יצא המרצע מן השק

חבר הכנסת יאיר גולן קיבל במה בגליון ראש השנה של המוסף דיוקן של העיתון מקור ראשון לסכם את מערכת ההפגנות בכיכר פריס.

בדבריו הוא מסביר ש"המערכה הפוליטית הנוכחית גדולה מנתניהו וממעלליו. זו מערכה על דמותה העתידית של ישראל האם נהיה מדינה פתוחה, ליברלית, משגשגת ודמוקרטית, או מדינה סגורה, שמרנית ודמוקרטית לכאורה" והוא קובע.. "ישראל תהיה דמוקרטית ליברלית אמיתית, או שהיא פשוט לא תהיה. הרי אין צעיר אחד בעל אנגלית סבירה שיבחר להישאר כאן אם המדינה לא תהיה דמוקרטיה ליברלית אמיתית".

הנקודה החשובה במאמר זה היא העובדה שבהקשר של דמותה של המדינה אין בו זכר למילה "יהודית" ולא במקרה. עובדה זו היא הציר המרכזי של המאבק הנכחי. יאיר גולן מייצג ציבור ששואף למדינה ככל המדינות המערביות ("מדינה נורמלית") ולמחיקת המדינה היהודית. יצא המרצע מן השק.

צריך להפנים את העובדה שהמחלוקת הבסיסית שמספקת אנרגיה למפגינים היא שאלת קיום המדינה היהודית. אהרון ברק לא הולך להפגנות, הוא מקדם את המדינה של "האדם הנאור", קרי לא מדינה יהודית, בדרך הרבה יותר מתוחכמת ומוסתרת, אולם המטרה משותפת.

מדינת ישראל נוסדה על ידי אנשים שהלכו נגד הזרם. רב יהודי מזרח אירופה ומערבה היגרו מערבה לארץ שבה "מדברים אנגלית", זו היתה ונשארה הבחירה הטבעית. אלה שבאו לכאן במאה התשע עשרה ובמאה העשרים באו לכאן כדי לכונן מדינה יהודית. לקבוצות שונות היו חלומות שונים לגבי פרטי הזהות היהודית, אולם הייעוד המרכזי היה משותף. לכן במגילת העצמאות לא נזכרת מדינה ליברלית ואפילו לא מדינה דמוקרטית. מדובר שם אך ורק על מדינה יהודית.

הדור הראשון של הציונית קיים שותפות ציונית יהודית תוך מחלוקת אידיאולוגית חריפה, לחמו יחד ועבדו יחד, הדור השלישי, אלו הצעירים המוכשרים שחבר הכנסת גולן סבור שלא יישארו כאן, יעמדו בפני אותה ברירה שבפניה עמדו בני הדור הראשון ש95% מהם היגרו למדינה "דוברת אנגלית". הם יצטרכו להחליט אם הם רוצים להמשיך להשתייך לעם ישראל (להיות יהודים) והאם הם רוצים לחיות במדינה היהודית היחידה בעולם או להיות קבוצת מיעוט במדינה מערבית ששם יוכלו להחליט האם להשלים את ההתבוללות.

המאבק הפנימי על עצם הקיום של מדינה יהודית הוא מאבק עתיק יומין, לפני אלפיים מאה שמונים ושבע שנים יצאו החשמונאים למלחמת אזרחים עקב התגברות הכפיה של האליטות הירושלמיות לביטול היהודיות של המדינה היהודית בחסות שלטון בית סלווקוס.

הסיבה לקיומו לאורך דורות בעבר וגם בעתיד היא שמדינה יהודית היא יצור המנוגד לטבע החומר, לטבע החיים ולטבע הגיאופוליטי וההיסטורי. לכן, נגזר על המדינה היהודית להיות במאבק מתמיד על עצם קיומה, לא מאבק על ליברליות אלא מאבק נגד כוחות הטבע.

כיום המאבק מתבטא בפעולת האליטות המשפטיות והשמאל "הליברלי" הן בכיכר פריס והן על ידי שלטון הפקידים במשרדי הממשלה ובבית המשפט העליון בשבתו כבית דין גבוה לצדק (?!).

עלינו להתייחס למערכה בהתאם, לא לחיות באשליות לפיהן המטרה של הלוחמים היא החלפת ראש הממשלה, מטרתם היא החלפת המדינה.