עם ישראל מציין היום את ל"ג בעומר על שני אירועים גדולים שאירעו בו: א. המאורע ההיסטורי של הפסקת המגיפה של תלמידי רבי עקיבא. בתקופה זו של ימי ספירת העומר מתו במגיפה 24 אלף תלמידי רבי עקיבא על שלא נהגו כבוד זה בזה. ובל"ג בעומר פסקה המגיפה. יש שמסבירים זאת על פי המידה הקשורה לאותו יום. 'הוד' שמסמל הודיה ווידוי, שביום זה חזרו בתשובה והתחילו לכבד אחד את השני, ולהכיר בכבודו ומעלתו של הזולת ולכן פסקה המגיפה.
ב. יום פטירתו של התנא האלקי רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו. שהתעלה למרום ביום זה, וגילה נסתרות מתורתו ומספר הזוהר, והפך יום זה ליום גילוי אורה של תורה ופנימיותה של תורה.
הרב משה אלחרר, רבה של שלומי, אמר ביומן ערוץ 7 כי המטרה העיקרית של מדורת ל"ג בעומר אינה המדורה עצמה, אלא נר לעילוי נשמת ולזכרו של צדיק.
"כמו שהנר עולה תמיד למעלה גם אנו שואפים לעלות למעלה, כדברי האר"י הקודש כי ביום פטירת הצדיק מן העולם אין עסק כי אם בתורה ובמעשים טובים אשר חידש אותו צדיק".
וזה סוד האמרה בגמרא: שכר ההילולה של הצדיק הוא המילים שהוא דיבר וחידש, אז המטרה של הדלקת הנר היא לעלות מעלה-מעלה ולהדבק בתורתו של אותו חכם".
"החיד"א כותב שאם רוצה שזכות הצדיק תעמוד לו צריך ללמוד משהו מתורתו ומעשיו וזו זכות גדולה שתעזור לו". הרב אלחרר התייחס לבאים לקבר הרשב"י וקונים סגולות למיניהם, ואמר כי הם טובות רק למי שמוכר אותם ולא לקונה אותם".
הרב אלחרר אמר כי לימוד התורה גדול במעלתו הרבה יותר מסגולות וקמעות, והזכיר את דברי הרב שלום משאש כי קדושת הארץ ביטלה את כל הקמיעות והסגולות הללו.