\"זר לא יבין זאת. צמרמורת אוחזת בנו כאשר מביטים ונוגעים בגווילים המוצלים מאש\", כך פתח נשיא המדינה משה קצב את דבריו בטקס קבלת פנים שנערך למשלחת הישראלית ששבה מליטא בשדה התעופה בנתב\"ג. המשלחת התקבלה בשדה התעופה בשירים ובריקודים. בין מקבלי הפנים היה נשיא המדינה, שר הדתות והרב בקשי דורון. השר מיכאל מלכיאור והרב הראשי לישראל ישראל מאיר לאו, שיצאו בראש המשלחת ירדו בגרם מדרגות המטוס, בעודם אוחזים בשניים מתוך 309 ספרי הקודש שהובאו מליטא חזרה לישראל.

נשיא המדינה אמר כי פריטי הקודש הם עדות ניצחת לעבר יהודי מפואר בליטא, אשר 95% מיהודיה נספו בשואה. \"הגווילים הם עדות חיה לנצחיות העם היהודי ולהמשכיות קיומו. מי שרוצה לראות מאין שואב העם היהודי את הכוחות ואת רוחו האיתנה יכול להתייצב היום כאן בסמוך לגווילי התורה\", אמר נשיא המדינה.

לדברי הנשיא, ספרי התורה שהובאו ליוו את היהודים בגירושים שסבלו, במוראות האינקוויזיציה, ובהגליותיהם במשך יותר מ-3,500 שנה. \"אלפי קהילות יהודיות נשאו את ספרי התורה הללו, ובזכותם ובכוחם הבטיחו את המשכיות הקיום היהודי\", אמר נשיא המדינה, והוסיף כי זרים מתייחסים לספרי התורה שהובאו כאל נכס עתיק בעל ערך כספי, אבל בעבור העם היהודי זו תמצית קיומו.

הרב הראשי הספרדי לישראל הרב אליהו בקשי דורון אמר כי מדינת ישראל מקבלת בחום את שארית הפליטה של אלפי ספרי תורה, שהיו מרכז של קהילות קדושות. \"כשראיתי את הרב לאו יורד מכבש המטוס והוא אוחז את ספר התורה, הבנתי עד כמה הם מסמלים שריד של רבנים שמסרו נפשם בעד התורה הזו\", אמר הרב בקשי דורון.

במשך עשרות שנים שמר את הספרים והמגילות מנהל הספרייה הלאומית של וילנה. הוא שמר אותם גם מפני ידם של הנאצים וגם בעת שלטונו של סטאלין.

כדי להביא את הספרים ארצה נערכה פעילות דיפלומטית במשך כמה שנים. כתבנו יהודה פריימן, שהתלווה אל המשלחת, דיווח כי מדובר בכ-30 ספרי תורה שלמים וגם חלקים של ספרי תורה, וכמו כן במגילות ובספרי נ\"ך הכתובים על קלף. לדברי פריימן, לאחר ביקורה של המשלחת בקבר הגאון מוילנה נערכה חתימה על הסכם בין שתי הממשלות, הסכם שאיפשר את הוצאת הספרים. כתבנו הוסיף כי הוצאת הספרים נזקקה לחוק מיוחד, שנחקק לצורך זה, חוק להבאת ספרי תורה מבית הספרים הלאומי של וילנה לבית הספרים בישראל. סגן שר החוץ מיכאל מלכיאור, שעמד בראש המשלחת, ציין כי הספרים ניצלו בזכות מנהל הספרייה הלאומית, שחירף נפשו לשמור עליהם. בדבריו הוכיח מלכיאור את העם הליטאי על כך שהשתמש בגווילים הקדושים לצורך הדבקתם כטפטים על הקירות.

הוא הזכיר את חלקה הקשה של ליטא בשואה, ש-95% מאוכלוסייתה היהודית הושמדה.