במכללה האקדמית נתניה התקיים אתמול (ראשון) כנס מיוחד אודות יחסה של מדינת ישראל לאנוסי ספרד ופורטוגל. בראיון ליומן ערוץ 7 מספר פרופ' מיכאל קורינאלדי, יו"ר המכון הבינלאומי לחקר האנוסים, על התופעה ועל מצבם של האנוסים שלדבריו מחכים ומייחלים להידוק הקשר עם ישראל.
פרופ' קורינאלדי מציין כי מספרם של האנוסים נאמד בכמיליון בני אדם החיים בארצות אמריקה הצפונית ואמריקה הלטינית בקהילות נפרדות המקפידות לשמור על ייחודיותן ושלא להתערות בקשרי נישואין עם הגויים שסביבם.
"בדרך כלל אנוס אינו מתחתן עם גוי וגם הגוי אינו מתחתן עם אנוס כי הוא נחשב מבחינתו ליהודי", אומר קורינאלדי המציין כי כבר בימי האינקוויזיציה ורדיפות היהודים הקפידו הנוצרים לכנות את היהודים שהתנצרו לכאורה כ'נוצרים חדשים' וזאת על מנת לבודד ולהבדיל אותם, למנוע מהם משרות דת וממשל בכירות, וכדי להבטיח שלא יתערו בחברה הנוצרית הוותיקה קיימו חוקי גזע שבחנו את "טוהר" הגזע לטווח של שבעה דורות אחורה.
גם בימים אלה מובלים האנוסים ומכונים כ'ג'ודאוס', כינוי המלווה אותם גם כיום, בתקופה שבה העולם הכללי מקיים כינוסים בינלאומיים לבחון וללמוד על תרומתם של האנוסים לקהילות ולמדינות שבהם חיו.
לדבריו של פרופ' קורינאלדי רדיפת האנוסים שנייה בחומרתה ובנוראותה רק לשואה. הוא מזכיר כיצד בידי היהודים הותירו הנוצרים את האפשרות להתנצר או שיותז ראשם. כמו כן הוא מזכיר את ההמונים שהתכנסו בכיכרות הערים ליסבון, פלמה דה-מיורקה, טולדו ואחרות והריעו למראה העלאתו אל המוקד של יהודי שנחשד בלבישת בגדי שבת מיוחדים ביום השבת או שאשתו נחשדה בהדלקת נרות שבת.
לדבריו מטרת חוקי האינקוויזיציה לא הייתה התנצרותם של היהודים אלא הריגתם והשתלטות על רכושם, ולשם כך חברו האפיפיור והמלך לתכנית משותפת, תכנית שנפרסה על פני כארבע מאות שנה ורק לפני כמאתיים שנה בוטלה האינקוויזיציה באופן רשמי.
התוצאה בפועל של רדיפת היהודים היא בידודם לעומת שכניהם הגויים ולמעשה בכך הובטחה שמירתם כיהודים. זו הסיבה שבספרד הם נחשבים יהודים אך עם זאת הוא מציין כי בישראל הם אינם מוכרים אלא כנוצרים.
להערכתו קיים כיום תהליך שיוביל בסופו של דבר להבאתם ארצה והכרה בהם כיהודים כפי שהיה עם האתיופים וכפי שכיום קיים עם הסובוטניקים מרוסיה. קורינאלדי סבור שמדינת ישראל חוששת ממהלך שכזה בשל מספרם הרב של האנוסים בעוד הסובוטניקים מונים כמה מאות בלבד ובמידה ויתווספו גם הסובוטניקים שבכפרים המרוחקים בסיביר מספרם לא יהיה יותר מ-15,000 בני אדם. לעומת זאת מספרם של האנוסים מרתיע על אף שמהבחינה של שימורם כיהודים הוא משוכנע למעלה מכל ספק שהקשר שלהם ליהדות חזק יותר.
קורינאלדי מחריף את דבריו ואומר כי להערכתו במידה ומדינת ישראל הייתה יודעת שהקהילה האתיופית הייתה מגיעה ל-130,000 יהודים - הקהילה לא הייתה מגיעה ארצה. לדבריו בשנות העלאתם ארצה דובר על כ-25,000 וכשהגיעו ל-50,000 סברו הרשויות שעוד ניתן לקלוט אותם ומספרם תפח ל-130,000, אך אם היו הרשויות סבורות שמדובר במספר כזה לא בטוח שהדברים היו יוצאים לפועל כפי שיצאו.
על רמת יהדותם, מספר קורינאלדי, ניתן ללמוד מסיפורה האישי של אחת המרצות בכנס שהתקיים אתמול, מנהיגת אנוסים מליסבון שחזרה ליהדות על ידי הרב קרליץ מבני ברק, מנהיג חרדי לכל דבר שקבע נחרצות שכבת מיוחדת לאנוסים היא יהודייה לכל דבר ואינה צריכה גם לא טבילה בדרכה חזרה לחיק היהדות. זאת כיוון שהאנוסים לא התחתנו עם גויים.
קורניאלדי מדגיש כי על פי גישה זו של הרב קרליץ על בן הקהילה להוכיח את שייכותו לאנוסים ובכך די כדי לאשר את יהדותו שכן "מקובל בידם שהתחתנו בינם לבין עצמם". עוד מוסיף קורינאלדי ואומר כי הרשב"ש קבע את העיקרון ההלכתי ולפיו הבא על המשומדת יהודי עד סוף הדורות וזו ההלכה שהתקבלה.
פרופ' קורינאלדי אומר כי גם בגיל 75 הוא ימשיך לפעול "עד טיפת דמי האחרונה אעשה כל שביכולתי כדי שכל אנוש שרוצה לחזור לחיק העם היהודי נקבל אותו עם שטיח אדום". זאת בעיקר לנוכח העבר הקשה שחוו ושעברו האנוסים מידיה של האינקוויזיציה, עבר שלדבריו יש לדאוג לתעד אותו במוזיאון, ראוי שיחשוף את סיפורן של הקהילות ואת סיפור עברו של העם היהודי באזורים אלה.