ד"ר נג'אה אל-סעיד, מרצה סעודית לתקשורת באוניברסיטת זאיד בדובאי, מציגה בראיון שהעניקה לאתר הערבי הליברלי "אילאף" חזון חדש בדבר עיצובם של מסגדים. בין השאר מדובר בהכנסת כסאות ומעין "עזרת נשים" למסגדים, וסיפרה כיצד מתקבלת הצעתה.
על דבר הראיון בו פרסה ד"ר אל-סעיד את הצעתה מדווח מכון 'ממר"י המתרגם את דבריה בהם הציעה לעצב מחדש את החלל הפנימי של המסגדים כך שיתאים לתפילה משותפת לנשים וגברים, להנהיג קודי לבוש והתנהגות הולמים במסגד, להתקין בו כסאות ישיבה ותאורה עמומה שתייצר אווירה של רוחניות ורוגע, באופן הדומה לזה הקיים בכנסיה.
"מבחינה דתית אין איסור לשנות את העיצוב הפנימי של המסגדים הנהוג כיום בעולם האסלאמי, שהוא שונה ממסגד למסגד. כפי שבוצעו חידושים ברַחבות החיצוניות של מתחם המסגד של מכה בשל עבודות ההרחבה, למה שלא יבוצע שינוי גם בעיצוב הפנימי של המסגדים? הרחבות החיצוניות של מתחם המסגד של מכה מוקפות בגורדי שחקים בסגנון המודרני ביותר", ציינה.
להערכתה הקושי לקבל שינויים נובע מאופיים של מאמיני האיסלאם הנטועים באופי שמרני, בניגוד למאמיני הדתות המונותאיסטיות האחרות.
כשהתבקשה לתאר את תכניתה אמרה כי גיבשה לעצמה "תמונה הכוללת: מסגד רחב היקף שיש בו כיסאות שעליהם יישבו מי שבאים למסגד כדי לקרוא קוראן או להאזין לדרשה. הכיסאות הללו יחולקו לשני חלקים מקבילים, צד אחד לנשים וצד אחד לגברים; במקום התפילה תהיה בימה לדרשן; תהיה תאורה עמומה, כדי ליצור סוג של רוחניות ורוגע נפשי; במרכז המסגד, מול הכיסאות תהיה זירה רחבת היקף, מוגבהת מעט, לצורך התפילה, מחולקת לשני חלקים - לנשים ולגברים".
כשנשאלה אילו תגובות היא מקבלת סיפרה: "בעקבות פרסום הרעיון בדף הפייסבוק שלי, הופתעתי באמת מן ההיענות הרחבה לו שהייתה מעבר לציפיותיי. אני מצפה מכל מי שמתעניין בשיקום וחידוש של החברה הערבית המוסלמית שיתמוך בי. חידשנו הרבה דברים בחיינו: בתינו שונים מאלו שהיו לנו בעבר וכך גם הבניינים, המלונות והשווקים [שלנו], הכול שונה מכפי שהיה בעבר והפך לסגנון מודרני ביותר, אז מדוע חידוש בבניית המסגדים קשה ובלתי אפשרי?".