בין מתמודדי הפריימריס המשופשפים והחדשים של הליכוד ניתן למצוא גם דמות מעט חריגה, דמותו של הרב אריה ליפו שמגיע להתמודדות הזו הישר מחוות גלעד שבשומרון, שם הוא מתגורר, וכשהוא חמוש בתורת רבי נחמן מברסלב וחזון לשלום עולמי ברוח ישעיהו הנביא.
ביומן ערוץ 7 שוחחנו עם הרב ליפו על מנת להתחקות אחר ההתמודדות הזו. "אנחנו רוצים לחזק את הנוכחות של עם ישראל בהר הבית", הוא אומר. "זה לא הגיוני שיהודים עולים להר הבית ורוצים לשאת תפילה ובאים בשם אלוהים ואומרים להם שלא להתפלל. המטרה הממוקדת היא חיזוק הריבונות היהודית בהר הבית".
מעבר לשאיפה הממוקדת הזו מוסיף הרב ליפו ואומר: "אנחנו רוצים להציע אופציה של שלום יהודי". בהקשר זה הוא משלב בין תורת רבי נחמן מברסלב לתורת הרב קוק כאשר היעד הוא חזון ברוח ישעיהו הנביא, חזון שבו הרב בית ה' יהיה נכון בראש ההרים ועם ישראל יהפוך למרכז ה תרבות העולמית.
"לפני שהגעתי לחוות גלעד שבשומרון התגוררנו במרכז היהדות בשנקין, ב"קסבה של תל אביב", היינו מתחברים לחבר'ה שם שחלקם חזרו בתשובה ועברו לשומרון ואחר כך משכו אותי לשם. הקמנו את הישיבה בחוות גלעד כדי לתת תקווה חדשה אחרי ההתנתקות. ראיתי שהצעירים מאוד מחוברים ושואלים שאלות פשוטות וישירות כמו למה לא בונים את בית המקדש", הוא מספר. "אם הדור ירגיש שיש לאן להתקדם וניתן להוביל לשלום אמיתי תוך חיבור המורשת שלנו, החסידות הקבלה, תורת הרב קוק עם תיאטרון תרבות קולנוע וכו' נוכל להיות מופת לאנושות ונוכל להוביל לשלום בינלאומי תוך קידום שבע מצוות בני נוח".
כשנשאל מדוע הוא מוצא דווקא בליכוד בית שבו נכון לקדם את שאיפותיו הרוחניות והמעשיות הללו הוא אומר כי עבורו "המפתח הוא אחדות ישראל, אחדות בעם. השורש של הכול זו האחדות ולכן מלכתחילה בחרתי ללכת על המפגש בין ההפכים, לכן כמתנחל הלכתי לגור באמצע תל אביב ותנועת הליכוד מהווה אחדות ללא חלוקה לסקטורים. אני מרגיש שם בנוח".
לדבריו גם התפיסה המדינית ביטחונית של הליכודניקים מחברת אותו אליהם ואותם אליו. "כל אחד מודע לכך שהוא נגד מדינה פלשתינית שהקמתה זו התאבדות, להביא את עזה למרכז הארץ? זה הרי טירוף לשים טילים בשומרון שיפגיזו את רעננה ותל אביב. יש לליכודניקים את המורשת הפנימית שמדברת על חזרתנו לארצנו וזה מה שמוביל אותו לרעיון הלאומי". לזאת הוא מוסיף ומציין כי ברמה הטכנית לא ספג בשיחותיו ופגישותיו עם חברי מרכז הליכוד ומתפקדי התנועה כל ביקורת או התנגדות האמורה להעיד על זרות כלשהי.
ומה לגבי הסיכויים הריאליים השתלב ברשימה? הרב ליפו נשמע אופטימי: "ריאלית אנשים אוהבים משהו קצת מעניין. כשכולם אותו דבר זה משעמם. אולי בקלפי יגידו שיש כאן מישהו עם חזון קצת יותר עמוק ורוח שבאה מתוך עומק התורה ולא רק תמונות יפות. נכנסנו להסתערות על המרוץ רק לפני שבוע. כסרן בצבא ההסתערות הזו לא מפחידה אותי".
לצד כל אלה הוא מציין כי יש לו "חלום קטן להביא את עצמות רבי נחמן לישראל. לא בריא שנוסעים לאומן". הוא עצמו מקפיד בראש השנה להיות בהר הבית ולא באומן ותקוותו היא לקדם את שילוב יצירתו הרוחנית של רבי נחמן ביצירותיהם של אמנים ומוסיקאים ישראליים עכשוויים.
בסוף דבריו מוסיף הרב ליפו גם חזון דיור קטן: "יש מצוקת דיור מאוד קשה. אנשי נדל"ן רוצים להתעשר על חשבון המצוקה. צריך להפשיר קרקעות ויש גם רעיון נוסף: כל חייל שמשתחרר יקבל בית קטן – מכינים כל חייל לפני השחרור במעין מכינה לחיים ובניה קלה כמו שקורה בחוות גלעד, בתוך שבוע מקימים בית ביחד, חינוך לחלוציות עבודה ללא פועלים".