בעקבות הקריאות לא לחגוג השנה את יום העצמאות פרסם ראש ישיבות בני עקיבא הרב חיים דרוקמן, גילוי דעת הקובע כי מצווה להודות לה' על נס יום העצמאות ועל הקמת המדינה.
"כל שנה מזה אלפי שנים אנו חוגגים את חג הפסח על יציאת עם ישראל ממצרים. האם עובדה שעם ישראל חטא לאחר מכן בחטא העגל מנעה מאיתנו להמשיך ולחגוג את חג הפסח?!", כותב הרב דרוקמן בגילוי הדעת.
לדבריו, "את חג החנוכה אנו חוגגים על ניסי השם ונפלאותיו, שזכינו להם על ידי 'חסידי עליון' – החשמונאים. האם העובדה שמאוחר יותר הפכה המלכות החשמונאית לצדוקית, הביא לכך שנפסיק לחגוג את חג החנוכה?! כך גם בימינו, האם הבעיות שאנו גורמים צריכות להביא את הפסקת ההודיה לקב"ה על הניסים הגדולים שהביא עלינו? על הפדות משיעבוד שהעניק לנו, ועל ההצלה ממיתה לחיים שזכינו לה?! שכל אלה באים לידי ביטוי בשמחה, בהלל ובהודאה של יום העצמאות!".
בגילוי הדעת מביא הרב דרוקמן מדבריו של הגאון הרב משולם ראטה הקובע גם הוא כי עם ישראל צריך להודות לקב"ה על יום הצלתו ועל הקמת המדינה.
"בתשובתו של הרב משולם ראטה, שהיה גאון עולם ועוד בצעירותו שמו הלך לפניו בכל העולם היהודי, דן הוא באריכות בתוקפו של יום העצמאות ותקנותיו, ומסיק שיש לקבוע את יום העצמאות כיום חג, שכן יש בהקמת מדינת ישראל גם שחרור משעבוד לחירות, וגם הצלה ממיתה לחיים. אם כן, כיוון שקיימת חובה תורנית לקבוע את יום העצמאות, ולפי זה חובת ההודאה לקב"ה וחובת השמחה ביום זה היא מדאורייתא - אין הדברים תלויים בהרגשתנו כלל. קביעתה של התורה מחייבת אותנו לשמוח, לחגוג ולהודות לקב"ה".
"משל למה הדבר דומה: לאדם שקיבל מחברו אגרטל לפרחים, יפה מאין כמוהו, ומישהו מבני הבית, במקום לשים בו פרחים, מילאו בבוץ.
"האם יעלה על הדעת שמקבל האגרטל לא צריך להודות לנותן המתנה? הרי היה זה אחד מבני הבית שזרק תוך האגרטל בוץ, ומדוע ייפגע מכך נותן המתנה?! כך גם אנו, קיבלנו מהקב"ה מתנה יקרה מאין כמוה – מדינת ישראל. זכינו למה שלא זכו דורות רבים, והנה צצות בעיות שאנו יוצרים בעצמנו, הייתכן שבגלל אותן בעיות לא נודה לקב"ה על עצם המתנה שנתן לנו?! אדרבא, הכרת התודה היא שצריכה לעורר בנו את הרצון לדאוג שהכול יהיה כפי שצריך להיות".