בכתבה שפורסמה בשבועון השבת "מעייני הישועה" נאמר כי הרב שמואל אליהו רבה של העיר צפת סובר כי את גלעד שליט יש לשחרר באמצעים כוחניים ולא על ידי שחרור של מחבלים. "כל מי שדורש היום את שחרורו של גלעד צריך להתחייב לכל הפחות לבוא להלוויות של ההרוגים שיהיו כתוצאה מהמהלך הזה", אמר הרב אליהו.
גם הרב יובל שרלו, רבה של ישיבת ההסדר בפתח תקוה, מתנגד לעסקת השבויים. הרב שרלו אמר כי כשמשקללים את המחיר שהחברה הישראלית תשלם בעקבות שחרור מאות מחבלים אזי ההלכה היהודית מורה להתנגד לעסקה: "אני חושב שהמחיר הזה הוא מחיר נורא ואיום כלפי ההרוגים הבאים, כלפי מערכת המשפט - שאין שום משמעות למערכת המשפט ולהרתעה, ועם כל החיבוק המקיף שאני מעניק למשפחת שליט ולכל החיילים, אני הייתי מתקשה מאוד להסכים לסיכון כל כך גדול כלפי הרוגים עתידיים".
וכך גם פסק הרב אליעזר מלמד, רבה של הישוב הר ברכה: "ברור שאם נכנע, יראו זאת אויבינו כסימן של חולשה, המוראל שלהם יעלה, והם יוסיפו ביתר מרץ לפגוע בנו. ידוע שלאחר כל "הצלחה" כזו, מצטרפים מחבלים נוספים לשורותיהם. בנוסף לכך, אלו שיוצאים לפגוע בנו, לא יחששו לעתידם, משום שיסמכו על כך שגם אם ייתפסו, במהרה ישתחררו מן הכלא הישראלי על ידי עסקת שחרור. וישנו גם חשש סביר, שלפחות חלק מן המחבלים שישוחררו מן הכלא יחזרו ויפגעו ביהודים. לכן, למרות הכאב שבדבר, אין להיכנע לסחטנות ולשלם עבור החטוף יותר מן המקובל במקרים כאלה, היינו - אדם תמורת אדם".
בכתבה ב'מעייני הישועה' אמר נועם שליט כי "אינני פוסק הלכה, אבל אני חושב שמצוות פדיון שבויים היא מצווה נעלה מאין כמוה וגם הנביא ירמיהו התייחס למצוות פדיון שבויים כשהוא אמר להשיב את הבנים לגבולם. אינני סמכות תורנית כמובן, אבל זה מעבר לזה. מדובר בחייל ישראלי חי שנשלח למשימה על ידי ממשלת ישראל. אנחנו לא עוסקים פה בסחר סוסים או באיזו שהיא עסקת מקרקעין. זה חייל שצריך להציל אותו אחרי כל כך הרבה זמן. נכון, המחיר הוא כבד, המחיר הוא לא פשוט, "אבל אני מאמין שמדינת ישראל וזרועות הביטחון ידעו להתמודד אם יהיה איום כזה או אחר. ידענו לעשות את זה בעבר ואני מאמין שנדע לעשות את זה גם בעתיד", אמר נועם שליט.