נפשי בשאלתי | אלבום | הראל טל

סמארטפונים שנמכרים ברגעים אלו ממש, יתפסו בעוד כחצי שנה מקום ממש נחוץ במגרה. הם כל כך מיושנים. מסך טלוויזיה שנכנס לבית (של השכנים!) בשבוע שעבר, ימצא את עצמו מהר מאוד מנודב לבית הנוער של בני עקיבא, חולצת מותגים עלתה בתחילת העונה פי ששים מחמשת השקלים שכרגע היא מבקשת על עצמה בחנות היד השנייה ולפטופ שקיבלת מתנה ליום ההולדת ה-24, יתקבל בעיקום אף על ידי הגננת כבר בחגיגה הבאה. אולי היא תצליח להוציא משהו חינוכי מהגרוטאה הזו.


תחת האקוסטיות בא הדיסטרושן ובמקום האולפן הביתי נשכרו מעבדי גלגלצ. המלודיות השתכללו, הפסוקים נרמזו, הטקסטים הופשטו והלשם שמיים לא תמיד כיוון לשם
מה לעשות, בין אם אתם בעד תאוריית האבולוציה ובין אם אתם נחרדים מאזכורהּ באתר כמו שלנו, אנחנו מתקדמים ומתפתחים כל הזמן. תסכימו איתי.

והמוזיקה היהודית שלנו לא שונה ממוזיקות אחרות בעניין הזה.

מה שהתחיל בכמה נערי גבעות עם חגורת גיטרה סביב הכתף, אלומות שיער בפאות הראש, מקבץ פסוקי דוד המלך ביד ושניים וחצי אקורדים מעגליים בפה, גדל, השתכלל והתנשא להיות תת מגזר מוזיקלי חדש ומבודל – 'המוזיקה היהודית המתחדשת'.

תחת האקוסטיות בא הדיסטרושן ובמקום האולפן הביתי נשכרו מעבדי גלגלצ. המלודיות השתכללו, הפסוקים נרמזו, הטקסטים הופשטו והלשם שמיים לא תמיד כיוון לשם.

פשטות היא לא מילה גסה. הראל טל יחצ

אבל מישהו מפריע לתעשייה הזו בשעטה קדימה. קוראים לו הראל טל ואתם ככל הנראה מכירים אותו משתי סיבות:

1. את הלחן שלו ל'אין קדוש כה' כי אין בלתך' אתם מזמזמים בתנועה בכל מחרוזת ריקודים מגזרית.

2. קיבלתם את שמו ואת שם אמו בווצאפ לפני שנתיים עם פרק תהלים שהתחיל במילים "להעביר לעשרה אנשים! לא לשבור!!!!!" ובטח אתם אנשים טובים שלא רוצים שיקרו להם הדברים הרעים של אלו ששוברים הודעות, אז העברתם.

לא נשאיר אתכם במתח ובשתי מילים (בכל זאת, אנחנו לא אקס פקטור, אנחנו כאן בשביל המוזיקה) – טל התחשמל במהלך הנחיית חופה של חבר, היה בין חיים למוות ויצא מזה חי. איכשהו. נס גלוי. חיים במתנה. תודה לאל. ונשוב אל הצלילים:


הם רוצים את הקצב הישן, את המעגל המסורתי, את חמש המילים שחוזרות על עצמן ולא מצריכות שירון מהודק בכל קומזיץ
טל כאמור הוא לא חנן בן ארי וישי ריבו, הוא גם לא ברי סחרוף ואהוד בנאי. הוא הרבה יותר פשוט מהם, הוא קדמון להם. הוא חי את המוזיקה היהודית עוד לפני שהוסיפו לה שם.

באלבום הבכורה שלו, 'נפשי בשאלתי', לא תמצאו מכונות עשן וזיקוקי אפקטים. גם לא תמצאו סלסולים או יכולות ווקאליות. מה כן תמצאו? פשטות, ענווה, צניעות, פסוקים. קול של זמרי חתונות שיודעים שהם לא העיקר - אלא השמחה או הרגש שצריכים לעבור מהם הלאה. הם הצינור שכל ייעודו להרוות במוזיקה אל הצמאים אליה.

אין הרבה תחכום במוזיקה של טל – לא במילים, בלחנים או בעיבודים. הוא גם לא צריך את זה. הוא מסופק בטעם של פעם, כשהכול היה יותר פשוט. לפני שהסתבכנו.

ויש לו קהל לא קטן, כאלה שנמאס להם מהבלאגן המוזיקלי, מהריקודים הלא ברורים עם הידיים למעלה – הם רוצים את הקצב הישן, את המעגל המסורתי, את חמש המילים שחוזרות על עצמן ולא מצריכות שירון מהודק בכל קומזיץ. ושם מספּק טל את הסחורה לאוזניים.

פשטות היא לא מילה גסה.

קטנות

לרקוד על הקבר

עקביא | חדשיר | זאבי קאופמן

להיט ענק שיכול להפוך אולמות. עטיפת החדשיר עקביא יחצ

כששרים עם מבטא ממש כבד וכבר אי אפשר להבין מילה, אני מתבאס.

אבל היום קרה לי ההפך.

שמעתי שיר מדהים – עם עיבוד, שירה ולחן שרגילים לשמוע במקומות שאיך נאמר, לא מחזיקים בתעודת כשרות, אבל עם מילים שנשמעות למהדרין. אלא מה? איך שהבנתי את המשפט התאכזבתי:


רמיקס מדהים שעושה כיף גדול לצעירים וכאבי ראש חריפים לחברים המבוגרים משולחן 6 ליד הרמקולים, שגם ככה מתלוננים כל הערב על הרעש
"עקביא בן מהללאל אומר, הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עבירה. דע מאין באת ולאן אתה הולך ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון".

את המלל הבאמת מרגש ממסכת אבות אנו רגילים לשמוע במסע הלוויות ובדברי הספד על הנפטר, ובדרך כלל לדמוע ולחשוב על מהות החיים. וכאן – לקח הזמר זאבי קאופמן, בוגר מקהלת הילדים 'פרחי מיאמי', את הטקסט המבכה והעיף אותו למעלה בקצב טראנס מטורף וברמיקס מדהים שעושה כיף גדול לצעירים וכאבי ראש חריפים לחברים המבוגרים משולחן 6 ליד הרמקולים, שגם ככה מתלוננים כל הערב על הרעש.

ואולי לא נקשה על הדרשן ובאמת קיימת פה משמעות פנימית המלמדת כי דווקא עם המילים הללו יש לרקוד בשמחה ובקול גדול וכולי וכולי. אבל לי זה הציק. ולמרות זאת ועם כל זאת – מדובר בלהיט ענק שיכול להפוך אולמות ולעורר נרדמים בשניות.

מעלה באוב

לסיום,

ולכבוד עונת שירת הבקשות שהחלה בשבת האחרונה, הנה הסרטה ישנה משירת הבקשות מבוימת (צולם ביום חול) מבית הכנסת עדס של לפני ארבעים ושלוש שנים.

בית הכנסת עבר לאחרונה שיפוץ וחידוש משמעותי בקול רעש גדול, אבל אם תעיינו בנברשות, בדלתות, בארון הקודש, בבימה ואפילו בפרצופי המשתתפים המשופמים תופתעו לגלות שהכול נראה אותו דבר, חוץ מדבר  אחד - היום זה צבעוני.

מתוך מגזין ערוץ 7