במכתב ששלחה השבוע לרבנים הראשיים, הרב שלמה עמאר והרב יונה מצגר, מבקשת האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה להכיר בחג הסיגד, חג חידוש הברית והערגה לציון, כמועד רשמי בחגי ישראל ולבטל בכך את מרחשוון.
באגודה מציינים שחג הסיגד הינו חג דתי-יהודי שנחוג אלפיים שנות גלות באתיופיה, ומקורו מתקופת עזרא ונחמיה, שחידשו הברית עם ה', בשיבת ציון מגלות בבל במאה השישית לפני הספירה.
כבעשרות השנים האחרונות, יחגגו אלפי עולים את החג בירושלים. מחר בשעה 10:00 בבוקר יתכנסו אלפים מיהודי אתיופיה בטיילת ארמון הנציב, ובראשם הקייסים וישאו תפילה לבורא עולם, ישתטחו באדמת הקודש ויקראו לכל העם לחדש הברית עם הקב"ה. הלבוש הצבעוני והמסורתי, התפילות המיוחדות, הטקסים המסורתיים ואלפי האנשים יעלו על נס את החג ששמר על היהודים באתיופיה.
אבי מספין, דובר האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה אומר ש"חודש חשוון הינו החודש היחידי בלוח העברי שאינו נחוג בו חגים ומועדים יהודיים, על כן, נקרא שמו גם "מרחשוון", חודש מר ללא חגים. אך לשמחתנו, יהדות יוצאי אתיופיה הביאה לנו את החג היהודי בן אלפי השנים – חג "הסיגד", אשר נחוג מדי שנה בכ"ט בחשוון, ואנו רוצים לחלוק את החג עם כלל היהודים".
לדברי מספין, מחר תחתים האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה אלפים בעצומה שתקרא לרבנים הראשיים לקבל החלטה אמיצה אך מתבקשת, ולכלול את חג הסיגד כחלק מחגי ישראל.
"דין הסיגד כדין פורים" מוסיף מספין, "כשם שפורים, חג מדרבנן, שראשיתו בגולה והמשכו בארץ ישראל, ונחוג עד עצם היום הזה, גם חג הסיגד שראשיתו בגולה וכיום נחוג בקרב יוצאי אתיופיה בארץ, מזה כשלושים שנה, ייכלל כחגם של כלל היהודים".
באגודה מציינים שחג הסיגד הינו חג דתי-יהודי שנחוג אלפיים שנות גלות באתיופיה, ומקורו מתקופת עזרא ונחמיה, שחידשו הברית עם ה', בשיבת ציון מגלות בבל במאה השישית לפני הספירה.
כבעשרות השנים האחרונות, יחגגו אלפי עולים את החג בירושלים. מחר בשעה 10:00 בבוקר יתכנסו אלפים מיהודי אתיופיה בטיילת ארמון הנציב, ובראשם הקייסים וישאו תפילה לבורא עולם, ישתטחו באדמת הקודש ויקראו לכל העם לחדש הברית עם הקב"ה. הלבוש הצבעוני והמסורתי, התפילות המיוחדות, הטקסים המסורתיים ואלפי האנשים יעלו על נס את החג ששמר על היהודים באתיופיה.
אבי מספין, דובר האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה אומר ש"חודש חשוון הינו החודש היחידי בלוח העברי שאינו נחוג בו חגים ומועדים יהודיים, על כן, נקרא שמו גם "מרחשוון", חודש מר ללא חגים. אך לשמחתנו, יהדות יוצאי אתיופיה הביאה לנו את החג היהודי בן אלפי השנים – חג "הסיגד", אשר נחוג מדי שנה בכ"ט בחשוון, ואנו רוצים לחלוק את החג עם כלל היהודים".
לדברי מספין, מחר תחתים האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה אלפים בעצומה שתקרא לרבנים הראשיים לקבל החלטה אמיצה אך מתבקשת, ולכלול את חג הסיגד כחלק מחגי ישראל.
"דין הסיגד כדין פורים" מוסיף מספין, "כשם שפורים, חג מדרבנן, שראשיתו בגולה והמשכו בארץ ישראל, ונחוג עד עצם היום הזה, גם חג הסיגד שראשיתו בגולה וכיום נחוג בקרב יוצאי אתיופיה בארץ, מזה כשלושים שנה, ייכלל כחגם של כלל היהודים".