האם ובאיזו מידה תמשך פעילות ארגון השמאל הקיצוני "שוברים שתיקה" בחברון? "פיילוט" בן 4 חודשים עליו הכריז בית המשפט העליון מסתיים היום, והצדדים התבקשו להגיש "הודעה מעדכנת" לבית המשפט. (בג"צ 4526/08)
בהודעה המעדכנת ששלחו מתיישבי חברון, הם מצטטים את החלטת השופט רובינשטיין, שדרש מהצדדים לעתירה לפעול מתוך "ריסון", ומכוחות הביטחון – לנקוט אכיפת חוק שוויונית. אנו ביצענו את חלקנו – טוענים המתיישבים – נהגנו בריסון מקסימלי ומנענו עימותים, למרות שהפעילות הפרובוקטיבית של "שוברים שתיקה" היא כמדקרות-חרב בליבם של התושבים, שנאלצים הם לשמוע בפתח בתיהם ממש את פעילי השמאל הקיצוני מוציאים דיבתם רעה, מסיתים נגדם, ומטיפים לגרשם מבתיהם, הכל במסווה של "סיורים לימודיים".
מנהלת המחלקה המשפטית של הישוב היהודי בחברון מציינת בהודעתה לבית המשפט, כי בקרב התושבים היהודיים בחברון נשמעה לא-מעט ביקורת על הגישה המרוסנת שגזרו המתיישבים על עצמם. המבקרים טוענים, שאמת המידה בה תבחן השאלה האם וכיצד לאפשר את הפרובוקציות של השמאל היא אך ורק העימותים וההתלקחויות הנוצרים סביבם, ועל כן כל ריסון של התלקחויות טבעיות אלה הינו בבחינת השקעת מאמצים בכיוון הלא נכון. צה"ל, המשטרה ובית המשפט לא יכירו טובה למתיישבים על מאמציהם, אלא רק יקבעו כי לנוכח המצב ה"רגוע" אין עוד צורך בהגבלת צעדיהם של פעילי השמאל הקיצוני, כיון שבכל הנוגע לפעילות פרובוקטיבית בתוך מרכזי אוכלוסיה הכלל הקובע הוא "כל דאלים – גבר". מנהלת המחלקה המשפטית מביעה תקוותה כי בית המשפט הנכבד יפריך בהחלטתו את דברי הביקורת ויוכיח כי בטעות יסודם.
עוד טוענת מנהלת המחלקה המשפטית, כי צה"ל והמשטרה נכשלו במשימה שהטיל עליהם השופט רובישטיין: לאכוף את החוק באופן שוויוני. לראיה היא מביאה את ביקור חברי הכנסת מסיעת האיחוד הלאומי בחברון, לפני כחודשיים. חברי הכנסת ביקשו גם הם לקיים סיור לימודי, אולם למרות חוק חסינות חברי הכנסת, הם לא הורשו לצעוד אפילו 150 מטרים קדימה מעבר ל"כיכר השוטר" בשל מה שהגדיר דובר צה"ל כ"איזון הנכון בין הצורך לאפשר הבעת דעה חופשית ואפשרות לנבחרי ציבור לסייר באזורים שונים לבין הצורך לשמור על הסדר הציבורי ולהימנע מעימותים מיותרים, המסכנים את שלום הציבור". מדובר בדוגמא מובהקת לאי שוויון קיצוני ביחס לשתי הקבוצות: מתיישבי חברון אינם מורשים לנוע בתוך עיר מגוריהם אלא בכביש אחד ויחיד, ואפילו חברי הכנסת המייצגים אותם מוגבלים בתנועותיהם, בעוד שפעילי השמאל הקיצוני זוכים ל"פיילוט" של סיורים על בסיס קבוע בתוך תחום המחיה המצומצם של התושבים היהודים.
ה"פיילוט" מעצם טבעו ומהותו, לא מאפשר אכיפת חוק שוויונית, שכן הוא יוצר חריגה מהותית מהגישה העקבית שמנחה את כוחות הביטחון בחברון לאורך שנים, בלא שתהיה שום הצדקה להחריג את פעילי השמאל הקיצוני ולהפלותם לטובה – טוענת מנהלת המחלקה המשפטית בחברון.
לסיום, נרשם בהודעת הישוב היהודי בחברון עדכון מיוחד ביחס לחופש הגדול: משימת ה"ריסון" תהיה קשה שבעתיים ואף בלתי אפשרית במהלך החופש הגדול – נכתב בהודעה. בחברון מתגוררים מאות ילדים ובני נוער, שתחום המחיה והבילוי העומד לרשותם במהלך החודשיים הללו הוא השכונות היהודיות והרחוב האחד והיחיד המחבר ביניהן. מדובר על מתחם שאורכו כקילומטר וחצי, ללא פארקים, מדשאות, מסלולי אופניים, או מגרשי ספורט, כשלמעשה הרחוב הוא גם מקום הבילוי וגם עורק החיים האחד והיחיד. הצפיפות בדירות המגורים גדולה, נוכח העובדה כי מזה שנים רבות לא ניתנו היתרי בניה ליהודים בחברון, ומטבע הדברים הרחוב מלא וגדוש בילדים. קיומה של פעילות פוליטית פרובוקטיבית בתוך תחום המחיה המצומצם הזה, הרווי במאות ילדים ובני נוער שזהו ביתם, היא בבחינת משחק באש שאחריתו מי ישורנה. ילדים ובני נוער הינם מעצם טבעם רגישים וספונטניים, וקשים הרבה יותר ל"ריסון", אך נסיון העבר מלד, שגם פעילי השמאל הקיצוני, שאמורים לנהוג כאנשים בוגרים, נוהגים להטיל אימה על הילדים, ומועדים להתפרצויות זעם כלפיהם, שאף הגיעו מידי פעם לידי מעשי תקיפה ממש. מדובר בילדים ובני נוער המתגוררים במקום כחוק, זהו ביתם האחד והיחיד, זהו תחום המחיה המצומצם שלהם, וזוהי החופשה השנתית שלהם שנועדה להתרגעות, לחוויות נעימות, ולצבירת כוחות לקראת שנת הלימודים הבאה.
מנהלת המחלקה המשפטית בחברון מזכירה, כי מדינת ישראל חתומה על האמנה לשלום הילד, ועל כן היא מחוייבת להעדיף את זכותם הבסיסית והטבעית של הילדים היהודים בחברון לחופש נעים ורגוע בעיר מגוריהם, על פני חירות הביטוי של פעילי השמאל, אשר בכל הכבוד יכולים למצוא לפחות בתקופת החופש הגדול מקומות ואפיקים אחרים לבטא בהם את עמדותיהם הפוליטיות. היא מבקשת מבית המשפט להחליט על ביטולו של ה"פיילוט" לאור כישלונו, ולאסור לחלוטין על קיום הפעילות הפרובוקטיבית בתוככי האזור היהודי המצומצם של העיר חברון, אם לא לתמיד אז לפחות לתקופת החופש הגדול.