ארגון רבני צהר יקיים ארוע הזדהות עם תושבי שדרות במוצאי שבת. הרב רפי פוירשטיין יו"ר הנהלת רבני צהר, אמר בראיון בערוץ 7 כי מטרת האירוע להפגין הזדהות עם תושבי שדרות, אחרי חמש שנים רצופות של מצוקה בטחונית קשה והתחושה שתשומת הלב לה היו זוכים היתה שונה לו היו ממוקמים בלב תל אביב.
הרב פויירשטיין מזכיר את ארועי ההתנתקות, שלאחריהם היתה תחושה כי משהו ברקמת החיבור בין החלקים השונים בעם נפגע ונשרט. באותם ימים נזכר בתחושת הבושה שהיתה לו בשעת הנסיגה הבהולה מדרום לבנון בתקופת ברק, והאופן שמדינת ישראל קלטה את אנשי צד"ל איתם כרתנו ברית אחים לנשק "התביישתי כיהודי וכישראלי הרגשתי שאנחנו נצלנים ומתייחסים אל אנשים כאל אובייקט".
לדבריו אחרי ההתנתקות התעוררו בליבו שאלות מדוע לא הביע מחאה כשיירו על מפגינים ערבים בוואדי ערה או ביחס לצד"ל או באירועים ברג'ר. שאלות אלה עלו בראשו גם במהלך הארועים בעמונה, בזמן שהסוסים והאלות השתוללו. לדבריו ייתכן שהציבור לא הזדה עם תושבי קטיף או עמונה כיון שהוא שתק אז ולא מחה, על שלא ננקטו כל האמצעים לפני שפתחו באש חיה על מפגינים שאינם יהודים.
הרב פויירשטיין אומר כי היום כשקורה משהו בשדרות אינו רואה את רבני הציונות הדתית ולא את מועצת יש"ע רצים קדימה ומבקשים סולידריות. לדבריו מי שלא ידאג לסולידריות גם כשזה לא פוגע בו אישית שלא יצפה שמישהו יבכה ויושיט לו כתף בשעת צרתו הסקטוריאלית.
"אנחנו כרבני צהר", הוא מסיף, "רואים חשיבות להעמיק את תחושות הסולידריות ועושים את הצעד הראשון להושיט כתף סמלית ומקוה שאחרי הצעד הראשון ימשיכו צעדים נוספים שיתנו תמיכה של ממש לעיר המוכה הזו".
"יש הבדל בין המעגל הפנימי של העם היהודי ובין מדינת ישראל בה חיים אזרחים שאינם יהודים" אומר פויירשטיין. לדבריו יש צורך לטפח תחילה את הסולידריות הפנימית, אך אנחנו כניצולי שואה חייבים להפגין יותר רגישות ולמחות על עוולות שנעשים לעמים אחרים כגון על הטחב הנוראי שנעשה בדרפור.
התורה מחייבת אותנו להיות רגישים מאד לגבי גרים כי אנו עצמנו היינו עבדים, אומר פויירשטיין "אנו חייבים ברמה העקרונית לדאוג ראשית לעמנו ולאחינו בשדרות, כמי שחש מה זה להיות "בודדים בצריח" יצטרך היום לפעול ביתר שאת, לחבק את האנשים האלה ולתת להם תחושת שייכות. היום הם בכותרות ומגיעים אליהם משלחות נוספות. המבחן הוא מחר בבוקר, מה קורה עם העיר מוכת האבטלה האם אנחנו בפריפריה יכולים לדאוג להם",
לגבי המוסריות של צה"ל אומר פויירשטיין כי הפוסקים עסקו במוסריות בשעת מלחמה בה נהרגו חפים מפשע. בזמן מלחמה יש צורך לדבריו להביע צער אמיתי ולעשות את המקסימום שדבר כזה לה יקרה. לדבריו "אותם מרצחים שפלים אינם חומלים עלינו וגם אינם חומלים על בני עמם והופכים אותם לבשר תותחים ולנו לא נותרה ברירה אלא להלחם". הוא מוסיף כי לא נוכל לשרוד אם נימנע מלהחזיר מלחמה שערה בשעה שאוייבנו מנצלים את צפיפות האוכלוסין כדי להגן על עצמם.
יו"ר ארגון נפגעי הטרור אלמגו"ר אומר בתגובה לדבריו של יו"ר הנהלת רבני צוהר כי "דבריו של הרב פוירשטיין מקוממים. הניסיון להשוות בין ערבי הצפון והמשולש שעשו פוגרומים מאורגנים באירועי אוקטובר, לבין המתיישבים שגורשו מבתיהם, איננו מוסרי ושקרי. הירי על אותם מבצעי הפוגרומים נעשה רק אחרי שיהודים היו בסכנת חיים, והעידו כבר תושבי הגליל על הסכנה שבה הם מצאו את עצמם, וכן כוחות ביטחון שהותקפו בבקת"בים ובירי. ההתייפיפות של צהר לא תביא להם סימפתיה מהמתנגדים האידאולוגיים שרוצים לראות בגירוש המתיישבים יעד אסטרטגי ראשון במעלה, שגובר על לחימה בטרור והגנה על תושבי שדרות ועוטף עזה. די לקרוא את השר פינס והלגלוג שלו על מועצת יש"ע כדי להבין את הזירה שבה אנו חיים", אומר אינדור.