ברוב של 37 חכי"ם מול 17 עברה הצעת החוק של ח"כ אהרונוביץ' ולפיה המתגוננים מפורצים לא יואשמו בפגיעה בפורץ.
ח"כ יצחק אהרונוביץ' קובע כי בהצעתו, אותה הגיש היום, הוא מבקש לשים סוף למעשי הפריצות והאלימות.
"יום יום אנחנו נחשפים לעוד ועוד מקרי פשיעה ופריצה הן כנגד הגנבות החקלאיות בדרום. יום יום ישנם עוד מקרי פריצה ואלימות כנגד אזרחים תמימים אשר אין כל גורם מרתיע כנגד אותם אנשי פשיעה. בהצעת החוק אני קורא היום להגדיל את גורם ההרתעה כנגד תופעה נפשעת זו", אומר אהרונוביץ'.
ח"כ אהרונוביץ' מציין עוד כי " בביקורי הרבים בדרום ובהיותי איש משטרה בעברי וכל נושא הפשיעה והאלימות ידועים ומוכרים לי, לכן אני דורש לתקן את החוק הקיים, ולהביא להגדלת גורם ההרתעה הקיים על מנת לתקן עוול זה הקיים בכל שכבות האוכלוסייה".
כאן המקום להוסיף ולציין אירוע בו התכנסו אמש רבני המטה להצלת העם והארץ בירושלים ובו הוציאו פסק הלכה מנומק בו גיבו את מעשהו של שי דרומי בעליה של חוות שי שירה בפורץ שחדר לחוותו ואף החליטו לערוך טקס הצדעה לבעל החווה ולהעניק לו אות מופת.
בפסק ההלכה קובעים הרבנים כי שי דרומי נהג על פי פסק ההלכה ברמב"ם הלכות גניבה פרק ט' הלכה ז' "הבא במחתרת, בין ביום בין בלילה--אין לו דמים: אלא אם הרגו בעל הבית או שאר האדם, פטורין. ורשות יש לכול להורגו בין בחול בין בשבת, בכל מיתה שיכולין להמיתו--שנאמר "אין לו, דמים" (שמות כב,א)."
הנימוק ההלכתי לפסק ההלכה שהיה ראוי להרוג את הפורץ שחדר לחוותו של שי דרומי מנמקים רבני המטה בדין ההלכתי הידוע הנאמר בדיוק על מקרה זה "הבא להרגך השכם להורגו". הרבנים מביאים את הנימוק ההלכתי המבואר בפוסקי ההלכה "ומפני מה התירה תורה דמו של גנב, אף על פי שבא על עסקי ממון: לפי שחזקתו שאם עמד בעל הבית בפניו ומנעו, יהרגנו; ונמצא זה הנכנס לבית חברו לגנוב כרודף אחר חברו להורגו, ולפיכך ייהרג--בין שהיה גדול בין שהיה קטן, בין זכר בין נקבה."
רבני המטה קוראים לרשויות החוק לא להעניש את שי דרומי, ואם יש צורך בתיקון החוק, אזי חובה לעשות זאת ללא שהות, כדי להוקיר את מי שפעל לפי המוסר היהודי.
רבני המטה מציינים כי יערכו טקס הצדעה מיוחד בו יעניקו לשי דרומי אות מופת על התנהגותו האמיצה.
ח"כ יצחק אהרונוביץ' קובע כי בהצעתו, אותה הגיש היום, הוא מבקש לשים סוף למעשי הפריצות והאלימות.
"יום יום אנחנו נחשפים לעוד ועוד מקרי פשיעה ופריצה הן כנגד הגנבות החקלאיות בדרום. יום יום ישנם עוד מקרי פריצה ואלימות כנגד אזרחים תמימים אשר אין כל גורם מרתיע כנגד אותם אנשי פשיעה. בהצעת החוק אני קורא היום להגדיל את גורם ההרתעה כנגד תופעה נפשעת זו", אומר אהרונוביץ'.
ח"כ אהרונוביץ' מציין עוד כי " בביקורי הרבים בדרום ובהיותי איש משטרה בעברי וכל נושא הפשיעה והאלימות ידועים ומוכרים לי, לכן אני דורש לתקן את החוק הקיים, ולהביא להגדלת גורם ההרתעה הקיים על מנת לתקן עוול זה הקיים בכל שכבות האוכלוסייה".
כאן המקום להוסיף ולציין אירוע בו התכנסו אמש רבני המטה להצלת העם והארץ בירושלים ובו הוציאו פסק הלכה מנומק בו גיבו את מעשהו של שי דרומי בעליה של חוות שי שירה בפורץ שחדר לחוותו ואף החליטו לערוך טקס הצדעה לבעל החווה ולהעניק לו אות מופת.
בפסק ההלכה קובעים הרבנים כי שי דרומי נהג על פי פסק ההלכה ברמב"ם הלכות גניבה פרק ט' הלכה ז' "הבא במחתרת, בין ביום בין בלילה--אין לו דמים: אלא אם הרגו בעל הבית או שאר האדם, פטורין. ורשות יש לכול להורגו בין בחול בין בשבת, בכל מיתה שיכולין להמיתו--שנאמר "אין לו, דמים" (שמות כב,א)."
הנימוק ההלכתי לפסק ההלכה שהיה ראוי להרוג את הפורץ שחדר לחוותו של שי דרומי מנמקים רבני המטה בדין ההלכתי הידוע הנאמר בדיוק על מקרה זה "הבא להרגך השכם להורגו". הרבנים מביאים את הנימוק ההלכתי המבואר בפוסקי ההלכה "ומפני מה התירה תורה דמו של גנב, אף על פי שבא על עסקי ממון: לפי שחזקתו שאם עמד בעל הבית בפניו ומנעו, יהרגנו; ונמצא זה הנכנס לבית חברו לגנוב כרודף אחר חברו להורגו, ולפיכך ייהרג--בין שהיה גדול בין שהיה קטן, בין זכר בין נקבה."
רבני המטה קוראים לרשויות החוק לא להעניש את שי דרומי, ואם יש צורך בתיקון החוק, אזי חובה לעשות זאת ללא שהות, כדי להוקיר את מי שפעל לפי המוסר היהודי.
רבני המטה מציינים כי יערכו טקס הצדעה מיוחד בו יעניקו לשי דרומי אות מופת על התנהגותו האמיצה.