הרב יובל שרלו סובר, כי ההגעה של מתיישבים לחורבות היישוב חומש בערב שבת, תוך תקווה שלא יפונו משם בשל קדושת השבת, היא לא פחות ממניפולציה של שימוש בחילול שבת כאמצעי כוחני.
בתשובה לשאלה באתר מורשת, כותב הרב שרלו, כי ההגעה לחומש לפני שבת על ידי המתיישבים הרוצים לחזור הייתה טעות גדולה. "מדובר במניפולציה של שימוש בחילול שבת כאמצעי כוחני , שהיא לעצמה פסולה מצד עצמה. לא מנהלים מאבק בדרך זו. הטיעון לאחר מכן כי אסור לחלל שבת הוא מעשה פגום מבחינה מוסרית, שהרי מנצלים את השבת כדי להתמודד על משהו שמאוד מאמינים בו, ואז פונים לצבא ולשלטון וטוענים כלפיו שלהם אסור לנצל את השבת".
לדבריו, מעבר ליסוד העקרוני, הליכה בדרך זו גורמת נזק כבד מאוד למאבק. "ראשית, כל מניפולציה אינה מצליחה לרומם את הלבבות, כי אם מרחיקה אנשים. במקום שיש תחושה של מהלך שקרי ומנסים לקרב בני אדם למאבק – התוצאה היא הפוכה. הדבר השני הוא העובדה שהמהלך גרם חילול שבת לחיילים ולמאבטחים (לא ניתן לטעון שלא רצו אותם כלל, כי זה משמיט את הקרקע מתחת לטענה נגד צה"ל שהירידה ביום העצמאות מחומש הייתה ללא אבטחה, וזה לא בסדר....), והדבר משמיט את הקרקע ביכולת להתמודד עם טענות חילול שבת בצבא. חבל שהדבר נעשה ונזקו רב מאוד".
יחד עם זאת ציין כי הוא מאוד תומך במאבק לשוב לחומש, ומקווה שהמאבק הזה מאוד יצליח. עוד הוסיף כי על אף דבריו הקודמים, צה"ל היה צריך להמתין עד לצאת השבת ולא לפנות את המתיישבים תוך חילול היום הקדוש. "זה לא פיקוח נפש, ושום דבר לא היה קורה אילו לא היו עושים זאת בשבת. הדבר חיוני גם כלפי החיילים היהודים המשרתים בצבא, שאין היתר לתבוע מכל החיילים לחלל שבת במקום בו אין הכרח של ממש".