
במכתב מיוחד ששיגר בשעתו לעיריית תל אביב מציב הראי"ה קוק זצ"ל שלושה עקרונות אותם הוא רואה כבסיס להתנהלותה של עירייה בארץ ישראל, עיריית תל אביב בפרט וכל עירייה בכלל.
המסמך, שנחשף בימים האחרונים בבית הרב קוק בירושלים, נשלח מהרב קוק לעירית תל אביב בשנת תרצ"א 1931 כאשר העיריה קידמה מערכת חוקים מסודרת לעיר תל אביב, ואולם כאמור הראי"ה מדגיש כי הוא רואה בחזונו את שלושת הסעיפים כמודל לכלל העיריות בארץ ישראל: "תקוותי חזקה, שאלה שלשה הנקודות, יוכרו בהסכמה כוללת, לפאר על ידם את העיריה הישראלית, באותו הפאר המתאים לעירית ישראל בארץ ישראל".
במכתב המדובר כותב הראי"ה:
עירית קרית יקרתינו תל-אביב ת"ו
שלו' וברכת עולמים.
עיריה מאד נכבדה וחביבה.
הנני בזה מתכבד להציע לפני הדר"כ, את דרישותי, הנוגעות לאשרה ותפארתה של העיריה הנחמדה אשר על ישראל ועל ארץ ישראל כבודה והדרה, כי עתה בבואם לסדר את החקה הקבועה, ישימו נא לבם על שלשה דברים שהנני חפץ להעירם.
א. הוא דבר חקת השבת שיהי' עד כמה דאפשר יותר מבורר ומפורט עד שתקבל על ידה עיר היקר שלנו, את הצורה הישראלית הנאותה לה באמת, בהיות קדושת השבתות ומועדי הקודש חופפת עליה בימים המקודשים.
ב. חוקת המוסר והכבוד העברית, ביחס לסדרי הרחיצה בים, הסיג המבדיל בין הגברים לנשים, שיהי' באופן הממלא את החובה של רגש קדושת ישראל ותומתו התכונתית ועם זה יחד יבא הגדר המכובד, שלא יהין מי שהוא ללכת בבגדי רחצה ברחובות העיר, בלכתם ובשובם מן רחיצת הים.
ג. שיושם לב על חובת הצדקה המיוחדת לישראל מעולם, שלא תסגרנה הדלתות לפני העניים המרודים המחזרים על הפתחים כאשר יאתה לאותה האומה הקדושה הנלחמת בכל נפשה, נגד כל המדות הסדומיות אשר נתפשטו גם בין עמי התרבות, לעלבונה של האנושיות ונפילת צביונה המוסרי, וחלק יעקב הוא לא כאלה.
תקוותי חזקה, שאלה שלשת הנקודות, יוכרו בהסכמה כוללת, לפאר על ידם את העיריה הישראלית, באותו הפאר המתאים לעירית ישראל בארץ ישראל.
והנני בזה חותם בברכת ד' מציון ומקודש. אחיכם נאמן עבודתכם של[מ]ה.
בבית הרב מציינים כי המכתב שהגיע לידיהם הוקלד במכונת כתיבה במשרדו של הרב ונשלח לעירייה.
הרב ארי שבט, מנהל הארכיון בבית הרב, אומר כי "יש לנו כאן הדרכה מעשית כיצד עיר עברית ישראלית אמורה להתנהל בהיבט הציבורי החברתי והתורני, בבית הרב קוק שוקדים תמיד על חשיפת תוכן משמעותי ורלוונטי חדש שיעשיר את הציבור הרחב ואת ההנהגה הישראלית, לאורו של הרב קוק".

