בשאלה שמופיעה באתר 'ישיבה' נשאל רבה של קרית ארבע-חברון, ואחד מראשי רבני יש"ע, הרב דב ליאור על ידי סטודנטית למוסיקולוגיה באוניברסיטה העברית בהר הצופים שנדרשת במסגרת הלימוד ללמוד מיסות נוצריות כאשר הלימוד כולל שמיעת המיסה, הבנת הכתוב, ויכולת לזמזם אותן בעל פה האם יש בעיה הלכתית או אמונית עם הדבר והאם הבעיה קיימת גם כאשר הדבר נעשה לצורך לימוד.
תשובתו של הרב ליאור היתה כי "לימוד מנגינה של מיסות זה לא בכלל עבודה זרה ממש, אבל זה גם לא הכי טוב. למעשה הדבר מותר".
הרב מלמד: אסור להאזין למיסות
בתשובה לשאלה דומה שנשאל הרב זלמן מלמד, רבה של ישיבת בית אל, הוא מציין כי שאל פעם את הרב צבי יהודה קוק, ראש ישיבת מרכז הרב, שאלה דומה, ובתשובה לכך הכין לו הרב צבי יהודה רשימת מקורות, שמהם משמע כי אסור לשמוע מוסיקה כזאת.
"הרב צבי יהודה ציטט את השולחן ערוך, יורה דעה סוף סימן קמב, שם נכתב כי אסור לשמוע כלי שיר של עבודה זרה, וכן ציטט את בעל ספר חסידים סימן קצח, שם נכתב כי כל שמנגנים בו בפני עבודה זרה לא יעשה בהם מנגינות לקב"ה".
תשובתו של הרב ליאור היתה כי "לימוד מנגינה של מיסות זה לא בכלל עבודה זרה ממש, אבל זה גם לא הכי טוב. למעשה הדבר מותר".
הרב מלמד: אסור להאזין למיסות
בתשובה לשאלה דומה שנשאל הרב זלמן מלמד, רבה של ישיבת בית אל, הוא מציין כי שאל פעם את הרב צבי יהודה קוק, ראש ישיבת מרכז הרב, שאלה דומה, ובתשובה לכך הכין לו הרב צבי יהודה רשימת מקורות, שמהם משמע כי אסור לשמוע מוסיקה כזאת.
"הרב צבי יהודה ציטט את השולחן ערוך, יורה דעה סוף סימן קמב, שם נכתב כי אסור לשמוע כלי שיר של עבודה זרה, וכן ציטט את בעל ספר חסידים סימן קצח, שם נכתב כי כל שמנגנים בו בפני עבודה זרה לא יעשה בהם מנגינות לקב"ה".