בבמת הספר השלישית של מכון לנדר דנו בכירים באקדמיה בספרו החדש של חתן פרס ישראל ונשיא המכון הגבוה לתורה של אוניברסיטת בר-אילן, פרופ' דניאל שפרבר ''דרכה של ההלכה''.
הספר, מנתח את סוגיית קריאת נשים בתורה כמקרה מבחן ומנסה להשליך ממנו על הצורך בפסיקה 'ידידותית' הרואה בכבוד הבריות ובמושג 'דרכיה דרכי נועם' חיוב הלכתי לשיטות הפסיקה.
בספר "דרכה של הלכה", קובע פרופ' שפרבר כי כיום מותר לנשים לעלות לתורה. זאת משום שהגמרא אסרה זאת מפני כבוד הציבור, מחשש שאישה שתעלה ותקרא בתורה תבייש את הגברים שאינם יודעים לקרוא. כיום, טוען שפרבר, הציבור רשאי למחול על כבודו ולכן מותר לה לעלות לתורה. בנוסף, לא להעלות אשה לתורה פוגע בה מטעם כבוד הבריות ולכן ניתן להעלות נשים לתורה.
במהלך הערב הציגו יושב ראש הערב פרופ' אברהם גרוסמן ממכון לנדר, פרופ' אריה פרימר מאונ' בר אילן וד"ר איריס בראון ממכון לנדר את השגותיהם והערותיהם ודנו בחשיבות של הספר וביכולת להסיק ממנו למקרים נוספים.
חריף במיוחד היה פרופ' הרב אריה פרימר, שהוא כימאי בהשכלתו אך שולט ברזי עולם התורה, שטען כי כבוד הבריות איננו טיעון להקל בפסיקות דרבנן, אלא במקרי דחק בלבד ובסייגים רבים. לכן טענתו של פרופ' שפרבר כאילו כיום המציאות השתנתה ניתן להתיר עליית נשים לתורה, היא לא נכונה ומרחיקת לכת.
בהרצאה מרגשת שלימדה על רגישותו הכנה לכבוד הבריות העלה הפרופ' שפרבר כמה סוגיות אקטואליות על מנת להראות כי הפסיקה המחמירה שלא מתייחסת לכלל ההלכתי 'כוח דהיתרא עדיף' ומעדיפה על פניו את 'חדש אסור מן התורה' משניאה את הרבנים הרבנות והיהדות על הציבור.
פרופ' שפרבר שאל, "יושב בית דין וקובע כי יש לפסול אלפי גיורים שנעשו בעשור האחרון. האם בית הדין נתן את דעתו למשמעות של ההכרעה הזו: מה יהיה עם הגרים? האם יוכלו לתת גט לנשים שלהן? האם ילדיהם יהיו ממזרים?"
"בסוגיית היתר המכירה שבמשך שנים ננהגה בארץ ופתאום היא אסורה. הרי יש כל כך הרבה הלכות בפירות וירקות של קדושת שביעית: לא קונים אותם כמו קנייה רגילה, אסור לקלף בצורה רגילה, אסור לבשל בצורה רגילה ואסור לזרוק בצורה רגילה. האם מישהו נתן את דעתו על כל אלו שייכשלו משום שאינם מכירים את ההלכה על בוריה ובשיטת היתר המכירה יכלו להינצל מעבירות רבות? האם אג'נדה פוליטית קובעת את ההלכה?", הוסיף.
"אני חושב שכדרכם של רבני 'צהר' צריך לעודד פסיקה ידידותית שמיטיבה עם השואל ורואה בכבוד הבריות מושג הלכתי שכל פוסק צריך לשים אל מול עיניו.", אמר הרב שפרבר.