במושב מיוחד בנושא האתגרים העומדים בפני העם היהודי שנערך היום במלון דניאל בכנס הרצליה של המכון למדיניות ואסטרטגיה במרכז הבינתחומי אמר מת'יו ברונפמן, חבר הקונגרס היהודי הבינלאומי כי הסכנות האורבות לישראל אינן שלה בלבד. "כיום מותקפים מרכזים יהודיים בעולם ואיומי הטרור מרחפים גם על הקהילות ברחבי העולם. הגולה יכולה לעזור לישראל בהרבה דרכים – היא חייבת לעמוד לצד ישראל ולעזור לה במלחמותיה ובמאבקיה. חשוב גם שישראל תדע לספק את המסרים הנכונים לקהילות – על ישראל לתדרך ולהשתמש ביהודים ברחבי העולם שיכולים לשמש כשגרירים שלה. הרי הדוברים הישראלים אינם יכולים לענות ולהתייצב בפני כל השמצה נגד ישראל בעולם, וכאלה יש הרבה".
שמשון שושני מנכ"ל פרוייקט "תגלית" " אמר כי יש להגיע למצב שבו למרבית היהודים יש תחושת הזדהות עמוקה עם ישראל, ומרבית הישראלים מזדהים ודואגים ליהודי התפוצות. הכל תלוי בנו ואם נפעל נכון נמצא עצמנו בתרחיש אופטימי – העם היהודי משגשג והתפוצות פורחות. אך אם לא נשכיל לעבוד נכון – נמצא עצמנו בתרחיש רע של עם יהודי שוקע ובעקבותיו גם מדינת ישראל. גורל התפוצות וישראל משולב זה בזה.אני מאמין במודל של פרוייקט "תגלית" שהביא לישראל עד כה 120,000 צעירים יהודים מרחבי העולם. בהוצאה קטנה יחסית קירבנו מאות אלפי צעירים יהודים לישראל וצעירים ישראלים לקהילות היהודיות בעולם וקצרנו תוצאות מרשימות".
תא"ל (מיל.) יאיר כהן שרבים מחייליו השתתפו בפרוייקט " משתתפי הפרוייקט עוברים "טרנספורמציה" ותחושת הזהות היהודית שלהם מתחזקת באופן משמעותי. אנשים מחפשים משמעות ו"תגלית" יוצרת מסגרת ייחודית ומצליחה המעניקה משמעות. הצעירים מהגולה הופכים לשגרירים נאמנים של ישראל. המפגש של חיילי צה"ל עם משתתפי תגלית משפיע על רצונם להישאר בארץ".
ד"ר ג'ף סולומון נשיא הקרן לפילנתרופיה של אנדריאה וצ'ארלס ברונפמן התורמת לפרוייקט "תגלית": " אחוז היהודים בארה"ב המחשיב את ישראל כדבר חשוב בזהותו היהודית ירד בדור האחרון מ- 73% ל- 57%. בקרב הצעירים אחוז הירידה דרמטי אף יותר. שליש מהיהודים איבדו את הקשר לישראל והיא לא מעסיקה אותם כלל, ושליש נוסף בקרוב מתעניינים ביהדות ובזהותם היהודית ברמה הרוחנית בלבד ואוהבים את חייהם האמריקאיים – אלו האנשים אליהם צריכים להגיע כדי שיספרו את הסיפור של ישראל והיא תהפוך למשמעותית בזהותם היהודית".
פרופ' עוז אלמוג מהחוג ללימודי א"י באונ' חיפה צייר את הפרופיל של הישראלי החדש. "דמות הישראלי של פעם – שרוליק הצבר של דוש השתנתה. מנער תמים וחצוף הפך הישראלי לישראלי החדש. הישראלי הישן היה גברי, אשכנזי ואתנוצנטרי. היום הוא יותר מעורב אשכנזרחי, יוניסקסי, מכיר את העולם ויאפי. הפערים עם מדינות העולם המערבי נסגרו ועברנו מתרבות קולקטיביסטית לתרבות אינדיבידואלית. פעם העבודה היתה העיקר- היום מקודשת תרבות הפנאי. שרוליק הצעיר הוא בליין. אך למרות זאת נותר הישראלי שרדן, חברותי מחוספס ואירוני ובעל יכולת הדחקה לטוב ולרע. הוא אנטי פורמליות, וזה לעיתים בעוכרינו. יש תהליך של "ערסווטיזציה" של ישראל, לטוב ולרע".