הראשון לציון הרב שלמה עמאר:

הטוב: החסד. יש בעם ישראל הרבה חסד והתנדבות וזה דבר גדול ועצום שבזכותו אנו קיימים.
הרע: לחינוך במדינת ישראל דרוש תיקון. החינוך לערכים יהודים למידות טובות לחיי חברה תקינים לסובלנות מתינות ויושר, דורש הרבה תיקון.



הרב הראשי לישראל, הרב יונה מצגר:

הטוב: זכינו שלאחר יותר מאלפיים שנות גלות נתקיימה בנו נבואת הנביא עובדיה: "ובהר ציון תהיה פליטה והיה קדש". אי אפשר שלא להתפעל מן הנס, פשוטו כמשמעו, ועל הצמיחה המחודשת של עולם התורה אחרי השואה האיומה שפקדה את עמנו. עולם התורה פורח ומשגשג, ומדינתנו הפכה להיות מרכז התורה הגדול בעולם.
הרע: אמנם תמיד צריך להסתכל על חצי הכוס המלאה. לנגד עיני עומדת אמרתו הידועה של הצדיק רבי אלימלך מליז'נסק בתפילתו שחיבר: "אדרבא, תן בלבנו שנראה כל אחד מעלת חברנו ולא חסרונו", אם כי לא ניתן להתעלם מדברים שעודם צריכים תיקון, ומהחשובים שבהם, נושא האחדות והערבות ההדדית. הקושי הקיים בקרב שכבות מסוימות בציבור הנאלצות להזדקק לכלכל עצמם באמצעות בתי תמחוי. כמו כן גם בימים אלו עדיין ישנם רבים מאחינו ואחיותנו אשר הוצאו מבתיהם ואיבדו את מקור פרנסתם, והם נדחים ממקום למקום, וצערם וזעקתם עולה לשמי מרום.
נתפלל שנזכה במהרה בימינו לביאת משיח צדקנו.


תשובות שאר הנשאלים מתפרסמות על פי סדר הא"ב (בשמות משפחה) :

הערה: רבים מהנשאלים ביקשו לשנות את נוסח השאלה מ"מה רע במדינה" ל"מה דרוש תיקון בה". בתשובות נכתב המונח 'רע' אך ורק למען הכותרת...


ח"כ זבולון אורלב:

הטוב: עצם קיומה הריבונית של המדינה והעובדה שהיא עומדת על רגליה מבחינה ביטחונית וכלכלית.
הרע: הצד הרוחני והערכי - החמצה היסטורית של כל מה שקשור באופי ובצביון היהודי של עם ישראל.


העיתונאי יעקב אחימאיר:

הטוב: מדינת ישראל, בניגוד למדינות הסובבות אותה, היא מדינה חופשית שכל בן אדם וכל דעה יכולים לבוא לידי ביטוי ויכולים להיאבק על הגשמת ההשקפה הפוליטית שלהם וזה נכס שאיננו מספיק מעריכים.
הרע: אופי היחסים בין בני האדם היחידים במדינה המתבטא בתופעות רבות של וולגריות, של אי כיבוד האדם כאדם, בנהיגה פרועה בכבישים, בחוסר אדיבות, בחספוס, בצעקנות ובגסות רוח חלק מכלי התקשורת, השדרנים והמנחים עצמם נוהגי בגסות רוח. הדבר חשוב כי הוא כמעט 100% מחיי היום יום שלנו.


ח"כ לשעבר ישראל אייכלר:

הטוב: כשרואים את מצב המדינה כל יהודי יצפה לגאולה האמיתית על ידי הקב"ה.
הרע: החינוך והחוקה, השלטון והתרבות.


יחיעם אייל, הפצוע קשה ביותר באירועי עמונה:

הטוב: ההתנחלויות.
הרע: הממשלה.


חבר הכנסת אפי איתם:

הטוב: העובדה שיש לנו מדינה עצמאית חזקה שהיא מפעל משותף לעם היהודי כולו, ואל לנו לזלזל בפרט הזה.
הרע: ההנהגה הנבחרת בישראל נראית כבלתי ראויה לכך. יש אמנם סדר ותפקידים אבל הנהגה במובן של אמינות ומורמות מעם, את זה אין. ההנהגה נראית כמיועדת לכיבודים ושררה. העמדת העניין האישי כחזות הכול לא תוכל להמשיך לאורך זמן.


חבר הכנסת מיכאל איתן:

הטוב: בבסיס המדינה ישנה התחושה ההיסטורית של עם עם עבר ומחוייבות לעתיד.
הרע: העובדה שתחושת האחריות הזו לא באה מספיק לידי ביטוי במדיניות ההנהגה ובמחוייבות הפרטים. יש יותר מדי נטייה לחומרנות ואינדבדואיליזם.


ח"כ אריה אלדד:

הטוב: הפוטנציאל. עדיין יש בכוחה של מדינת ישראל להיות ראש גשר למלכות ישראל כמדינה השולטת בגורלה ויכולה להשמיד את אויביה.
הרע: אבדן האמונה בצדקת הדרך ובזכותנו על הארץ וביכולתנו לממש את הצדק הזה.


הסופרת והפובליציסטית אמונה אלון:

הטוב: הכול במדינה נהדר
הרע: הכול דורש תיקון




מנכ"ל אגודת החרשים, מר שמואל אמיתי:

הטוב: שזו המדינה היחידה שלנו מכוח זכות אבותינו.
הרע: שלא ידברו בנושא החברתי אלא שיפעלו בנושא, עבור כל שכבות העם.


חבר הכנסת הרב חיים אמסלם (ש"ס):

הטוב: קיבוץ הגלויות והברכה זה אחד הסימנים המובהקים להגשמת חזון הנביאים.
הרע: שלצערנו כל אחד דואג רק לעצמו ולעורו וזנחנו את אהבת הזולת וההתחשבות בדל בנצרך ובמסכן.


נועם ארנון, דובר הישוב היהודי בחברון:

הטוב: העובדה שיהודים יכולים לעלות לארץ ישראל ללא הגבלה ולחיות בחלקה הגדול כיהודים -לקיים מצוות וללמוד תורה.
הרע: יש בגידה של מדינת ישראל בקדושה, בסמלים, בהיסטוריה ובמטען הרוחני של עם ישראל. לאחר שניצלה אותם לצורך המפעל הציוני, השתמשה בכוח שצברה באמצעותם לגרוש יהודים מארצם ונטישה של הר הבית.


האלוף במיל. איתן בן אליהו, מפקד חיל האויר לשעבר:

הטוב: הישגיה המופלאים של המדינה בתקופה קצרה תחת לחץ מאד כבד במשך 58 שנים, במיוחד מבחינה ביטחונית.
הרע: בחלוף 58 שנים עדיין אין הסכמה מקיר לקיר ביננו לבין עצמנו לגבי זהותנו הלאומית.


דובר חב"ד, הרב מנחם ברוד:

הטוב: שחמישה וחצי מליון יהודים חיים ביחד וממילא באופן טבעי מתחתנים זה עם זה ולא עם בני עמים אחרים. המדינה תורמת למניעת התבוללות.
הרע: המדינה מתנהלת לא כמדינה יהודית אלא מתקדמת לעבר מדינת כל אזרחיה וההתנתקות מרצועת עזה וצפון השומרון היא סימפטום להתנתקות הרוחנית מהרציפות ההיסטורית של המורשת היהודית.


גונן גינת עורך הצופה:

הטוב: שיש מדינה לעם היהודי שבסופו של דבר עם כל המגרעות מהוה גורם מרתיע מפני רדיפת יהודים בעולם.
הרע: אבדן הערכים היהודיים שמתבטא במה שקרה בגוש קטיף, עד לקבלת מקום ראשון בעולם בסחר בנשים, ולדעתי יש קשר ביניהם.


יו"ר תנועת 'תפנית', האלוף עוזי דיין:

הטוב: האיכות של האנשים.
הרע: הפלגנות.




הרב דוד דרוקמן:

הטוב: בזכות המדינה ניצלו המוני יהודים ממוות, והרבה יהודים גרים בארץ הקודש.
הרע: המדינה הכריזה מיום היוולדה על מרידה בעול מלכות שמיים משום היותה דמוקרטית.


העיתונאי, מנהל לשכת רה"מ בעבר, איתן הבר:

הטוב: היכולת לומר ולכתוב כל מה שרוצים בלי לחשוש שמישהו ידפוק בדלת בשעת חצות.
הרע: חוסר הסובלנות, האיבה, השנאה. חוסר הפרגון שאין דומה לו בעולם.


ח"כ צבי הנדל:

הטוב: המתנה שקיבלנו מריבונו של עולם, מול החסר בערכים ובזקיפות יהודית עד כדי גירוש והרס.
רבש"ע נענה לתפילתנו, קיבץ גלויות והקים את המדינה. חשתי את העוצמה של האירוע שבוע לאחר שעלינו לארץ מרומניה. הורי, ניצולי שואה עמדו על המרפסת בכיכר המושבות שבתל אביב כשתחתיהם עובר מצעד צה"ל. כשהם בוכים מהתרגשות שאלו את הוותיקים אם אכן זהו הצבא שלנו? צבא של יהודים? טנקים וחיילים של יהודים? זה היה ביטוי חזק ביותר לתקומת העם בארצו.
הרע: מנגד יום הזיכרון לחללי צה"ל שחרפו נפשם על הקמת המדינה מציג לנו בחריפות את הפיחות בערכים עד כדי גירוש יהודים מאדמתם, ועולה חשש שחלק מהברים היו אולי לשווא.


יו"ר מועצת בנימין פנחס וולרשטיין:

הטוב: עצם הקמת המדינה שיוצרת מקום לעם ישראל לעליה מארבע כנפות תבל ושיש צבא העם להגנתו. על כך יש להודות 365 יום בשנה.
הרע: מבנה בית המשפט ושיטת המשפט בישראל,שיש לשנותם.


פרופ' הלל וייס:

הטוב: שהיא קמה.
הרע: שהיא מדינה אנטישמית שפועלת נגד יהודים ושעלולה להשמיד את עצמה ואת כל תושביה אם לא תעשה תשובה.


הזמר אריאל זילבר:

הטוב: שעדיין מדינת ישראל היא מדינתנו שלנו, לה זכינו אחרי 2000 שנה.
הרע: המנהיגים.




פרופ' בן ציון זילברפרב, מנכל משרד האוצר לשעבר:

הטוב: שיש בית לעם היהודי.
הרע: הייתי רוצה לראות חברה יותר מלוכדת עם יותר ערכים.


מנכ"ל עמותת 'מאיר פנים' דודי זילברשלג: :

הטוב: הדבר המעניין הוא קודם כל היפוך היוצרות שמדינת ישראל יצרה. הטוב הגשמת החזון הציוני על ידי החרדים, כלומר צמיחת עולם התורה דווקא במדינת ישאל כולל שיבת ציון של החרדים.
הרע: התגשמות החשש החרדי לערעור הזהות היהודית על ידי ממשיכי דרכה של הציונות. אנו עדים להתנתקות מוחלטת מזהות יהודית.


יו"ר ארגון שח"ם (שחקני המסך) השחקן יורם חטב:

טוב: נתברכנו בתרבות עשירה, מגוונת ורבת פנים שמביאה לידי ביטוי את זרמי החברה כשכל קבוצה מפרה את האחרות. 'תרבות' היא מלשון רוב, ריבוי, ואכן כך הוא במדינת ישראל שלעיתים גם הצרות שבה מדרבנות אותנו ליצירה.
הרע: הנני מודאג מכך שהמדינה הופכת לנחלתם הפיזית, הרוחנית והכלכלית של בעלי ההון, בהם גם המדינה עצמה. כל ערך נשקל במסננת של כדאיות. זה מטריד אותי כי גם ערכים כמו ציונות, חינוך, ואהבת לרעך כמוך וכו' נבחנים במסננת של כדאי להשקיע או להיפטר מהם. לדוגמה, אם לשטוף את המח בתרבות מותגים אז מעדיפים את זה על ביאליק.


המשורר חיים חפר:

הטוב: הבחורות, הירקות והפירות הכי טובים בעולם.
הרע: חוסר הסובלנות לדעות ולאמונות וחוסר הפרגון שהוא טבע יהודי.


ח"כ לשעבר שאול יהלום:

הטוב: שכולנו אחים בעת צרה.
הרע: שכל אחד דואג לעצמו כשאין צרה.



אל"מ במיל. מוטי יוגב:

הטוב: התקיימות חזון הנביאים וקיבוץ גלויות והיות המדינה בית לאומי שמגן על עם ישראל בארצו ומתוך כך פרסום דבר ה' בעולם.
הרע: חוסר התודעה הלאומית היהודית בחינוך של בני העם בארץ. זה השורש להתנתקות ולמעשים שחווינו שהם החמורים בתולדות המדינה.


יהודה יפרח, מראשי המאבק בעמונה:

הטוב: עצם קיום המדינה הוא עדות שלקדושה ולרצון האלוקי יש פוטנציאל להתממש ולהצליח.
הרע: משבר הזהות והטשטוש התרבותי כולאים את הפוטנציאל ומונעים ממנו להיוולד והמוצא היחיד הוא בתנועת תשובה המונית.


הרב הראשי בעבר, רבה הראשי של ת"א הרב ישראל מאיר לאו:

הטוב: העובדה שהשערים פתוחים והבית הלאומי פתוח לכל יהודי באשר הוא ויכול לחזור הביתה ולקיים ושבו בנים לגבולם. לא צריך לחכות לסרטיפיקט, לא צריך רשות מהשלטון הבריטי ומהשלטון העותומאני. לא צריך גרין קארד כדי להרגיש אזרח שווה זכויות וחובות בארץ נחלת אבות שהיתה למורשת לבנים.
הרע: ההתרחקות מהשורשים של חלק גדול ביותר של העם בישראל, של אי ידיעת מקורות היהדות, חיקוי תרבויות זרות ונטישת המקורות היהודים, בשל העובדה הפשוטה שרוב הציבור לא חונך על ברכי המסורת ואינו מכיר את מורשת היהדות.


הרב דב ליאור:

הטוב: גם חוגים שלא תופסים את מדינת ישראל כעניין אלוקי, פועלים למען המדינה ולרווחת תושביה.
הרע: שהממשלה להוטה להסגיר חלקי ארצנו לידי המחבלים, שזו חולשה של חטא המרגלים שגורמת לחולשה בכל המערכות במדינה.


עו"ד ניצנה דרשן לייטנר:

הטוב: מדינת ישראל מאפשרת ליהודים לעלות לארץ ישראל ולהתגורר בה וגם מצליחה להגן על קהילות יהודיות ברחבי העולם.
הרע: שהמדינה אינה מבוססת על ההלכה היהודית וכתוצאה מכך המנהיגות כיום אינה מבינה בערכים יהודים ואינה מבינה בערכים לא יהודים, ואינה מבחינה ביניהם.


הרב שלמה דב ליפשיץ, יו"ר ארגון 'יד לאחים':

הטוב: שאלפי יהודים לומדים תורה במדינה ומתפללים בה.
הרע: יש לתקן את המצב שבו יש עוד אלפים רחוקים שיש לקרבם ולחזק בהם את האמונה בביאת המשיח, ולחזק את התחושה שחייבים להפריד בין יהודים לגויים בארץ ישראל, ומציאות של בתי ספר מעורבים מדרדרת אותנו.
לא להתייאש מהגאולה ומקירוב כל יהודי.


פרופ' רות לפידות:

הטוב: מזג האויר והאנשים. קשר ישיר בין בני אדם.
הרע: טוהר המידות של הממסד, השחיתות.


מנכ"ל המרכז לעיוור מר הרצל מוכתר:

הטוב: הכול טוב – אין לעם היהודי מקום יותר טוב ממדינת ישראל.
הרע: שאנחנו לא מאוחדים. כשעם ישראל ביחד אפשר להשיג הכול וכשאנו כל אחד לעצמו יש בעיה.


מנהלת ערוץ 7, הרבנית שולמית מלמד:

הטוב: שעל אף הכל אנחנו מתחזקים ומתעצמים וגדלים גם בכמות וגם באיכות ובסופו של דבר הטוב ינצח. (אני מניפה את הדגל ולא אתן לאף אחד לנכס לעצמו את הדגל)
הרע: עקירת גוש קטיף והמשך הרצון לעקור ולהחליש את אחיזתנו בארץ, והבג"ץ.


אסיר ציון בעבר הרב יוסף מנדלביץ':

הטוב: היהודים קיבלו אפשרות להקים מדינה על אדמתם בארצם וזה מקרב את הגאולה
הרע: העובדה שהמדינה נבנתה על ידי קבוצות כוח שמטרתם להיות ככל העמים והם שולטים בכל רבדי המדינה ולכן החלום הראשון של הגאולה נדחה מפני המציאות הקיימת.


ברוך מרזל יו"ר חי"ל:

הטוב: המדינה היא דבר מצוין, שיש עצמאות, שיש ריבונות, קיבוץ גלויות והפרחת השממה שהם שני הסימנים של תחילת הגאולה.
הרע: השלטון וכל הממסדים שמסביבו. צריך להלחם בכל המערכות המדרדרות את עם ישראל מבחינה פיזית ורוחנית.


המשוררת רבקה מרים:

הטוב: עצם קיום המדינה הוא דבר מופלא, זה בעצם נס אדיר.
הרע: שאנו לא מכירים את נקודת העומק של עצמנו ולכן הרבה פעמים הולכים לאיבוד.


עו"ד חיים משגב:

הטוב: עדיין כוחנו עימנו להגן על עצמו.
הרע: תם עידן האידיאולוגיה ולכן המדינה נמצאת בדעיכה.


יו"ר זק"א יהודה משי זהב:

הטוב: כל מה שקורה במדינה. אפשר לראות זאת בכל דבר. כל מגזר יכול למצוא את הדברים הטובים בתחומו.
הרע: שצריך להיות מאוחדים ולא רק בשעת צרה או אסון.


העיתונאי מאיר עוזיאל:

הטוב: שהמדינה קיימת בזמני ושהיא ברמת החיים והחופש המערביים המוכרים לנו.
הרע: שהיא קטנה מדי ואני לא לגמרי בטוח שעיניה פקוחות וצלולות.


עזאם עזאם:

הטוב: שנולדתי כישראלי ושמדינת ישראל לא מפקירה את אזרחיה ואת חייליה.
הרע: חוסר התעסוקה וחוסר ההתייחסות ותשומת הלב לחיילים הדרוזים המשוחררים שלא מוצאים תעסוקה. ולא מתייחסים לאזורי התעשייה הדרוזיים שלא מפותחים מספיק.


ח"כ לשעבר, הרב חנן פורת:

הטוב: הפוטנציאל שיש במדינה הוא הבשורה הגדולה, העובדה שאחרי 2000 שנות גלות אנו ריבונים וניתן לקבץ גלויות.
הרע: תהליך ההתנתקות של מוסדות המדינה והמנהיגות מהשורשים היהודים שאפשרו את מעשה הגירוש והעקירה שנעשו באופן ממלכתי.


חנה פיקאר, דוברת שירת הים לשעבר:

הטוב: הבטחון שהמדינה נותת לי להיות יהודיה גאה בארץ ישראל, וזה לא מסכן אותי. שאפשר לחיות בארץ ישראל בחופשיות.
הרע: הרמה המוסרית והערכית הירודה של כל המערכות השיפוטיות, של אנשי הציבור, הרשות השופטת והרשות המבצעת.


יו"ר 'מנהיגות יהודית' משה פייגלין:

הטוב: עצם קיומה של המדינה והעובדה שיש לנו ריבונות.
הרע: התכחשות המדינה ליעודה ופעילות נגד יעודה שמאיימת על עצם קיומה.


ההיסטוריון ד"ר מאיר פעיל:

הטוב: רואה בעליל שהרעיון הציוני מתגשם, אמנם לאט ועם צרות, אך יוצר תופעה של נצחיות.
הרע: עוד לא הצלחנו למצוא דרך חיים בשלום עם העולם הערבי הסובב אותנו.


אבי פרחן ממגורשי אלי סיני:

הטוב: הדגל שמסמל בשבילי את הכל, מעורר בי גאווה, רגש לאומיות, יהדות וציונות. כל יום שאני רואה את הדגל אני מתרגש. צר לי על אלה שמתלבטים אם להניף את הדגל ביום העצמאות.
הרע: שאין אחדות. צריך לאחד את דגל הכתום והכחול, ימין ושמאל, ויותר חשוב דתיים וחילונים, ספרדים ואשכנזים. כולנו חוטאים בחוסר שילוב בין הקצוות הללו. אין חיבור אמיתים וזה אחד הדברים שהכשילו את המאבק בגוש קטיף.


מוקי צור, מזכ"ל התק"ם לשעבר:

הטוב והרע: האנשים


ראש האגף הביטחוני חברתי במשרד הביטחון, השר לשעבר אביגדור קהלני:

הטוב: עצם קיומה של המדינה כבית לאומי לעם היהודי
הרע, או הדרוש תיקון: הכרסום ביכולתנו לעמוד בפני האתגרים שלפנינו, כלומר ההתנהגות, המתחים המאבקים הפנימיים וחוסר האחדות.


פרופ' שלום רוזנברג:

הטוב: הקיום - עצם קיומה של המדינה.
הרע: נצנוצי ייאוש וחוסר תקווה, חוסר אמון בעתיד.


פרופ' אבי רביצקי:

הטוב: תחיית העם היהודי בארצו והאפשרות להגן עליו במקרה הצורך לראשונה לאחר 1900 שנה.
הרע: העוול החברתי הפנימי והשליטה על עם זר כלפי חוץ.


הזמרת רוחמה רז:

הטוב: השירה הישראלית, השירה בציבור שאני כזמרת רואה והיחד שכשיש כאב והעם כולו מתאחד.
הרע: השחיתות ושלא יודעים להתייחס למבוגרים ולותיקים שתרמו למדינה ולא נותנים להם את הכבוד הראוי להם.


הבדרן, חבר מועצת עיריית רשל"צ, ספי ריבלין:

הטוב: שיש מדינת ישראל. מי שהיה בחו"ל מבין את המשמעות. זה לא מובן מאליו.
הרע: שהמדינה נעשתה בחיפזון והבסיס הוקם על ידי אנשים שבאו מן ה'שטטל' ומתנהגים כמו בשטטל. צריך שכל אחד יתקן את דרכיו. אם כל אחד יעשה צעד אחד קטן ביחד יהיה תיקון גדול.


השופט בדימוס אורי שטרוזמן:

הטוב: עצם קיומה של המדינה.
הרע: ההגינות הפוליטית של נבחרי העם כלפי בוחריהם – משמע, ההליכה על פעילות לפי מצעי המפלגות. ניהול משרדי הממשלה צריך להיות מקצועני ולא נתון למצבי הרוח של שרים שמתחלפים תכופות. יש צורך במהפך יסודי בדרך ניהול משפטים שתהיה מהירה יעילה וצודקת. שהפרדת הרשויות תהיה כזו שבכירי העם שיושבים ברשות השופטת לא ימלאו את מקומם של נבחרי העם ברשות המחוקקת והמבצעת.


ערן שטרנברג, דובר גוש קטיף בעבר:

הטוב: המדינה היא ישות משפטית ודמותה היא שיקוף של החברה האנושית המרכיבה אותה. טוב שיש חלקים בריאים בחברה הישראלית שאינם משתקפים בדמות המדינה. עם הרבה סייעתא דשמיא מהם יבוא השינוי.
הרע: התפתח מצב מעוות בו המדינה אינה משקפת את החברה האנושית המרכיבה אותה אלא היא שיקוף של האליטה 'המרקיבה' אותה.

עו"ד טליה ששון, מנסחת דו"ח המאחזים:

הטוב: עצם קיומה כמסגרת מדינית שנותנת תשובה לאומית לעם היהודי.
הרע: צריך לחזק את התכנים והעקרונות הדמוקרטים שלמענם היא קמה. חיזוק זכויות האדם בקרב מיעוטים, בקרב נשים וחיזוק האזרח הקטן מול המדינה.


מאירועי העצמאות בכיכר ציון שבירושלים