבותם היהודית הנהדרת רבת ההוד, מנהגיהם, הליכותיהם היפהפיים ונכסי האמונה הפשוטה שהיתה בגולה מנת חלקם של יוצאי ארצות המזרח בכל הדורות. הציבור החרדי, זה שבאופן מסורתי התנגד לציונות - גם הדתית - עוד מראשיתה, שלל את המדינה כל הזמן, וגם כשהכיר בה היתה זו הכרה דה-פקטו, מהלך פרקטי בלבד, כהשלמה עם נתון מציאותי. אך מבחינה רעיונית לא השלים עמה מעולם. כך לפחות נדמה לי. ועמד הוא גם על ראש כל הר וגבעה, הכריז והתריע על השקפתו זו וניסה להנחילה להמון. הגדילו לעשות כך חסידי סאטמאר ואנשי נטורי-קרתא בירושלים בראשותו של הרב עמרם בלויא ז"ל, ראש מייסד ומנהיג נטורי-קרתא, אדם שהיה ניחון באופן מופלג באהבת ישראל ואהבת הבריות, ובעל נפש רכרוכית רגישה ונכנעת באופיו היומיומי מחד גיסא, אך מאידך גיסא הזדקר והזדקף כארי וכלוחם מלחמת ד' צבקות בכל מה שקשור לכבוד שמים ואמונתו של עם ישראל. ובהשבת מלחמה גלויה, ללא רתע, על כל סטייה ממה שהיה נראה בעיניו שנדרש על פי התורה. אך במחנה שלנו אמנם נרדמנו שנים רבות, בחלום הוורוד והמתוק של... בית לאומי לעם ישראל... , וקדושת המדינה... וכטבעה של אהבה, טחו עינינו מלראות את כל עוולותיה וקלקוליה של המדינה, לאורך הדרך. אך עתה נפקחו עינינו וחושבני שכיום רואים אנו בעיניים הרבה יותר פקוחות את מה שהתחולל לידינו במשך כל אותם מאה שנות ציונות וקרוב לששים שנות מדינה".
עוד קובע וולפסון כי "אמירתו של פרופ' אומן יחי' איננה "אמירת כנף", ואיננה פליטת פה מקרית בלתי מחושבת ובלתי מתוכננת, אלא הינה ביטוי צלול ונכון לתחילת תהליך של התפכחות, מתרדמה עמוקה עם חלום ורוד נהדר, שנמשך שנים רבות. המכות שספגנו מידי הממשלה הנוכחית, לא רק שהעירו אותנו מהחלום והתרדמה כאחד, אלא גם הניעו אותנו (כנראה) אל העבר הנכון של המיתרס ההשקפתי. תהליך נטישת האיולת של האמונה האידיוטית במדינה ובמה שהיא מייצגת רק החל, והוא כנראה ילך ויתרחב ילך ויתגבר כאוקיינוס אדיר, ובלתי ניתן יהיה לעצור את שטף זרימתו. התפכחנו. או החילונו להתפכח. ואולי גם להתפקח. תודה לפרופ' אומן, על הביטוי העז למחשבות שמחלחלות בתוך רבים רבים מאתנו".
יונתן (19) מצדיק בכל פה את אברהם וכותב: "הגיע הזמן להתפכחות, ציונות היא נחלת העבר. לא יכול להיות שיהודי חובש כיפה ש(אמור להיות)מאמין בעיקרי התורה הקדושה,ואחד מהעיקרים הוא שהתורה לא תשתנה בשום זמן ח"ו! איל אפשר לחדש יהודי חדש? האמת צריכה להיאמר, מי שאוחז יותר בדרכי האבות אלו החרדים. הם לא שינו. צריך לחזור בתשובה ולשוב אל ה' בכל לב. ישנם אנשים צדיקים ויר"ש מרבים בציבור שלנו, אך עיקר הדרך היא שגוייה. יהודים, קדימה - הבייתה אל ה'. בית יעקוב לכו ונלכה (והפעם עם ההמשך!) באור ה'."
אלמונית (9) קוראת את דבריו של אברהם וולפסון וימתנגדת להם: "לא הציונות הלא דתית כשלה. הציונות הזו בנתה, נלחמה... מה שקורה היום הוא שיש חבורת פושעים, רודפי כבוד ובצע שבכח ובלי משפט עושה כרצונה, נותנת חלקי ארץ כאילו רכוש פרטי הוא. הורסת מה שנבנה. לא הציונות הדתית הרסה את גוש קטיף!!! ראו מיכה פרק ב' פסוק 1 ,פרק ג פסוק 5 , ישעיהו כח פסוק 14.... כיבוש ירושלים בששת הימים ובכלל מלחמות ישראל בעזרת ה' הצלחנו, לבד לא יכולנו.... יש לנו הבטחה לגאולה שלמה ולהתגלות משיח, ומה שאנחנו צריכים לעשות הוא לצעוק ולבקש משיח וגאולה שלמה, ושתסתלק ממלכת הרשעה!!!"
דבריו של אברהם זוכים גם לתמיכה וסיוע של משה ארשטר (27) שמבקש מהקוראים "הרכינו ראש בפני הפרופסור מר האומן. שהעיז וביטא אמת שמנקרת ומקרקרת לנו במעיים כבר זמן רב".
אלמוני (16) מסכים באופן עקרוני אך סבור בצער ש"הקב"ה עשה את חלקו (כמו הסיוע בכבוש הארץ בימי יהושע). את ההמשך "הפקיד" בידי אדם. (והארץ נתן לבני אדם)ואין לנו להלין אלא על עצמנו. היהודים הדתיים, והימין בכלל עשו כ"כ הרבה שגיאות בהתנהלותם בארץ שאין לנו אלא להלין על עצמנו. את השגיאות נצלו השמאל ורוב החילונים עד תום".
שלום (11) מנסה לפשר בין הגישות ואומר: "את אנשי סאטמר לא עניינו מקורות והם מעולם לא התעסקו ברצינות בתורת הגאולה.זה היה ברור כשמש שהדלק לציונות החילונית יאזל והוא אכן אזל. אבל זה עדיין לא אומר שהסטמרים צדקו. לכל דבר בהיסטוריה היהודית יש תפקיד וגם לציונות החילונית. וכך קמה גם המדינה."
יוני 770 (14): "הרעיון נכון רק שהמדינה היא לא פסול מצד עצמו אלא זה כמו טרקטור שעוזר לחרוש את השדה. אבל כשמתחילים לעשות מזה אלילות כמו שעושים אצל הדתיים "לאומיים" זה כבר ממש ממש לא זה ובאמת שווא עמלו בוניו בו..."
דוד (35) מעלה נקודה מעניינת: "הדבר כבר לא נתון לבחירתנו! משטרת ישראל כבר החליטה לשים אותנו באותה סירה עם הסטמרים!"
ר (29) : "ארץ ישראל בסופו של דבר מקיאה את עם ישראל אם הוא לא שומר את חוקי התורה. ולכן אם אנחנו רוצים להשאר פה צריך מיד לעשות כל מה שאפשר כדי להחזיר בתשובה כל מי שאפשר. לא להשלים עם זה שאנשים מחללים שבת! ולתת לכל אחד את האופציה להצטרף אלינו!!! ואז בעזרת ה' כל מי שמאמין ביהדות יוכל לחזור בתשובה וכל מי שידבוק ברשע שילך מכאן וזהו. ואז תהיה כאן מדינה של יהודים לפי חוקי התורה כמו ש' ציווה אותנו לקיים את המצוות בארץ ישראל".
יהודית (33) מהצפון מקווה כמו פרופ' אומן לעתיד טוב תוך שינוי זהות האוחזים בהגה השלטון: "הבית הזה יהיה אי"ה איתן, יפה וטוב הרבה יותר כאשר אנשי הציונות הדתית יחזיקו בשלטון. זה יקח עוד קצת זמן, אבל אי"ה זה יגיע, ואז יהיה פה טוב ונשב איש תחת גפנו ותחת תאנתו".
גולשת נוספת בשם אודיה "חולקת מאוד ומתפלאה על דעתו של פרופ' אומן. המדינה הוקמה ע"י מכלול גדול של אנשים שבאו ממלגות שונות, אך יחד עם זאת הבסיס המשותף לאנשים שרצו בתקומת המדינה היה הקמת בית לעם היהודי ושיבת ציון. המטרה הזו עודנה קיימת ואינה ניתנת לשינוי ע"י הפוליטיקאים. אם האנשים במפלגות השונות שינו את דעתם, אין זה אומר שהציונות השתנתה. המטרה של הציונות הדתית עודנה קיימת – לבנות את המדינה ומתוך כך להגיע לגאולה ולא לשבת בחיבוק ידיים ולחשוב שמלאכתנו תעשה בידי אחרים. אם עתה נכנע ונרים ידיים מול הקשיים, כיצד נוכל לעמוד מול כל היהודים שעמדו בגבורה לאורך הדורות גם כשניסו להשמידם? האם הם נסוגות מדרך היהדות ואמרו שאולי המשומדים הם הצודקים??? הלא אם היינו נכנעים לכל אחד שעומד נגדנו לא היינו עומדים פה היום... לכן צריך לעמוד בגבורה ולהרים בגאון את דגל הציונות האמיתית שהיא בניין הארץ ויישובה כנגד כל הרשעה. זאת ועוד – דעת הסאטמרים מוטעית ושגויה ביותר.
אודיה מזכרה לערוץ 7 כי אנשי סאטמר "מסתמכים על 3 השבועות ותשובה על זה ניתן למצוא באתר של ישיבת הר עציון: http://www.etzion.org.il/dk/1to899/390daf.htm. עוד כתבה כי "ניתן לעיין בנושא בדבריו של הרב מלמד בעיתון "בשבע", י"ח בשבט תשס"ה, פר' יתרו: ://www.inn.co.il/newspaper.php?id=5451
את הדברים אמר פרופ' אומן, כזכור, בכנס של בני עקיבא.
אמנם בהמשך הדברים הביע אומן תקווה שמא יעלה ביד חובשי הכיפות הסרוגות להציל את הציונות, אולם השאלה נותרה בעינה –בתום למעלה ממאה שנות ציונות, בהן נדמה היה שהפער האידיאולוגי בין חובשי הכיפות הסרוגות לאנשי סאטמר הוא עצום, האם יתכן שהפערים האמיתיים קטנים בהרבה, ובעצם בבסיס התפיסות קיימת הסכמה רעיונית נסתרת שכל עוד הציונות אינה בניית ה' הרי ששווא יעמלו בוניה? ואולי, למרות הכול, יש אמת בטענת הציונות הדתית שדווקא כן ה' בנה את הבית הזה, על אף כל הקשיים, ולכן ראוי לעמול בו בבניין הזה? ואולי בעצם העמל המדובר הוא הוא תקוותו של פרופסור אומן שהציונות הדתית תחולל שינוי ותפנית בעתידו של הבית הזה, המוגדר כמדינה.
מה דעתכם?
כדרכינו במדור 'פותחים נושא', תגובות והצעות ראויות במלואן או בחלקן תשולבנה בכתבה עצמה.
אם גם אתם מעוניינים להעביר לנו נושאים לדיון במדור 'פותחים נושא', ניתן לשגר כאן
יהושע (2) "מסכים. הצינונות החילונית מזכירה לי בשנאתה את אוהבי א"י את הגרועים שבאויבי ישראל, וע"כ ודאי שהסטמארים צדקו".
שניאור זלמן (3) מצטט את הרבי מלובביץ', ומצדד בעמדת פרופסור אומן: ""המדינה היא ענין טכני לסייע לתורה אם היא נוהגת הפוך, היא צריכה להתבטל".
שאול (7) חולק בד"כ על אנשי סאטמר אבל סבור ש"בדבר אחר הסאטמרים צודקים מאוד - באי תלותם בתקציבי המדינה. היה ראוי לכלנו לעשות כמותם ולממן את כל מערכת החינוך ושירותי הדת שלנו מכספנו אנו. כך לא יהיה צורך להכנס לממשלה עבור כסף ובזה רק נקדש שם שמים!!"
לעומתם מיכל מאפרת (6) מבקשת לחלוק במעט על דברי הפרופסור: "הניסים הגלויים שראינו בהצלת הישוב בארץ מציפורני הנאצים (קרב אל-עלמיין), במלחמת השחרור, וכמובן במלחמת ששת הימים אינם תומכים דווקא בעמדת סטמר. צריך להתחזק כמה שיותר, היו כבר תקופות הרבה יותר קשות!!!"
אברהם וולפסון מירושלים (8) מנמק דעתו באריכות: "האם עדיין כיום, לאחר קרוב לששים שנות מדינה, ניתן עדיין להסתפק ולשאול שמא מדינת אסון זו יכולה להיקרא או להיחשב בניית ד'. הצחקתם. מילא בעבר חשבנו כך, רבים מאתנו, כשעדיין השמחה על עצם הקמת בית לעם היהודי עטתה צעיף על עינינו שגרם לנו ללקות בסנורים ובעיורון וממילא גם בסלחנות בלתי מובנת על כל פשעי המדינה והציונות כנגד הדת היהודית, ועל הפשיטם יהודים רבים מאמונתם בכוח ובכפיה אכזרית, ועל מאמצי-העל שהשקיעו בחיסול הגלויות יחד עם תרבותם היהודית הנהדרת רבת ההוד, מנהגיהם, הליכותיהם היפהפיים ונכסי האמונה הפשוטה שהיתה בגולה מנת חלקם של יוצאי ארצות המזרח בכל הדורות. הציבור החרדי, זה שבאופן מסורתי התנגד לציונות - גם הדתית - עוד מראשיתה, שלל את המדינה כל הזמן, וגם כשהכיר בה היתה זו הכרה דה-פקטו, מהלך פרקטי בלבד, כהשלמה עם נתון מציאותי. אך מבחינה רעיונית לא השלים עמה מעולם. כך לפחות נדמה לי. ועמד הוא גם על ראש כל הר וגבעה, הכריז והתריע על השקפתו זו וניסה להנחילה להמון. הגדילו לעשות כך חסידי סאטמאר ואנשי נטורי-קרתא בירושלים בראשותו של הרב עמרם בלויא ז"ל, ראש מייסד ומנהיג נטורי-קרתא, אדם שהיה ניחון באופן מופלג באהבת ישראל ואהבת הבריות, ובעל נפש רכרוכית רגישה ונכנעת באופיו היומיומי מחד גיסא, אך מאידך גיסא הזדקר והזדקף כארי וכלוחם מלחמת ד' צבקות בכל מה שקשור לכבוד שמים ואמונתו של עם ישראל. ובהשבת מלחמה גלויה, ללא רתע, על כל סטייה ממה שהיה נראה בעיניו שנדרש על פי התורה. אך במחנה שלנו אמנם נרדמנו שנים רבות, בחלום הוורוד והמתוק של... בית לאומי לעם ישראל... , וקדושת המדינה... וכטבעה של אהבה, טחו עינינו מלראות את כל עוולותיה וקלקוליה של המדינה, לאורך הדרך. אך עתה נפקחו עינינו וחושבני שכיום רואים אנו בעיניים הרבה יותר פקוחות את מה שהתחולל לידינו במשך כל אותם מאה שנות ציונות וקרוב לששים שנות מדינה".
עוד קובע וולפסון כי "אמירתו של פרופ' אומן יחי' איננה "אמירת כנף", ואיננה פליטת פה מקרית בלתי מחושבת ובלתי מתוכננת, אלא הינה ביטוי צלול ונכון לתחילת תהליך של התפכחות, מתרדמה עמוקה עם חלום ורוד נהדר, שנמשך שנים רבות. המכות שספגנו מידי הממשלה הנוכחית, לא רק שהעירו אותנו מהחלום והתרדמה כאחד, אלא גם הניעו אותנו (כנראה) אל העבר הנכון של המיתרס ההשקפתי. תהליך נטישת האיולת של האמונה האידיוטית במדינה ובמה שהיא מייצגת רק החל, והוא כנראה ילך ויתרחב ילך ויתגבר כאוקיינוס אדיר, ובלתי ניתן יהיה לעצור את שטף זרימתו. התפכחנו. או החילונו להתפכח. ואולי גם להתפקח. תודה לפרופ' אומן, על הביטוי העז למחשבות שמחלחלות בתוך רבים רבים מאתנו".
יונתן (19) מצדיק בכל פה את אברהם וכותב: "הגיע הזמן להתפכחות, ציונות היא נחלת העבר. לא יכול להיות שיהודי חובש כיפה ש(אמור להיות)מאמין בעיקרי התורה הקדושה,ואחד מהעיקרים הוא שהתורה לא תשתנה בשום זמן ח"ו! איל אפשר לחדש יהודי חדש? האמת צריכה להיאמר, מי שאוחז יותר בדרכי האבות אלו החרדים. הם לא שינו. צריך לחזור בתשובה ולשוב אל ה' בכל לב. ישנם אנשים צדיקים ויר"ש מרבים בציבור שלנו, אך עיקר הדרך היא שגוייה. יהודים, קדימה - הבייתה אל ה'. בית יעקוב לכו ונלכה (והפעם עם ההמשך!) באור ה'."
אלמונית (9) קוראת את דבריו של אברהם וולפסון וימתנגדת להם: "לא הציונות הלא דתית כשלה. הציונות הזו בנתה, נלחמה... מה שקורה היום הוא שיש חבורת פושעים, רודפי כבוד ובצע שבכח ובלי משפט עושה כרצונה, נותנת חלקי ארץ כאילו רכוש פרטי הוא. הורסת מה שנבנה. לא הציונות הדתית הרסה את גוש קטיף!!! ראו מיכה פרק ב' פסוק 1 ,פרק ג פסוק 5 , ישעיהו כח פסוק 14.... כיבוש ירושלים בששת הימים ובכלל מלחמות ישראל בעזרת ה' הצלחנו, לבד לא יכולנו.... יש לנו הבטחה לגאולה שלמה ולהתגלות משיח, ומה שאנחנו צריכים לעשות הוא לצעוק ולבקש משיח וגאולה שלמה, ושתסתלק ממלכת הרשעה!!!"
דבריו של אברהם זוכים גם לתמיכה וסיוע של משה ארשטר (27) שמבקש מהקוראים "הרכינו ראש בפני הפרופסור מר האומן. שהעיז וביטא אמת שמנקרת ומקרקרת לנו במעיים כבר זמן רב".
אלמוני (16) מסכים באופן עקרוני אך סבור בצער ש"הקב"ה עשה את חלקו (כמו הסיוע בכבוש הארץ בימי יהושע). את ההמשך "הפקיד" בידי אדם. (והארץ נתן לבני אדם)ואין לנו להלין אלא על עצמנו. היהודים הדתיים, והימין בכלל עשו כ"כ הרבה שגיאות בהתנהלותם בארץ שאין לנו אלא להלין על עצמנו. את השגיאות נצלו השמאל ורוב החילונים עד תום".
שלום (11) מנסה לפשר בין הגישות ואומר: "את אנשי סאטמר לא עניינו מקורות והם מעולם לא התעסקו ברצינות בתורת הגאולה.זה היה ברור כשמש שהדלק לציונות החילונית יאזל והוא אכן אזל. אבל זה עדיין לא אומר שהסטמרים צדקו. לכל דבר בהיסטוריה היהודית יש תפקיד וגם לציונות החילונית. וכך קמה גם המדינה."
יוני 770 (14): "הרעיון נכון רק שהמדינה היא לא פסול מצד עצמו אלא זה כמו טרקטור שעוזר לחרוש את השדה. אבל כשמתחילים לעשות מזה אלילות כמו שעושים אצל הדתיים "לאומיים" זה כבר ממש ממש לא זה ובאמת שווא עמלו בוניו בו..."
דוד (35) מעלה נקודה מעניינת: "הדבר כבר לא נתון לבחירתנו! משטרת ישראל כבר החליטה לשים אותנו באותה סירה עם הסטמרים!"
ר (29) : "ארץ ישראל בסופו של דבר מקיאה את עם ישראל אם הוא לא שומר את חוקי התורה. ולכן אם אנחנו רוצים להשאר פה צריך מיד לעשות כל מה שאפשר כדי להחזיר בתשובה כל מי שאפשר. לא להשלים עם זה שאנשים מחללים שבת! ולתת לכל אחד את האופציה להצטרף אלינו!!! ואז בעזרת ה' כל מי שמאמין ביהדות יוכל לחזור בתשובה וכל מי שידבוק ברשע שילך מכאן וזהו. ואז תהיה כאן מדינה של יהודים לפי חוקי התורה כמו ש' ציווה אותנו לקיים את המצוות בארץ ישראל".
יהודית (33) מהצפון מקווה כמו פרופ' אומן לעתיד טוב תוך שינוי זהות האוחזים בהגה השלטון: "הבית הזה יהיה אי"ה איתן, יפה וטוב הרבה יותר כאשר אנשי הציונות הדתית יחזיקו בשלטון. זה יקח עוד קצת זמן, אבל אי"ה זה יגיע, ואז יהיה פה טוב ונשב איש תחת גפנו ותחת תאנתו".
גולשת נוספת בשם אודיה "חולקת מאוד ומתפלאה על דעתו של פרופ' אומן. המדינה הוקמה ע"י מכלול גדול של אנשים שבאו ממלגות שונות, אך יחד עם זאת הבסיס המשותף לאנשים שרצו בתקומת המדינה היה הקמת בית לעם היהודי ושיבת ציון. המטרה הזו עודנה קיימת ואינה ניתנת לשינוי ע"י הפוליטיקאים. אם האנשים במפלגות השונות שינו את דעתם, אין זה אומר שהציונות השתנתה. המטרה של הציונות הדתית עודנה קיימת – לבנות את המדינה ומתוך כך להגיע לגאולה ולא לשבת בחיבוק ידיים ולחשוב שמלאכתנו תעשה בידי אחרים. אם עתה נכנע ונרים ידיים מול הקשיים, כיצד נוכל לעמוד מול כל היהודים שעמדו בגבורה לאורך הדורות גם כשניסו להשמידם? האם הם נסוגות מדרך היהדות ואמרו שאולי המשומדים הם הצודקים??? הלא אם היינו נכנעים לכל אחד שעומד נגדנו לא היינו עומדים פה היום... לכן צריך לעמוד בגבורה ולהרים בגאון את דגל הציונות האמיתית שהיא בניין הארץ ויישובה כנגד כל הרשעה. זאת ועוד – דעת הסאטמרים מוטעית ושגויה ביותר.
אודיה מזכרה לערוץ 7 כי אנשי סאטמר "מסתמכים על 3 השבועות ותשובה על זה ניתן למצוא באתר של ישיבת הר עציון: http://www.etzion.org.il/dk/1to899/390daf.htm. עוד כתבה כי "ניתן לעיין בנושא בדבריו של הרב מלמד בעיתון "בשבע", י"ח בשבט תשס"ה, פר' יתרו: ://www.inn.co.il/newspaper.php?id=5451