"קניית תוצרת חקלאית מנוכרים – חיזוק רוצחים ותומכיהם", פסק הלכה זה של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו יצא בעקבות רבנים רבים אשר החלו לצאת בקריאות שונות, ולתת לציבור תחושה כאילו "היתר מכירה" הוא כשר למהדרין ועדיף על "אוצר בית דין".
הרב שמואל אליהו רבה של צפת הוציא הודעה חד משמעית בשם אביו המבהירה כי "היתר מכירה" אינו עדיף בשום אופן על "אוצר בית דין" ועל כך שבקניית "יבול נוכרי" יש איסור וכלשונו: "..לא לקנות "יבול נכרי" שיש בקנייתו איסור..."
את הדברים הוא סומך על המקורות ומציין כי קנייה מתוצרתם החקלאית של נוכרים יש בו משום סיוע לרוצחי יהודים. וכלשונו: "כ"ש כשיש חשש לתקלת רצח שבקנייתנו מהם מתחזקים הרוצחים ותומכיהם, שמרוויחים בשמיטה אחת מיליוני דולרים. וכמה אלפים מעם ישראל נהרגו מהם בייסורים קשים. וכמה נכים, ואלמנות ויתומים, ומי ירצה להיות מסייע בידם, רח"ל. ובגמרא (סנהדרין צה.) "א"ל הקב"ה לדוד: עד מתי יהיה עוון זה טמון בידך? על ידך נהרגה נוב עיר הכוהנים וכו'". אף שדוד לא עשה להם כל רע, הוא נענש בייסורים קשים. מכאן למדו הפוסקים שאדם צריך לעשות תשובה אם על ידו נסבב באופן רחוק מאוד שיהודי ייהרג על ידי אחר. (מהרי"ו קכא. צ"צ ו, נוב"י לד, הובא במג"א תרג)."
הרב מרדכי אליהו ממליץ על קניית "אוצר בית דין" ומציין שהוא עדיף בבירור על "היתר מכירה" ומציין בסיכום דבריו: "העולה מזה כי עדיף לקנות פירות שביעית מאוצר בית דין ולא לקנות "יבול נכרי"..". כידוע המקור העיקרי לקניית "אוצר בית דין" הוא מהמפעל הייחודי הקרוי "אוצר הארץ" בחנויות שיוחדו לשם כך. בדבריו הרה"ג מרדכי אליהו מבקש בין השאר לחזק את מפעלו של "אוצר הארץ" ולענות לרבנים המנסים להציג את "היתר המכירה" כאילו הוא עדיף.
אוצר הארץ הינו פרוייקט לאומי ייחודי מבית המכון התורני חקלאי "מכון תורה והארץ" המאפשר לציבור בשנת שמיטה קניית פירות וירקות מחקלאים יהודים מבלי להזדקק להיתרים חליפיים, בהכשר כשר למהדרין. עיקר מקור התוצרת של אוצר הארץ הינו: אוצר בית דין. מקורות נוספים הינם איסום שישית, גידולי ערבה, מצעים מנותקים ועוד.