ועד רבני יש"ע שלח הלילה מכתב לרב אליעזר מלמד ובו הוא מביע בו תמיכה וקובע כי זוהי דרכה של תורה. מהועד נמסר כי "בימי חנוכה אלה בהם אנו מציינים את ניצחון הרוח והגבורה היהודית על תרבות יוון מקבלים דברים אלה משנה תוקף".
יצוין כי הרב מלמד משתייך לרבני יש"ע כרב היושב הר ברכה ומכהן כראש הישיבה במקום ובעבר אף שימש כמזכיר ועד רבני יש"ע.
במכתבם לרב מלמד כותבים ועד רבני יש"ע
לכ' עמיתינו הרב אליעזר מלמד ראש ישיבת הר ברכה .
ממרומי הרי יהודה ערש מלכות ישראל שלוחה בזה ברכת חזק ואמץ על אומץ ליבך ונחישותך לעמוד על משמר שמירת תורתנו הקדושה שלא ירמסו אותה לעיני בחורינו החיילים.
א. עפ"י פסיקתו המפורשת של גדול שבישראל, המהרש"ל ז"ל, בספרו "ים של שלמה" עמ"ס ב"ק פ"ד אות ט' אנו באים ומורים שאין לכוף רב או מורה הוראה בישראל לפסוק שלא עפ"י דעת תורה שלו. ובאם שמישהו הרשה לעצמו לנסות ולכוף דעתו על דעת תורה, חובתו של מורה ההוראה שלא לשנות פסק תורתו, וחובתו לאומרה כפי שהיא.
ב. לעיקר הסוגיה העומדת על הפרק, נדמה שנכון שאין הצבא מקום להפגנות אלא זה צריך להערך מחוץ למסגרת הצבאית. דא עקא, שלא פחות חשוב הוא שאסור לראשי הצבא לכוף את חייליהם ל'פקודות' שהן נגד דתם. ונאמר במילים מפורשות: אין שום רשות לצבא להפעיל חיילים כנגד ההתיישבות והמתיישבים המקיימים בחייהם את מצות יישוב א"י. וחיילים הנתבעים לפעולות מעין אלה,בצדק יאמרו שאינם יכולים לבצע אותם. פשוט וברור שאין בזה משום 'סירוב פקודה', מושג שברוך ה' תלמידינו-חיילינו אינם מכירים כלל וכלל. כידוע שאנו מחנכים את תלמידינו להיות חיילים מצויינים גם ברמה המקצועית ובעיקר במוטיבציה לשרת ובמשמעת הצבאית שלהם,והמפורסמות אינן צריכות ראיה. אך אל לו לצבא לכוף אותם לעבור על דתם, מה שעוקר את כוחה של הפקודה, והדברים מעוגנים היטב גם בפקודות מטכ"ל האוסרות על הצבא לתת פקודות שהן נגד התורה.
ויהי רצון שהאמת תצא לאור בקרוב בימנו.
על המכתב חתומים הרב דניאל שילה והרב דב ליאור, יו"ר הועד.