העיתון "אל-איאם" פירסם בשבוע שעבר, כי באחד המקרים היכו אנשי הקבוצה זמר ובמקרה אחר הם היכו צעירים, משום שבילו שעות ארוכות בסמטאות עזה וכן שברו דוכנים לממכר סיגריות. בכרוז שהפיצו אנשי הקבוצה הם קראו לכל הצעירים לשוב אל הדת
ערוץ "אלערביה" דיווח כבר לפני כשלושה חודשים, בתחילת חודש יולי, כי רבים ברצועה חוששים שהחמאס יכונן משטר הדומה לזה של הטליבאן ויקים אמירות אסלאמית, בעוד האחרים סבורים, כי הארגון ינקוט אמצעים גמישים יותר.
בידיעה נמסר כי הנשים בעזה, אשר חששו תחילה כי החמאס יכפה עליהן את קוד הלבוש המסורתי, החלו נרגעות, כשראו שפעילי הארגון לא מציקים להן. כעת נראה כי שמחתן היתה מוקדמת מדי.
המונח "אמירות איסלאמית" ככינוי בעל קונוטציה שלילית לישות שהקים חמאס ברצועה, הופיע לראשונה בתקשורת המצרית ובהתבטאויות אבו מאזן ותומכיו. הביטוי מהווה את דאגת תושבי הרצועה והמדינות במזרח-התיכון, מכך שבמהלך ההפיכה הצבאית שביצעה תנועת החמאס ברצועת עזה השמיעו אנשי חמאס הצהרות תמיכה בשלטון האסלאם ובניצחון דת האסלאם על הכופרים. הם גם קראו להקים מסגד במקום משרדי הרשות הפלשתינית ולהתיר את דמם של אנשי הפת"ח.
בנוסף פגעו אנשי חמאס במנזר ובבית ספר לנזירות. אנשי הפת"ח ובראשם יו"ר הרש"פ, אבו-מאזן האשימו את החמאס בניסיון להפוך את העימות מלאומי-פוליטי לדתי-עדתי ובהתרת דמם של אנשי הפת"ח. חלקם אף הביעו חשש מהקמת מדינה במתכונת של הטאליבאן בתמיכת איראן וסוריה.
הביטוי החמור ביותר למגמת האיסלאמיזציה בעזה הוא ההתנכלויות לנוצרים ואלה התבטאו בהצתת מנזר "אל-ורדייה" Rosary systers וספריה בכנסייה בעזה, וכן תלישת תליון עם צלב מצווארו של נוצרי תושב עזה. עיקר הדאגה שוררת במצרים, שכן בגבולה המזרחי של המצרים קמה לה "אמירות איסלאמית" רדיקלית, בעלת סממנים של מדינה ריבונית, בה מתגוררים כ- 1.4 מליון פלשתינים, בעוני וללא תשתית כלכלית.