נשות 'קולך' שיגרו לאחרונה מכתב למזכיר הממשלה, בו הן דורשות כי גם במידה שתושג פשרה לתפילת נשות הנשים בעזרה החדשה המוקמת מדרום לקשת רובינסון, יותר להן להתפלל בטליתות ולקרוא בתורה בעזרת הנשים המסורתית.
במכתבן טוענות נשות 'קולך', כי "במהלך 12 השנים האחרונות מתפתחת בארץ תנועה של הקמת מניינים אורתודוקסים שיתופיים ושוויוניים, בהם נשים מתעטפות בטלית, עוברות לפני התיבה, קוראות בתורה, אומרות קדיש ומניחות תפילין וזאת בהתאם להלכה ולפסקי הלכה של רבנים אורתודוכסים שונים".
לדבריהן, "חברות רבות בארגוננו, נוהגות כך. מאות נערות אורתודוקסיות חוגגות את בת המצווה שלהן בקריאה בתורה ובעלייה לתורה. אלפי נשים אורתודוקסיות אומרות קדיש לאחר פטירת יקיריהן במניינים שונים".
לאור זאת קובעות נשות קולך, כי "הפשרה המתגבשת בדיוניך עם נציגות הנשים, לפיה מנייני הנשים ייאלצו לעזוב את עזרת הנשים לעזרת ישראל, עלולה לפגוע בנו קשות כנשים אורתודוקסיות ולא נוכל להסכים לה. אנו רואות את עצמנו חלק מהאורתודוקסיה ותפילתנו הפכה כבר מנהג של המקום כפי שמופיע בפסק הדין של השופט סובול".
על מכתב זה מברכות באופן תמוה הנציגות של הנשים הנלחמות על הכותל, זאת למרות המו"מ אותו הן מנהלות מול מנדלבליט על העברת תפילותיהן לרחבה הדרומית.
"אנו סבורות שהקול של 'קולך' וקולן של הנשים האורתודוכסיות, שרבות מהן מתפללות עמנו מדי ראש חודש, חשוב וחיוני, ומן הראוי שיישמע ושיזכה לתשומת לב. הן תמיד היו מזוהות עם שלושת זרמי היהדות וזהו אחד מסממניה המובהקים של הקבוצה", נאמר בהודעת העמותה.
"אם עד כה טענו נגדנו שאין בינינו אורתודוכסיות, הרי שהקריאה הפומבית של קולך מוכיחה את ההפך. נשות הכותל הכשירו את הקרקע ובזכות הלגיטימציה והתמיכה הציבורית לה הן זוכות, מתאפשרת לנשים מכל הזרמים להתאחד סביב המאבק החשוב לשוויון בתפילה לנשים בכותל", הוסיפו בעמותה.