בשיעור קצר שמעביר הרב מלמד על הפסקה באורות התשובה פרק י"ד, ל"ב, הוא מסביר כי יש למהר לשוב בתשובה, כי עיכוב החטא באדם הוא כמו השהיית טומאה במקדש, והמשך לבישת בגד כלאים, שבכל רגע עוברים על איסור נוסף, ואם האדם מתעכב מלחזור בתשובה, הטומאה מתעמקת בתוכו, ואחר כך יהיה לו הרבה יותר קשה לשוב.
כן אדם צריך להביא בחשבון שאינו יודע מתי עתו, 'שוב יום אחד לפני מיתתך', ויכולים כל מיני עיכובים לגרום לכך שלא יוכל לשוב בתשובה, אין צריך לחכות לראש השנה או יום הכיפורים, אלא צריך מיד לשוב בתשובה, ואז התיקון הוא יותר גדול ויותר שלם.