לשכת ראש הממשלה מכחישה את הדיווח ברשת אל ערביה על פיו שיגר לאחרונה נשיא סוריה, בשאר אסד, איגרת אישית לראש הממשלה, אהוד אולמרט, ובה הוא קורא לו לפתוח במשא ומתן ולחדש את תהליך השלום. גם נשיא סוריה עצמו הכחיש היום את הדיווח.
על פי הפרסום ברשת אל ערביה כתב אסד באיגרת כי הוא מעוניין במשא ומתן ללא תנאים מוקדמים וללא לוח זמנים מגביל. אסד ציין כי עתיד רמת הגולן ידון אך אין זה תנאי לפתיחת המשא ומתן. עוד ציין באיגרת כי סוריה תפעל במסגרת הסכם להפסקת העברות הנשק מתחומה לארגון החיזבאללה וכי סוריה תפעל לצמצום הקשרים בין חמאס היושב בדמשק לבין חמאס היושב בתחומי הרשות הפלסטינית.
יו"ר המפד"ל, ח"כ זבולון אורלב, אומר בעקבות הדיווח על איגרת אישית ששלח אסד לאולמרט, כי מתברר שהסורים למדו לייצר ספינים משוכללים, ולא רק טילים משוכללים. לדבריו, "הסורים עושים קולות חלולים של שלום, בזמן שידיהם עוסקות בטרור. אסור לממשלת ישראל ליפול למלכודת שטומנים לה בני בריתו של אחמדינג'אד".
ח"כ עתניאל שנלר (קדימה) קורא שלא ללכת שולל אחר האיגרת ששלח נשיא סוריה אסד, לראש הממשלה אהוד אולמרט. "פסטיבל השלום של הנשיא אסד הוא טרגדיה במסכה של קומדיה. אסד סובל כנראה מפיצול אישיות, כאשר ידו הימנית מושטת לכאורה לשלום וידו השמאלית משמנת את צירי הטרור. אני קורא לרה"מ לא ללכת שבי אחר מקסמי השווא של הנשיא אסד", אומר שנלר.
המזרחן הפרופ' אייל זיסר, חוקר במרכז דיין, אמר בתחילת השבוע בראיון לערוץ 7 כי בהצהרותיו של הנשיא הסורי ושר החוץ שלו אין כל חדש, "הם מעוניינים בחידוש המשא ומתן, הדבר יעזור להם מול ארה"ב כדי לשפר את מעמדם", אומר זיסר.
זיסר אומר, כי על אף דבריו של שר החוץ של סוריה כי נסיגה מרמת הגולן אינה תנאי למשא ומתן, "הם גם רוצים את הגולן בחזרה שלאף אחד לא יהיו אשליות, הם דוגלים במדיניות שלתת מינימום ולקחת מקסימום", אמר.
האם על ישראל לפתוח במשא ומתן?, "כל השרים שקוראים לפתיחת משא ומתן, עושים זאת מחשבון פוליטי צר, על פי מעמדם ומצבם בסקרים. יש לקרוא את המפה בצורה יותר אסטרטגית, האם בישראל מוכנים לרדת מרמת הגולן". פרופ' זיסר מעריך כי גם הממשלה רוצה לפתוח במהלך כזה היא איננה מסוגלת בשל חולשתה והתגדותה של ארה"ב, "הממשלה כיום חלשה בשביל מהלך כזה ומה גם שארה"ב מתנגדת למהלך שכזה".
לדעתו, סוריה מעורבת בטרור ותמשיך לתמוך בטרור אך "אולי לטווח ארוך, אם באמת ישראל תגיע להסכם, יהיה לנו 'שלום בסגנון מצרי', כלשונו.