1. לא אהבתי את הכינוי "אפסים" שהצמיד ח"כ בצלאל סמוטריץ' לשוטרי מחוז ש"י הפועלים ביצהר בשבועות האחרונים. לא אהבתי אותו בעיקר בגלל שברור לי שאף שוטר לא החליט לפעול דווקא ביצהר על דעת עצמו.
מי שקצת מכיר את דרך הפעולה של ארגונים היררכיים יודע שמדיניות שכזו, ארוכת טווח ודווקנית, תמיד מגיעה מלמעלה. לא יכול להיות שהפעילות המשטרתית הנרחבת כל כך ביצהר בשבועות האחרונים היא עניין מקרי. צירוף מקרים של החלטות שקיבלו שוטרים זוטרים.
יש כאן או פקודות מפורשות, שמן הסתם ניתנו בעל פה, או מה שנהוג לכנות בשפה הצה"לית "רוח המפקד". כי מפקד טוב לא צריך להגיד במפורש כל דבר שהוא רוצה. מפקד טוב יודע לדאוג שפקודיו יבינו גם מה שהוא לא אומר ויפעלו בהקדם.
לכן שוטר פלוני וקצין זוטר אלמוני שפעלו בתקופה האחרונה בישוב יצהר הם לא העניין, ואין סיבה לכנות אותם "אפסים". הבעיה עמוקה הרבה יותר ורחבה הרבה יותר.
2. למעלה מ-300 קילומטר דרומית ליצהר, בעיר אילת, מתקיים מאז יום ראשון הכנס השנתי של לשכת עורכי הדין. אלפי עורכי דין וכל בכירי מערכת המשפט ירדו דרומה לכמה ימים של דיונים על שלל נושאים העומדים על סדר יומה של מערכת המשפט.
באחד הפאנלים בכנס, שנערך אתמול (שני) בשעות הצהריים, הטיח סגן נשיא בית המשפט המחוזי מרכז, השופט מנחם פינקלשטיין, האשמות חמורות מאוד במשטרה, וסיפר על תופעה שמכונה "תשאול נעלם".
"המשטרה דואגת שחלק מהחקירה לא יתועד", סיפר השופט חוויות מאולם בית המשפט, "זה נקרא תשאול נעלם. זה השם שהמצאנו. אני בתור שופט הכי דואג מהרשעה של חפים מפשע. יש מצב שיורשעו חפים מפשע בגלל שנעלמים חומרים. אני יכול להצביע על שני מקרים".
3. שעות ספורות לאחר אותו מושב הפנה עמיתי, העיתונאי עדו בן פורת מערוץ 7, שאלה פשוטה לדוברות המשטרה אודות האירועים ביצהר, וביקש לדעת בסך הכל על מה ולמה נטפלת המשטרה לתושבים. הוא לא האשים, לא תקף, ולא הקניט, רק ביקש תשובות.
את התשובה שקיבל עדו אתם מוזמנים לשפוט לבד: ''משטרת ישראל פועלת ברחבי יו"ש ובכלל זה גם באזור יצהר, במשימות לאכיפת החוק, מתן שירות לאזרחים ופעילות להגברת תחושת הביטחון.
"כך למשל בחודש האחרון, התקיימו ברחבי יו״ש מבצעי אכיפת תנועה מוגברים שבמהלכן ניתנו למעלה כ-1,000 דוחות תנועה בממוצע לשבוע, לכלל הנהגים המשתמשים בכביש והמסכנים את ציבור משתמשי הדרך. בנוסף, במהלך השבועות האחרונים קיימה המשטרה ביהודה ושומרון מבצע שבמהלכו הוקמו מחסומים לאיתור ותפיסת רכבים אלו המוחזקים שלא כדין.
"משטרת ישראל לא תרתע מביקורת מופרכת מעין זו, ותמשיך בפעילותה החשובה במטרה לשמור על שלטון החוק ולאכוף את החוק בכל מקום ובכל זמן", אמרו במשטרה.
4. לסיפור של יצהר יש כמה היבטים חמורים. אחד המרכזיים בהם הוא השקר. אם במשטרה מכנים את הטענות לפיהן בישוב יצהר מתבצעת אכיפת יתר "ביקורת מופרכת", המשמעות היא שלדוברות המשטרה לא אכפת לשקר לכם, אזרחי ישראל.
הרי כל מי שעיניו בראשו מבין שמה שקורה בתקופה האחרונה ביצהר הוא לא אכיפה שגרתית. מה שקורה שם הוא אכיפת יתר מובהקת ומתוכננת בקפידה. ומאחר שכושר השיפוט של אנשי המשטרה איננו לקוי, מתברר שהם פשוט מעדיפים לשקר.
החלק העצוב בסיפור הזה הוא שמדובר בשקר שאין לו שום סיבה. למה השקר הזה נחוץ? למה שלא יתייצב מפקד מחוז ש"י או מפקד מרחב שומרון ויסביר בפשטות מדוע הוחלט ליישם מדיניות של אכיפת יתר ביצהר. יש מדיניות כזו? תסבירו אותה במקום לשקר לנו. אולי נחשוב שההסברים שלכם הגיוניים? מי יודע.
5. אבל הבעיה יותר רחבה כאמור. כאשר מחברים את מה שסיפר השופט פינקלשטיין בכנס לשכת עורכי הדין באילת עם תגובת דוברות המשטרה למה שקורה ביצהר, ואת שני המקרים הללו לעוד שורה ארוכה שתקצר היריעה מלפרט, אין מנוס מלהגיע למסקנה שלא מדובר בעניין מקרי. זה לא שוטר שקרן פה ודובר שקרן שם.
אין מנוס מלקרוא לילד בשמו: מדובר בתרבות של שקר. מדובר בסביבה ארגונית שבה שקר הוא פרקטיקה מקובלת, לגיטימית. היא מקובלת כאשר היא חלק ממסע התעמרות בתושביו של ישוב שלם בשומרון והיא מקובלת גם כאשר היא עלולה להביא להרשעת שווא ולאדם שיישלח למאסר על לא עוול בכפו.
את בעיית תרבות השקר צריך להגדיר קודם כל, ולא לטאטא אותה בתירוצי שווא. בשלב השני צריך לטפל בה בגרזן, כולל הדחה של קצינים בכירים שיהיו אחראים פיקודית לאירועים בולטים של שקרים, לציבור, לפרקליטות ולבית המשפט.
אם לא יודחו כאן ניצב או שניים, שלושה-ארבעה תתי ניצבים ועוד כמה ניצבי משנה, בעוון שקר - פשוט ככה, תרבות השקר לא תיעקר מהשורש. הטיפול בתרבות השקר הזו צריך להיות מוטל קודם כל לפתחו של המפכ"ל אלשיך, אך גם השר ארדן לא יכול להתחמק מההתמודדות עם המציאות הקשה.