בתמיכתה באותו מצעד, מעניקה רוח גבית למאבק של אויבינו. שרת התרבות מירי רגב
בתמיכתה באותו מצעד, מעניקה רוח גבית למאבק של אויבינו. שרת התרבות מירי רגבצילום: יונתן סינדל, פלאש 90

בכל פעם שנדמה כאילו תחושת הקבס והתיעוב הגיעה לשיאה, אנו למדים כי ישנו שיא חדש שטרם נגענו בו, והנה הנה הוא מתגשם לעינינו.

מצעדי התועבה נערכים לאסוננו כבר כדבר שבשגרה בארצנו. אבל השנה נשבר שיא חדש: שרת התרבות מטעם הליכוד מירי רגב והשר אקוניס הלכו להזדהות עם אותם צועדים, והפגינו לעיני כול כי בכל מה שקשור ל"ערכים דמוקרטיים" ול"זכויות אדם", לשמאל יש הרבה מה ללמוד מאנשי הליכוד. תשאלו את כבוד הנשיא, את דן מרידור ואת בני בגין. כולם יסבירו בטוב טעם כי ערכים אלו אינם נוגדים את הערך של ארץ ישראל השלמה (עד כמה שהם עדיין מאמינים בו).

אנשי ימין מפגינים את נאורותם, לעתים מתוך תקווה לזכות לאי אלו טפיחות על השכם מהתקשורת השמאלנית, ולעתים מתוך אמונה אמיתית באותם ערכים. חשוב שידעו כי ארץ ישראל, שעליה הם כביכול מנסים לשמור, ניתנה לנו מורשה מאת ה' בתנאי מוחלט שנבער את אותן תועבות מקרבנו. הפריצות ואיסורי העריות מאיימים על קיומנו בארץ יותר מאיראן ומדעא"ש. אומרת התורה, אחר שהביאה את רשימת איסורי העריות, ובתוכה משכב זכור: "ושמרתם אתם את חוקותי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבות האלה האזרח והגר הגר בתוככם. כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם ותטמא הארץ. ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אתה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" (ויקרא יח, כו‑כח).

נכון, זה לא ליברלי ולא מערבי (תראו איך זה מחריב את אירופה וארצות הברית) אבל זהו דבר ה' אותו השמיע לנו, ועל תנאי זה נתן לנו את ארצו. לא באנו לארץ כדי להקים כאן מדינה מערבית, עוד צרפת או איטליה או סן פרנסיסקו בלב המזרח התיכון. אילו כן היה הדבר, היה הצדק עם אחמד טיבי, אשר קורא לנו "גזלנים". באנו לכאן אך ורק מכוח אותה תורה, אשר התנתה את ישיבתנו בארץ בביעור אותן תועבות.

שרת התרבות, בתמיכתה באותו מצעד, מעניקה רוח גבית למאבק של האויב הערבי נגד עצם קיומה של המדינה, ולטענת אויבינו הנוצרים שאין אנו ראויים להחזיק בארץ הקודש. אני מציע לה בזאת, שתחדל מניסיונות החנופה לשמאל, שיסתיימו גם בוויתורים בשטחי ארץ ישראל, ושתתחיל באמת להנחיל תרבות יהודית לנוער, אשר עד כה נשדדה ממנו מורשתו. אחר שילמד מהי תרבות יהודית אמיתית, מה הם חיים יהודיים אמיתיים, מדוע עלינו להתגאות במורשתנו ומה ייעודנו עלי אדמות, אז באמת יוכל להיות נוער גאה – גאה בזהותו, גאה בירושתו. ומי יודע, אולי גם השרה עצמה וילדיה יזכו להבין מהי משמעות קיומנו כאן בארץ והיא תשוב בתשובה שלמה כיהודייה הגאה במורשתה.