יצחק אבינו בברכתו לעשו אמר: ״על חרבך תחיה ואת אחיך תעבוד. והיה כאשר תריד ופרקת עולו מעליך״ (בראשית כז׳ מ׳)
ומפרש הרד״ק (רבי דוד קמחי מפרשני המקרא מהמאה ה - 12) כי אמנם עשו חי על חרבו אך ירא כל העת מיעקב בגלל משילותו בו, ואולם כאשר יעקב מוריד את משילותו מעשו, מיד עשו פורק עול ומנסה לפגוע ביעקב.
למרבה הצער, ברכתו זו של יצחק אבינו מתקיימת בעת הזאת בעשו ובצאצאיו המודרניים - ערביי ישראל.
בימים אלו, בהם אין דין ואין דיין ואין משילות בישראל, אנו רואים את ערביי ישראל פורקים את עולם.
אותם ערבים שיש שרוצים להקים איתם ממשלה, או לסמוך על אצבעותיהם בהצבעות חשובות הנוגעות לקיומה של מדינתנו מול אויבנו באירן, בעזה, ביהודה ושומרון, בלבנון ובסוריה וגם מול אויבנו הערבים מבית, הם אלה שחפצים לפגוע בנו!!!.
זה התחיל בטרור הטיקטוק, המשיך במכות, ברצח נתעב של יהודה גואטה הי"ד, בהתפרעויות בשיח׳ ג׳ארח, בהצתות של שדות ויערות, בפרעות בהר הבית, בסגירת שערי האוניברסיטה העברית בהר הצופים, בחסימת כביש מס' 1, במושבה הגרמנית בחיפה, בזריקת אבנים לכותל, באי גינוי רצח נתעב, בהתבטאות של שחקן נבחרת ישראל על רקע הר הבית באומרו שאלוהים יבוא חשבון עם עושי העוולה ועוד ועוד ועוד.
פריקת עול מוחלטת של ערביי ישראל. אבל אשמים אנחנו! אשמים בכך שאין הנהגה, אין ממשלה, אין משילות. יש אווירת סוף קורס באוויר. יש התרפסות והתחננות בפני אויבנו. ( אולי גם לא נעשה את ריקוד הדגלים כדי לא להרגיז אותם״)
אשמים בכך שאיבדנו את כושר ההרתעה. אשמים בכך שבמקום שהיה צריך לנהוג בתקיפות ונחרצות כנגד בניה בלתי חוקית - ויתרנו.
אשמים בכך שבמקום של התגברות הפשע במגזר הערבי, כולל "פרוטקשן" כנגד יהודים, לא מיגרנו אותו בעודו באיבו.
אשמים בכך שסירסנו את יכולת התגובה הטבעית והמתבקשת של חיילי צהל כנגד מחבלים וכנגד גנבי ציוד אמל״ח בצאלים ובבסיסי צה"ל.
אשמים על כך שחלק מאיתנו מפקפקים בזכותנו על הארץ ובהיות מדינתנו מדינת היהודים.
ובמקום שאין אמונה בצדקת דרכנו, במקום שאין אמונה בשורשים היהודים שלנו, במקום שיש ספק בדבר זכותנו על הארץ - ארץ ישראל היא מדינת היהודים, מגיעים אנו ל״והיה כאשר תריד״.
זוהי הירידה שלנו , זהו חוסר המשילות שלנו, ומהמקום הזה מתחילה פריקת העול. ועם פורקי העול הללו יש מי שמעלה בדעתו להקים ממשלה ולחשוב למשול ..... נו באמת??!!
הכותב: עו"ד יצחק לקס - יו"ר קרן קהילות