בחודש האחרון פרסמה העיתונות הסעודית כמה מאמרים חריגים במיוחד, שמתחו ביקורת חריפה על השיח האנטישמי בחברה הערבית-מוסלמית וקראו לגישה פתוחה וחיובית יותר כלפי היהודים וישראל.
כך דיווח מכון MEMRI לחקר התקשורת במזרח התיכון. הדיווח צוטט בהרחבה ע"י אהוד יערי בערוץ 2 אמש. לדברי יערי, אין כל ספק שמדובר במהלך המכוון מגבוה.
במאמרים נטען כי דברי הקוראן בגנות היהודים ואופיים חלו רק על קבוצת יהודים מסוימת בתקופת זמן מסוימת ולא התייחסו לכלל היהודים. דווקא השנאה העיוורת כלפי היהודים באשר הם מנעה מהמוסלמים ומהערבים ללמוד מניסיונם של היהודים ולהתקדם, טענו הכותבים.
סערה סביב ביקור הגנרל
מכון MEMRI הסביר כי המאמרים התפרסמו בצל דיון ער בסעודיה על שאלת הנורמליזציה עם ישראל. הדיון ניצת עקב ביקורה בישראל של משלחת סעודית בחודש שעבר בראשות אנוור עשקי, גנרל סעודי בדימוס וראש מרכז המזה"ת למחקרים מדיניים בג'דה. הגנרל וחברי המשלחת אף הצטלמו עם פוליטיקאים ישראלים. הביקור עורר ביקורת חריפה בתוך סעודיה ומחוצה לה.
מכון המחקר הסביר כי "ייתכן כי פרסום המאמרים נגד השיח האנטישמי בעיתונות הסעודית, דווקא בעיתוי זה, אינו מקרי ומטרתו להתחיל להכשיר את דעת הקהל בסעודיה לתהליך של נורמליזציה עם ישראל".
בעלת הטור הסעודית סהאם אל-קחטאני דחתה את ההכללות האנטישמיות בדבר אופיים של היהודים, בטענה כי הסטריאוטיפ השלילי שמופיע בקוראן לגבי היהודים מתייחס לקבוצה מסוימת של יהודים בתקופת זמן מסוימת, ולא לכלל היהודים.
היא הסבירה: "ההוכחה לכך היא שכשם שיש [בקוראן] בקרב היהודים רוצחים ומחרחרי ריב, יש ביניהם גם נביאים וצדיקים, וכן העובדה שהאסלאם התיר נישואין של מוסלמי ויהודייה. אילו היה ב'גזע היהודי' פגם ייחודי קבוע כי אז האסלאם לא היה מתיר נישואים כאלה כדי לשמור על שלמותו ותקינותו של האדם המוסלמי".
'לשים קץ ליודו-פוביה'
בעל הטור יאסר חג'אזי כתב שני מאמרים בהם קרא להיפטר מהעוינות והשנאה ליהודים בשיח התרבותי הדתי והמוסדי ואף קרא לערבים לקחת חלק במלחמה נגד יודופוביה: "מילדות – אני כיתר ילדי הערבים – גדלתי על עוינות ושנאה ליהודים", התוודה. "מי אחראי להפצת ההכללה הזו?... כמה גזלה הכללה זו מהשכל הערבי את יכולתו לראות את הדברים באמות מידה מציאותיות, שאינן מאשימות עם [שלם] בגין חטא של בודדים או חטא של סיפורים היסטוריים?..."
הוא הוסיף: "אפשר בהחלט למצוא ישראלים ויהודים ומוסדות יהודים העומדים לצד זכויות הפלסטינים ונגד ישראל... אך מנגד לא ניתן למצוא ערבי שמנקה את היהודים - בהיותם עם... ככל העמים - מכל התארים השליליים הבלתי אנושיים שהודבקו להם, ולא ניתן להאשים שום עם בעולם במה שמאשימים בו את היהודים. מי [מאתנו] דורש לשים קץ ליודו-פוביה...? מי דורש בגלוי להתייחס אל היהודים כאל יתר בני האדם, שיש בהם רעים ויש בהם טובים? האם יש מוסד ערבי אסלאמי המגן על היהודים – על שלל עדותיהם ומוצאיהם האתניים – ופועל למען הפסקת ההסתה נגדם ולהפסקת נידויַים בשל היותם יצורים שטניים בדמות אדם?"
חג'אזי אף קשר את הצעותיו למערכת הבחירות בארה"ב. "זהו צעד בדרך לדו-קיום אם אנחנו רוצים בו", כתב. "זהו צעד [בדרך] לייבוש מקורות הטרור אם אנו רוצים לייבשם; זהו צעד ב[דרך] לריסון הימין באירופה ואנשים כמו טראמפ שמזינים את הגזענות שלהם בגזענות שמפיץ השיח הערבי/האסלאמי (העממי) תחת כסות דתית, שהעולם לא מקבל אותה עוד או אינו חייב לקבלה. העולם יכבד את התרבות שלך אם אינה רוחשת לו איבה".
היהודים הגיעו 'לראש הפירמידה'
ד"ר אבראהים אל-מטרודי כתב בטורו ביומון הסעודי אל-ריאד ב-21 ביולי מאמר בו קרא להתגבר על האיבה ליהודים ולהפיק תועלת מניסיונם ומהצלחותיהם אף שהם אויבים. לדבריו, היהודים הם אומה שבודדה והורחקה מן החיים, אך נותרה חיה וערנית והמשיכה לבנות את עתידה, ובניה הגיעו לראש הפירמידה במדע, בהגות ובכלכלה. על פי התרגום של MEMRI, אל-מטרודי כתב במאמרו:
"היום אנו מוצאים בתרבותנו בנוגע ליהודים רק קללות וגידופים, חזרה על דברי גנאי ורישום דברים רעים. מעולם לא ראיתי מישהו שמדבר על ניסיונם בעת החדשה והיחלצותם ממצב שבו העמים הציקו להם ורדפום. מעולם לא קראתי על מוסלמי שמאיץ בנו לשנות את [מבטנו על] קורות חייה של האומה הזאת בעת המודרנית ולהתוודע לשיטות שנקטה כדי להיחלץ מהדרתה, עד שהפכה בעיני רבים מאתנו לאומה המובילה את העולם דרך מוסדותיה וכופה עליו את רצונה.
"היהודים ידעו בעידן המודרני – ונניח כרגע לעבר – הצקות מצד כל מדינות העולם ששמו אותם בשכונות מיוחדות להם. העמים חתרו להוציאם ולחפש להם מושב קבע. זאת אומה שבודדו אותה מן החיים והרחיקוה, אך היא נשארה חיה וערנית והמשיכה לבנות את עתידה, ובניה הגיעו לראש הפירמידה במדע, בהגות ובכלכלה... אם כן מדוע בני האומה הזאת – גם אם הם אויבינו – לא זכו למחקרים סביב יציאתם מהמנהרה האפלה שהעולם רצה שהם יישארו בה?"
נוכחותם של היהודים בשיח הדתי והתרבותי "מפחידה אותנו", הוסיף. "זאת האומה הנחשבת ליריבה איומה שלנו בעבר ובהווה ולכן היא זו שיכולה להעיר אותנו מתרדמתנו משום שהיריבות עם הקרוב אליך היא בעדיפות ראשונה מאחר שההשפעה שלו גדולה יותר. האם נוכל לפקוח את עינינו ולראות את דרכם בעידן הזה?"
"ניתן יהיה לעשות זאת רק אם נגלה פתיחות להצלחת האומה הזאת שלמרות היותה מיעוט מפוזר היא השתתפה בעיצוב דעת הקהל העולמית עד שהפכה למופת ביכולת לערער כל החלטה שאינה מחזקת את קיומה או את השפעתה", קבע אל-מטרודי.