יו"ר מועצת 'יד ושם', שר המשפטים לשעבר, יוסף טומי לפיד שוחח ביומן הצהרים של ערוץ 7 על ועידת אנאפוליס שנפתחה ונחתמה אתמול בארצות הברית ועל המאבק בטרור.
לטעמו של לפיד הועידה הצליחה מעבר למצופה , הן בכך ש-14 שרי חוץ של מדינות ערביות נכחו בה, והן בשל ההצהרה המשותפת שהושגה בין ראש הממשלה אולמרט ליו"ר הרש"פ אבו מאזן. עם זאת הוא קובע נחרצות כי "בסוף לא יהיה שלום, אבל למי שרוצה שלום זו אבן דרך".
לשאלת המראיין מדוע לא יהיה שלום להערכתו אמר לפיד כי הסיבה היא "קיצוניים כמוכם (אנשי ערוץ 7) בישראל וקיצוניים מהצד הערבי".
להערכתו של לפיד אין כיום ממשלה שתהיה מסוגלת לבצע מהלך של עקירת רבע מיליון תושבים יהודים ביהודה ושומרון, למרות שלדבריו הוא עצמו תומך בתהליך שכזה.
באשר לצד הערבי אומר לפיד כי "אבו מאזן חותר לשלום אבל הוא חלש מכדי לכפות על הקיצוניים בחמאס. לכן לא ייצא מזה שלום".
באשר להתמודדות הביטחונית מול ירי הקסאמים אומר השר לשעבר לפיד כי "גם כשישבנו בעזה עם צבא ועם מתנחלים היו קסאמים, כך שלהאשים את תהליך השלום בקסאמים יהיה טעות. אי אפשר גם להאשים את חולשתו של אולמרט. שרון היה חזק יותר וגם גנרל ולא הצליח למנוע את הקסאמים".
לטעמו של לפיד "אסור לכבוש את השטח. מהלך שכזה יעלה ביותר קורבנות מכל הקסאמים. עד היום מספר הקורבנות מהקסאמים לא היה גדול מבחינה מספרית ואם ניכנס צבאית לעזה יהיו יותר קורבנות בחיי חיילים במבצע שכזה". עוד חושש לפיד כי מבצע צבאי של כיבוש הרצועה יוביל לאיבוד התמיכה האמריקאית והעולמית בישראל.
לטעמו כל עוד לא ישתלטו הפלשתינים המתונים על הרצועה לא יהיה מזור לאיום הקסאמים על יישובי עוטף עזה.
לשאלת המראיין, עוזי ברוך, אומר לפיד כי הוא מתנגד גם להאפלת הרצועה שכן מהלך שכזה יוביל לטעמו להאשמה כלל עולמית של ישראל במותם של תינוקות בבתי חולים.
לטעמו יש למקד את הפעילות הישראלית בירי טנקים על מקורות הירי ובכך להגיע למצב בו האוכלוסייה האזרחית ברצועה תדרוש מהמחבלים לחדול מירי מאזורי מגוריהם מחשש לתגובה הישראלית.
בדבריו התייחס לפיד גם למחלוקת הסוערת בים שר המשפטים פרופ' דניאל פרידמן לבין בית המשפט העליון בראשות השופטת בייניש. לטעמו הויכוח פתח פתח למבקרי בית המשפט לשטוח את טענותיהם ולראות בשר פרידמן כתומך בעמדותיהם על אף שלא זו הייתה כוונתו. הוא מזכיר את ציבור המתנחלים כאחד הנוקטים בגישה זו. עם זאת אמר כי גם הוא סבור שיש לתקן את השיטה שהביאה לכך שבית המשפט רואה בכל סוגיה כברת שיפוט.
