"אני לא מקנא ביהודי צרפת ביום הזה", אומר הרב אלי קלינג בהתייחסו ליום ההצבעה בצרפת בין עמנואל מקרון למארין לה פן.
הרב קלינג, ראש תכנית 'עתיד חמדת' במכללת חמדת הדרום, תכנית החינוך לבנות המגיעות לתקופת לימוד בישראל מצרפת, ומי שמצוי מתוקף כך בקשר יומיומי עם הקהילה היהודית בצרפת, קובע כי "הבחירה מאוד קשה בכל המובנים. אלו שני מועמדים שלכל אחד חסרונות גדולים מאוד שיכולים להשפיע על הביטחון האישי ועל חופש הדת של היהודים".
את דבריו מחדד הרב קלינג כשהוא קובע "שניהם גרועים באותה מידה". הוא אף מציין כי רבים מחבריו בישראל ובצרפת כועסים עליו בעקבות אמירות מסוג זה, אך הוא משוכנע שיש לפקוח את העיניים ולזהות את הסכנות הגלומות בשני המנהיגים, זה מול זו.
לדבריו הסיבות לסכנות העולות משני המנהיגים עבור האוכלוסייה היהודית "שונות והפוכות", כלשונו, והוא מסביר: "יהודי שמודע ליהדותו ורוצה להצביע, חוץ מהמחשבה על עתיד צרפת יעשה גם את החשבון על הפן היהודי וצריך לעסוק גם ביחס של הנשיא הבא לישראל וגם על האפשרות להסתובב כיהודי גאה שמקיים מצוות בלי שמישהו יעכב בעדו".
"שני המועמדים האלה הם בעלי חסרונות בכל מה שקשור ליהדות. לה פן מסוכנת יותר, לאו דווקא כי היא אנטישמית מוצהרת - אף אחד לא תפס אותה בהתבטאות אנטישמית - ולא בגלל עברה של המפלגה שלה, אלא בגלל שבמלחמה הבלתי מתפשרת שלה בהתפשטות האיסלאם הקיצוני היא מתכוונת לנקוט באמצעים שלא יאפשרו סממנים מוסלמיים ברחוב ובהתאם היא תצטרך לפעול גם נגד סממנים יהודיים", קובע הרב קלינג המבהיר כי אין שום סיכוי שמערכת המשפט הצרפתית תאפשר ללה פן להפלות בין יהודים למוסלמים ולאפשר ליהודים מה שהיא לא תאפשר למוסלמים, ובכלל זה גם השחיטה. הוא מזכיר כי כבר כעת אנשיה מדברים נגד השחיטה המוסלמית וממילא דין דומה יהיה גם לשחיטה היהודית בצרפת שתחת שלטונה.
בדבריו מעיר הרב קלינג כי אמנם יהודי צרפת זה מכבר אינם הולכים ברחוב עם כיפות, אך יש הבדל מהותי אם ההחלטה שלא ללכת עם כיפות מתקבלת מהחלטה אישית בשל חשש כזה או אחר לבין מציאות שבה הדבר נכפה על היהודים מטעם השלטונות.
"מבחינת היהודים וחיי היומיום היהודיים לה פן מסוכנת הרבה יותר, אבל מצד שני, מצד האינטרס של מדינת ישראל - יהודי צרפת מאוד תומכים במדינה ואוהבים את ישראל -מקרון הרבה יותר מסוכן. מסביבו הרבה אנשים כמו שר החוץ הצרפתי לשעבר ז'ילפה שהיה גדול האנטישמים. יש לו מקורבים תומכי BDS הוא גם צריך את התומכים המוסלמים שלו".
בהקשר זה מזכיר הרב קלינג כי היהודים שנרצחו בפיגועי טרור לא נרצחו על ידי הימיi הקיצוני אלא על ידי גורמי אסלאם שמולם אין בכוונת מקרון להתמודד ולהתעמת. "מקרון לא יבלום את ההתפשטות של האסלאם הקיצוני".
באשר להכרעתו שלו במי ראוי בכל זאת לתמוך, אומר הרב קלינג: "אין לי אינטרס, ולכן לו אני בצרפת אני לא מצביע. אני לא שותף לסבורים שיש לעשות הכול כדי למנוע מלה פן להיבחר". לדבריו התחושה שנכון שלא להגיע כלל לבחירות מתחזקת לנוכח ההבנה שמקרון צפוי לנצח ובקלות ולקול היהודי ממילא לא תהיה השפעה של ממש. לטעמו המוסר היהודי אינו מאפשר להיות שותף לבחירתו של אחד מהצדדים.
כשנשאל אודות אותם מחבריו הכועסים על דבריו הללו, מסביר הרב קלינג כי מדובר במתנגדים לעמדתו, כאלה שחיים "עם התחושה שהיהודים התרגלו אליה מאז מלחמת העולם השנייה שהאיום הוא הימין הקיצוני ומכחישי השואה שכמותם ניתן למצוא במפלגתה של לה פן, ומתוך הרגל עשו לה דה לגיטימציה. הם נרתעים ממנה עד כדי כך שלא רואים את הסכנות שבצד השני. לא לראות זו הסכנה הגדולה ביותר של יהודי צרפת".
עם זאת מדגיש הרב קלינג: "מי שחונכה במשפחת לה פן לא אוהבת יהודים. אני לא נאיבי, אבל זה לא גורם לי שלא לראות את הסכנה שבצד השני. אין למקרון אידאולוגיה. הוא העתיק דברים מאריאל שרון, כולל את שם המפלגה 'קדימה', הוא הקים מעין מפלגת מרכז שאליה חוברים האופורטוניסטים שמאמינים שהוא ייבחר".
"אני רואה עתיד לא ורוד ליהודי צרפת", חותם הרב קלינג ומציין כי לאחר בחירתו צפויות למקרון חמש שנים בהם לא יעז לפעול נגד האסלאם הקיצוני, מה שיעניק ללה פן את הניצחון בעוד חמש שנים בקלות, ובתקופה זו יוכלו יהודי צרפת להיערך ולארוז היטב את מיטלטליהם בטרם הם עולים לישראל.
