בכל פעם שמגיע ארצה נשיא ארצות הברית או ראשי מדינות הנושאים בתואר "מלך" מתעוררת השאלה האם הרואה אותם חייב לברך את הברכה שתיקנו חכמים על ראיית מלכים.
הקריטוריון הרווח לברכת הברכה הוא אדם שיש לו היכולת לגזור דין מוות על נתיניו. האם טראמפ עונה על ההגדרה הזו?
מחבר הספר 'הגיוני הפרשה' הרב אריה דוד וסרמן מלוס אנגלס דן בשאלה זו לפני שנים אחדות והמסקנות אינן חד משמעיות.
במאמרו שנסוב סביב עניין זה הוא ציטט שלש שיטות. הראשונה שבהם גורסת שיש לברך את הברכה בשם ומלכות על נשיאי מדינה הואיל ויש בידו של נשיא מדינה לקבל או לדחות המלצת חנינה על מי שנידון למות על ידי בתי המשפט המוסמכים לכך.
עם זאת, שיטה נוספת גורסת שיש לברך את הברכה אך ללא שם ומלכות ובשל העובדה שמעל הנשיא נמצאות ערכאות השיפוט שכוחן רב משלו. שיטה שלישית מבהירה שאין לברך כלל את הברכה שכן בסמכות הקונגרס להדיח אותו ואין לדמותו לבית המלוכה באנגליה המעביר בירושה את המלוכה מאב לבן במשך מאות שנים.
הרב אופיר מלכה, חתנו של חבר מועצת החכמים הרב ראובן אלבז, נדרש אמש לסוגיה ברדיו 'קול ברמה' והכריע שיש לברך אך 'ללא שם ומלכות'. עם זאת, הבהיר שהמברך 'בשם ומלכות' יש לו על מי לסמוך.