"כתלמיד במרכז הרב שמעתי שיש שיעורים בקבלה של הרב שלמה בנימין אשלג, בנו של בעל הסולם. עניין אותי ללמוד את זה, כי דברי הרב קוק זצ"ל מיוסדים על פי תורת הסוד. רציתי להיכנס פנימה לנושאים האלה", כך מספר הרב ירחמיאל וייס, לשעבר ראש ישיבת ירושלים לצעירים.
כשהגיע הרב וייס לשיעור, גילה להפתעתו כי סביב השולחן התכנסה חבורה גדולה ממיטב בחורי הישיבה שאיתם למד. "היו שם הרב יוסף ברמסון, ד"ר מרדכי ליפו, הרב בן נעים זצ"ל ובחור צעיר בשם אורי שרקי".
לעומת האווירה החצי-מחתרתית שאפפה בשעתו את העיסוק בתורת הקבלה והסוד בישיבות, כפי שמתאר הרב וייס, הרי שכיום, כמה עשרות שנים לאחר מכן, לימוד פנימיות התורה חודר יותר ויותר אל בתי המדרש הדתיים-לאומיים, בקבוצות או כבודדים שמתעניינים בתחום.
את היסודות ללימוד תורת הקבלה בארץ ישראל הניח האר"י הקדוש שהשבוע, בתאריך ה' באב, יצוין יום ההילולה שלו. הוא גם חזה כיצד ההתעוררות ללימוד הזה תתרחש בדור הגאולה ובארץ ישראל דווקא.
"האר"י ז"ל אומר שככל שמתקרבים לדור הגאולה כלל ישראל יותר מזדכך, הכישרונות יותר עליונים. כי עצם העובדה שעולים לארץ ישראל, כבר פועלת הרבה מאוד", מסביר הרב ישראל אביחי, ראש ישיבת המקובלים בית א-ל בירושלים שבין החומות, "בגלל שאין חולק שאנחנו בדור הגאולה, המסר נעשה יותר קליט. הייסורים בגלות זיככו אותנו והיום בארץ ישראל דבריו של רשב"י יותר נקלטים, וממילא הציבור מבין ונקשר אליו".
הכתבה המלאה תפורסם בסוף השבוע בעיתון "בשבע"