באתר "ישיבה" נשאל הרב זלמן מלמד, רב הישוב בית אל, בידי פעילים המבקשים לדעת לאחר הגירוש מעמונה: "איך צריך להאבק על א"י, האם להרביץ או לזרוק ביצים ואבנים על הכוחות המפנים?", הרב השיב כי: "לכתחילה אנו באים על מנת למנוע את הריסת הבתים על ידי עמידה נחושה ועיקשת ללא הרמת יד על שוטרים או חיילים, אך כאשר המשטרה מתנהגת באכזריות וברשעות ומכה ומסכנת חיים ממש, איני יודע איך אפשר להנחות מה לעשות במצב של התגוננות מסכנת נפשות. אני מקווה מאד שהצבור לא יתן לממשלה לחזור על מעשים מרושעים אלה שוב".

על שאלת תלמיד ישיבת הסדר, האם לאחר האלימות שהפגינו השוטרים והחיילים לא כדאי שהרבנים יחליטו על דחיית גיוס לכלל הציבור לשנתיים הקרובות? השיב הרב כי ניתן להבין ללבם של הנערים שאינם רוצים להתגייס לצבא, "אולם אנו מצפים שהצבא יפיק לקחים ויוציא את עצמו מכל מעורבות שאינה קשורה בתפקידו להגן על עם ישראל וארץ ישראל מפני האויב, אם הצבא לא יפיק לקחים יש להניח שתהא זו דעתם של רבנים רבים, אם כי לא בפרהסיה, שעדיף לדחות את הגיוס לימים אחרים, כשתקום ממשלה האוהבת את עם ישראל ואת בניו החלוצים המתנחלים".

שאלה נוספת שנשאל הרב מלמד בידי תלמיד תיכון על דיון שנערך בכיתתו, האם מותר לקרוא לשוטרים המתפרעים בעמונה ’נאצים’? לאחר שנערים קיצוניים, כהגדרתו, טענו שכן. הרב השיב כי למרות שהשוטרים התנהגו באכזריות, בכל אופן אין לקרוא להם בשם שנקראו אותם שהרגו שליש מעם ישראל במיתות קשות איומות, "זה גם לא נכון וגם מזיק למאבק על ארץ ישראל", עם זאת, השיב הרב כי ניתן לומר שהשוטרים האלה רשעים, כי: "כך אמרו חכמים: המרים יד על חברו נקרא רשע, כמו שאמר משה רבנו לרשע למה תכה רעך, וכיון שהשוטרים הכו ללא כל הצדקה עליהם אמרו חכמים את הדברים הנ"ל".

שאלה מעניינת נוספת שנשאל הרב בידי בנות ששהו בעמונה, וחזרו משם "ללא פגע, לעומת אחרים שנפצעו ונחבלו קשות, האם עלינו לברך ברכת הגומל, על הנצלות מסכנה?" על כך השיב הרב כי "אין לברך בשם ומלכות אך אם יש תחושה של הצלה צריך להודות לד’ על ההינצלות ללא פגע".

הרב יעקב אריאל, רבה הראשי של רמת גן, נשאל באתר האם יש קשר בין פטירת הרב כדורי לבין ההרס הנורא שאירע בעמונה? על כך השיב הרב כי פסוק מפורש הוא "מפני הרעה נאסף הצדיק", כך מוסר כתבנו ידידיה הכהן.

לעיון לחץ כאן