בדיון שהתקיים בוועדת החינוך של הכנסת על מוסדות החינוך בימי הקורונה אמר חבר הוועדה ח"כ ישראל אייכלר כי אחת הבעיות של הקורונה היא ש"גוזרים גזירות שאין להן שום תועלת למניעת המחלה ומנגד נזקן עצום", כלשונו.
"כבר כמעט שנה שהעולם כולו ובכללו מדינת ישראל עסוק בניסוי ותהיה. אין מידע מה ימנע קורונה, הכול זה ניסוי. מתייחסים לכללים והתקנות כאילו זה מה שימנע קורונה, כולל הכנסת המשטרה לאכוף תקנות, שזהו עוול גדול. המשטרה תפקידה לטפל בפושעים וגנבים, ולא להילחם באנשים תמימים שסך הכול רוצים לחיות".
בדבריו הביא דוגמה: "ניקח את הדבר הכי מציק - המסכה, שזה לכאורה קונצנזוס. אבל בחוץ לארץ ישראל אין חובה ובטח לא קנסות על הליכה בלי מסכה בשטח פתוח. אם יש קנסות זה רק במקומות סגורים. ואילו כאן המסכה הפכה לחוב קדוש שאי אפשר בלעדיו. גם פרופסור גרוטו הודה השבוע בפיו שבהתחלה לא רק שלא דיברו בעד המסכה, אלא גם חשבו שאולי היא מזיקה. פתאום הגיעה הארה שהמסכה מצילה.
"אני לא בא לפקפק בזה, אבל צריך לזכור שאלו דברים של ניסוי ותהיה. וכשמדברים על ניסוי ותהיה, אסור לגעת בחינוך. אל תגעו במשיחי – אלו תינוקות של בית רבן. בדיוק כמו חומרי בניין שעליהם לא היה חולק כבר מתחילת הקורונה שהם חיוניים. החינוך הוא מוצר חיוני לנפש האדם. במדינות אירופה הבינו שאפילו בסגר החינוך חייב להימשך. קודם כל משום שהחינוך חשוב, ושנית משום שהילדים שלא באים לבית הספר הם לא נעלמים, הם מסתובבים בשכונה ובבית ומדביקים שם אחד את השני.
"כשנפתחו מוסדות הלימוד החרדיים קמה צעקה: "המרד החרדי", "האוטונומיה החרדית". אכן יש לנו אוטונומיה תרבותית מאז ומעולם. אנחנו יודעים שמאז ומתמיד החינוך היה יסוד היהדות. אברהם אבינו כבר הנחיל את החינוך לעולם. אבל גם להבדיל בן גוריון שרצה את תמיכת היהדות החרדית להקמת מדינת ישראל, הבטיח חינוך עצמאי, זרם חינוך מיוחד שיש לו אוטונומיה תרבותית. היום רואים את מגבלות משרד הבריאות לסגור את בתי החינוך, כאילו מעולם לא ניתנה לנו אוטונומיה חינוכית.
לטענת אייכלר, בגולה מאז ומעולם הוענקה אוטונומיה לציבור המאמין. "מאז ומעולם, גם בין הגויים, קיבלנו אוטונומיה תרבותית וחינוכית. רק פה בארץ בשם הניסוי והטעייה וגזירת הקורונה מנסים לקבוע לנו כיצד לנהוג וכיצד לחנך. ברוך השם שתיכף יהיה חיסון, משום שלא רק החוסן הנפשי והבריאותי חלש על סף קריסה, אלא גם הדיון הזה על האוטונומיה החרדית, גם הוא מסוכן. אני בעד שיהיה חינוך לכולם. אבל בטח שלא להציג אותנו כמורדים. אנחנו לא מורדים אנחנו מבקשים לקבל מה שהובטח לנו. מי שמורד זה מי שבא לשנות את סדרי החינוך היהודי מדורי דורות. צריך שיהיה ברור, בשם הניסוי והתהיה אסור לפגוע בחינוך".