יום השואה - השורשים העמוקים לאנטישמיות
מאז שעם ישראל נוצר כבר היה ניסיון להשמיד אותו ע"י פרעה "כל הבן היילוד היאורה תשליכוהו" ומאז ועד היום אין תאריך בשנה שלא היה בו פוגרום טבח גירוש והשמדה המונית עד הפתרון הסופי של הצורר הנאצי ימ"ש.
ויש לשאול את עצמנו למה הם כל כך שונאים את עם ישראל?
הרבה הוגים נתנו פתרונות מקומיים כגון: בגלל שהתבדלנו, אחרים אמרו בגלל שהתערבבנו עם האומות, המשותף לכל הפתרונות האנושיים שהם סותרים זה את זה ומתאימים אולי למקום מסויים אבל לא להסברת התופעה הכללית לשנאת ישראל כמעט בכל מקום בעולם ובכל זמן.
לתופעה זו יש סיבות אלוהיות סיבות יותר עמוקות. נכתוב חמש סיבות לאנטישמיות שמופיעות אצל חז"ל.
הארה: אין בסיבות אלוהיות אלו שום לימוד זכות על הגויים על מעשיהם הרעים על מעשים אלו הם יענשו בוודאי כי "מגלגלים חובה על ידי חייב" וגם אם ה' רוצה להשתמש בהם על מנת להניע תהליכים בעם ישראל יש לכל אחד מהם בצורה פרטית בחירה חופשית להיות שותף או לא כמו שכתב הרמב"ם על שעבוד מצריים.
א - ייחודיות עם ישראל
השורש לשנאה הוא הייחודיות של עם ישראל הגמרא בשבת פט כותבת :
"מאי הר סיני הר שירדה שנאה לאומות העולם עליו"
כיוון שעם ישראל מיוחד בתורתו האלוהית שקיבלה בסיני זה גורם לקנאה אצל האומות שאין בהם את הייחודיות הזו ולכן משם התחילה שנאה הנובעת מקנאה.
ב - מעוררי המוסר
עם ישראל הביא את הערכים לתוך התרבות וחייב את כל האומות העולם להתעלות על עצמם ולהפסיק מנהגי הבל ורוע. ולכן עם ישראל מעורר כעס ומתח ורצון לפגוע בו על מנת שיחדלו הקולות הערכיים הדורשים מהם להשתפר.
כמו בכיתה שהמורה חולה ויש שיעור חופשי והדרישה שצריך לשבת בכיתה וללמוד למבחן וכולם יוצאים משחקים ויש ילד אחד שכל הזמן דורש מכולם לחזור לכיתה זה מפריע לכיף הניסיון הראשון הוא להשתיק אותו.. ולכן כשהצורר הנאצי רוצה להשמיד את המוסר מהעולם הוא משמיד את עם ישראל! "המאבק על השליטה בעולם הוא ביני לבין היהודים, כל השאר מראית עין כוזבת" (מיין קאמפף): וכן כותב הראי"ה באורות ישראל ה טו:
עד תור הגאולה העתידה השפענו על העולם רק לימודי חובות, מוסר וצדק היוצא מדעת אלוהים אמת. וחובות אין העולם חפץ לקבל, ואם הוא מקבל נשאר בלב טינא על המעורר הראשי לידיעת החובה, שאינה נותנת לנפש הברברית להתפשט בכל מאוייה.
ג - אנטישמיות - דחיפה אלוהית לחזרה לארץ
למעשה הגלות היא קללה ועונש לעם ישראל על החטאים שלנו. ה' רוצה שנקבל את העונש נפיק לקחים ונחזור לארץ, לכן הוא יצר מציאות כזו שלא יהיה לנו טוב בגלות שלא נתמכר אליה וזו תפקיד האנטישמיות. כמו אבא ששולח את הבן לעונש לחדרו הוא לא יתיר לו שם לראות סרט טוב עם פופקורן וקולה כי אז הבן לא ירצה לצאת מהחדר בחזרה. והמטרה היא לא לגרש אותו מהסלון אלא לגרום לו לחשוב להתחרט ולחזור לסלון. כן כתוב בירמיה כד:
וּנְתַתִּים לְזַוועֲה לְרָעָה לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ לְחֶרְפָּה וּלְמָשָׁל לִשְׁנִינָה וְלִקְלָלָה בְּכָל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר אַדִּיחֵם שָׁם: {י} וְשִׁלַּחְתִּי בָם אֶת הַחֶרֶב אֶת הָרָעָב וְאֶת הַדָּבֶר עַד תֻּמָּם"
ד - הרחקה מהתבוללות
למעשה אפשר לראות שבהמון מקרים האנטישמיות פרצה דווקא איפה שהייתה התבוללות. השואה היא דוגמא מדוייקת לזה. יש תפקיד לאנטישמיות להזכיר לנו דווקא שאנחנו יהודים ואם אנחנו לא שומרים על זה יבואו הגויים ויזכירו לנו.. הם יאספו יהודי המתבולל שני דורות ובגלל שסבתא שלו יהודייה ישימו אותו בחזרה בגטו אם כל היהודים. כן כותב הנצי"ב בשמות א ז:
ותמלא הארץ אתם. כ"ז בא משום שבקשו לצאת מרצון יעקב אביהם שישבו דווקא בארץ גושן כדי שיהיו בדד ונבדל ממצרים,. אבל הם לא רצו כן. ומשום זה ביאר המדרש שהפך ה' לבם לשנוא עמו. אשר היא הסבה שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו בשביל שאין אנו רוצים להיות כגרים ונבדלים מן האומות"
ה - איום רוחני קיומי על האומות
לכל אומה יש צדדים חומריים ורוחניים את הצד הכלכלי הצבאי ואת הערכים הרוחניים שבהם היא מאמינה שבשבילה ואותם היא מייצגת.
וכמו בעולם החי שבצורה טבעית ולא מושכלת יש מלחמת קיום ובעלי חיים גדולים מאיימים על הקטנים כך גם בעולם האומות יש מלחמת קיום.
ההשמדה לא מתרחשת רק במישור הצבאי החומרי אלא יכולה להתרחש גם במישור הרוחני. אם לאומה יש רעיון חלקי ובאה אומה שמציעה רעיון רוחני יותר ערכי הכולל את הרעיון הרוחני של האומה הקטנה לאט לאט האומה הקטנה תמחק ותעבור לרעיון הגדול של האומה השולטת .
ההיסטוריה מלאה בעמים קטנים שהתבוללו לתוך אימפריות ענקיות כשפיתחו תרבות כוללת ואיכותית וכבשו את העולם כגון תרבות יוון ורומי שסחפו לתוכן מלא תרבויות קדומות קטנות על ידי יצירת תרבות הכוללת אותן ועוד הרבה מעבר להן
אנחנו רואים את זה היום בהתפשטות תרבות המערבית תרבויות שלמות נמחקות היום כי נפגשו עם תרבות המערבית הכוללת הרבה יותר איכויות טכנולוגיות מהם וגם ערכים עמוקים שנלקחו מהיהדות.
עם ישראל היחיד שיצא לגלות דהיינו לחיות חיים בתוך התרבויות הזרות הוא בא איתם במגע מאוד עמוק עם כולם כי היה מפוזר בכל העולם ועדיין המשיך להחזיק בתרבותו מזה למדים כמה תרבותו היא כללית עמוקה ונצחית ששום תרבות לא מציעה לו רעיון רוחני יותר כולל ועמוק ממה שיש לו. וזו עוד סיבה עמוקה למה הוא לא התבולל..
אבל מהצד השני העמים האלילים והחלקיים שיש להם רעיונות רוחניים חלקיים מפחדים מעם ישראל המאיים עליהם רוחנית כי הוא באמת יכול לנצח אותם הוא מציע אמת וטוב הרבה יותר גדולים כלליים וערכיים ולכן העמים בת מודע שלהם בצורה טבעית מרגישיים מאויימים מתרבות ישראל שונאים אותם ורוצים להשמיד אותה לפני שהיא תנצח אותם
אורות התחיה ב:
דרכי השמירה המכוונות לשמירת המין והאיש, המתראות בבעלי חיים הטבעיים יותר מבאדם התרבותי, הנן מתגלות בכלליות האנושיות באופנים יותר קרובים לטבע החי. ההכרה הפנימית, הכוללת בקרבה את הנטיות להשמר מכל מזיק ולהכיר את האויב, בלי כל צורך לחכמה וניסיון, מתגלית בחיי העמים בייחוסם זה לזה, עם לעם, דת לדת, גזע לגזע. האלילות הרגישה בישראל, ביהדות, את אויבתה היותר גדולה, את הכח, אשר לפי מדת הגלותו יצר לה העולם, ותצא שנאה אינסטינקטיבית עזה לישראל מכל הגוים.
המינות, אע"פ שהשתדלה להנזר מן האליליות הרשמית, מ"מ נוסדה על בסיסים קרובים לאליליים..יודעת היא יפה, שאם באפס יד יתמסמס ויכלה הסגנון האלילי, הרפוד לה, לא תמצא עוד מעמד בחיים למטבעה המיוחדת ותוכרח להבלע בליעה רוחנית ביהדות, מקורה, ע"כ עומדת היא ג"כ על נפשה, ותמלא שנאת מות ליהדות ולישראל מחזיקיה. וכן הדבר הולך בכל השדרות ובכל המצבים. מלחמת הקיום עושה את דרכה כבעולם החמרי גם בעולם הרוחני, בעולם הדעות והרעיונות.
הכותב הוא רב בישיבת שדרות וראש תכנית 'אמונה'