העיתון \"מעריב\" פרסם כי עבודת המוסמך ההיסטורית של טדי כץ בעניין הטבח שנערך כביכול בטנטורה בתש\"ח הורדה ממדפי הספרייה באוניברסיטת חיפה, וזאת על פי הוראת רקטור האוניברסיטה פרופ\' אהרון בן זאב. לכץ ניתנה אפשרות מהמועצה ללימודים מתקדמים באוניברסיטה להגיש בתוך חצי שנה נוסח מתוקן של העבודה.
כזכור, טדי כץ נאלץ להתנצל בצו בית משפט בפני לוחמי חטיבת אלכסנדרוני, לאחר שהאשים אותם באופן שקרי בביצוע טבח בתושבי הכפר הערבים לאחר כיבושו, בתש\"ח.
היסטוריון צבאי ד\"ר אריה יצחקי אמר בתכנית \"בוקר בשבע\" כי אכן סילוקה של עבודה שזכתה לציון 97 הוא מהלך נדיר, אך יש לברך עליו מאחר שבכך סוכלה מזימה חמורה, שראשיתה לפני חמש שנים, להכפיש את שמו של עם ישראל, ולהציגו כעם של רוצחים, שביצע במלחמת העצמאות טיהור אתני בערבים.
ד\"ר יצחקי אמר שמאבק זה חושף את מגמתם הפוליטית של קבוצת היסטוריונים פוסט-ציוניים, הפועלים מזה כעשר שנים להציג את מלחמת העצמאות כמעשה קולוניאלי קלאסי של גזילת אדמות עם, גירוש ורצח. מדובר, לדבריו, בקבוצה של היסטוריונים המשתמשים במחקר ההיסטורי אקדמי ככלי פוליטי.
מחקר הרמייה של כץ, לדברי יצחקי, הוא חלק ממגמה מאורגנת זו. הוא גילה כי אוניברסיטת באר שבע בדקה את עבודותיו של הפרופ\' בני מוריס, כאשר הסטודנטים שלו התלוננו שבדבריו יש סילופים. הבדיקה העלתה שאכן הסטודנטים צדקו, והנהלת האוניברסיטה הוקיעה את הפרופסור מוריס כמי שאינו כותב אמת. יצחקי ציין כי מוריס הועבר ממחלקת ההיסטוריה למחלקה אחרת, והעניין הושתק.
מורו ומדריכו של כץ, ההיסטוריון ד\"ר אילן פפה מאוניברסיטת חיפה, הקים, לדברי יצחקי, במסגרת מפלגת חד\"ש (מפלגה ערבית), גוש שנקרא \"הוועד למניעת הכחשת הנכבה (כך מכנים הפלשתינים את אסונם במלחמת העצמאות)\", והוא עומד בראשו. לדבריו, חלק מפעילותו של הגוש היא להסיח את הדעת בשיטה מתוחכמת מהפשעים המפלצתיים שערביי הארץ ביצעו במלחמת השחרור.
לדוגמה סיפר יצחקי כי ערך מחקר סודי פנימי במסגרת ענף ההיסטוריה בצה\"ל, וממחקר זה עולה פרשייה עלומה. לדבריו, בתקופה שבין דצמבר 47\', תחילת מלחמת תש\"ח, לבין מאי 48\', עת הקמת מדינת ישראל, כשהיו הערבים בעמדת עליונות, הם לכדו בחיים 600 שבויים חיילים ואזרחים: גברים נשים, ומתוכם רק אחד הוחזר חי ושלם. כל השאר, לדבריו, נרצחו באכזריות שטנית: \"קטעו להם איברים, הרסו להם ראשים, וסירסו אותם. כמאה ועשרים מהם עדיין לא הובאו לקבר ישראל\", סיפר. הפרשה לדבריו הוסתרה, כי משרד החוץ, שהיה אמור לפרסם את הפרשייה בעולם, טען שהתמונות הנוראות עלולות לגרום טראומה לבני המשפחות. את התמונות, לדברי יצחקי, צילמו הרוצחים הערבים עצמם, והם התגאו בהן. כל מוג\'אהיד (לוחם קודש) החזיק בארנקו תמונה מהאירוע\", אמר יצחקי.
כזכור, טדי כץ נאלץ להתנצל בצו בית משפט בפני לוחמי חטיבת אלכסנדרוני, לאחר שהאשים אותם באופן שקרי בביצוע טבח בתושבי הכפר הערבים לאחר כיבושו, בתש\"ח.
היסטוריון צבאי ד\"ר אריה יצחקי אמר בתכנית \"בוקר בשבע\" כי אכן סילוקה של עבודה שזכתה לציון 97 הוא מהלך נדיר, אך יש לברך עליו מאחר שבכך סוכלה מזימה חמורה, שראשיתה לפני חמש שנים, להכפיש את שמו של עם ישראל, ולהציגו כעם של רוצחים, שביצע במלחמת העצמאות טיהור אתני בערבים.
ד\"ר יצחקי אמר שמאבק זה חושף את מגמתם הפוליטית של קבוצת היסטוריונים פוסט-ציוניים, הפועלים מזה כעשר שנים להציג את מלחמת העצמאות כמעשה קולוניאלי קלאסי של גזילת אדמות עם, גירוש ורצח. מדובר, לדבריו, בקבוצה של היסטוריונים המשתמשים במחקר ההיסטורי אקדמי ככלי פוליטי.
מחקר הרמייה של כץ, לדברי יצחקי, הוא חלק ממגמה מאורגנת זו. הוא גילה כי אוניברסיטת באר שבע בדקה את עבודותיו של הפרופ\' בני מוריס, כאשר הסטודנטים שלו התלוננו שבדבריו יש סילופים. הבדיקה העלתה שאכן הסטודנטים צדקו, והנהלת האוניברסיטה הוקיעה את הפרופסור מוריס כמי שאינו כותב אמת. יצחקי ציין כי מוריס הועבר ממחלקת ההיסטוריה למחלקה אחרת, והעניין הושתק.
מורו ומדריכו של כץ, ההיסטוריון ד\"ר אילן פפה מאוניברסיטת חיפה, הקים, לדברי יצחקי, במסגרת מפלגת חד\"ש (מפלגה ערבית), גוש שנקרא \"הוועד למניעת הכחשת הנכבה (כך מכנים הפלשתינים את אסונם במלחמת העצמאות)\", והוא עומד בראשו. לדבריו, חלק מפעילותו של הגוש היא להסיח את הדעת בשיטה מתוחכמת מהפשעים המפלצתיים שערביי הארץ ביצעו במלחמת השחרור.
לדוגמה סיפר יצחקי כי ערך מחקר סודי פנימי במסגרת ענף ההיסטוריה בצה\"ל, וממחקר זה עולה פרשייה עלומה. לדבריו, בתקופה שבין דצמבר 47\', תחילת מלחמת תש\"ח, לבין מאי 48\', עת הקמת מדינת ישראל, כשהיו הערבים בעמדת עליונות, הם לכדו בחיים 600 שבויים חיילים ואזרחים: גברים נשים, ומתוכם רק אחד הוחזר חי ושלם. כל השאר, לדבריו, נרצחו באכזריות שטנית: \"קטעו להם איברים, הרסו להם ראשים, וסירסו אותם. כמאה ועשרים מהם עדיין לא הובאו לקבר ישראל\", סיפר. הפרשה לדבריו הוסתרה, כי משרד החוץ, שהיה אמור לפרסם את הפרשייה בעולם, טען שהתמונות הנוראות עלולות לגרום טראומה לבני המשפחות. את התמונות, לדברי יצחקי, צילמו הרוצחים הערבים עצמם, והם התגאו בהן. כל מוג\'אהיד (לוחם קודש) החזיק בארנקו תמונה מהאירוע\", אמר יצחקי.