הרב ברוך אפרתי
הרב ברוך אפרתיצילום: עצמי

שלום לרב, האם מותר להשתתף במצעד הריקוד דגלים או שיש בעיה של ונשמרתם לנפשותיכם?

תשובה:

מותר, ומצווה, להשתתף במצעד בירושלים. להלכה ישנה מצוות כיבוש הארץ גם בימינו, כדעת רוב הפוסקים.

כיבוש פירושו ריבונות, כפי שפרט הרמב"ן בהשגותיו לספר המצוות שכחת העשין מצווה ד. ריבונות פירושה שלטון יהודי בארץ, העושה כבתוך שלו בכל מקום שיראה לנכון.

כיוון שיש מחשבה לאוייב הערבי, שחלק מירושלים אינה בריבונותנו, אזי יש מצווה מהתורה להדגיש את ריבונותנו שם. בעיקר על ידי אזרחים, שעושים במקום מצעד של שמחה על ריבונותנו במזרח ירושלים.

ואף שיש בכך סכנה מסויימת, אין בזה בעיה הלכתית.

מסוכן יותר לנסוע בנתיבי איילון ולהפגע בתאונה, ועבור פרנסה נוסעים שם בכל יום. ואף שלדעת מרן הרב קוק אסור לנסוע ברכב בשל הסכנה, אלא לדבר מצווה, אנו רואים בפרנסת הבית דבר מצווה. וכן נתלים בכך ש 'שומר פתאים השם', בסכנה שדשו בה רבים. אם כך בממון, קל וחומר לשם מצוות כיבוש ארץ ישראל, מותר.

ככלל כיבוש הארץ בידי העם דוחה סכנה, ויש מתאם בין מידת הכיבוש ומידת הסכנה. ככל שהמעשה כובש יותר, כך הוא דוחה סכנה יותר. במלחמה החייל מסתכן מאד, משום שמדובר בכיבוש משמעותי.
ובחיי יום יום מותר להסתכן בצורה מסויימת, עבור חיזוק אחיזתנו בארצנו, בתיאום עם כוחות הבטחון.
כגון הקמת יישובים במקומות שיש בהם סכנה, צעדה בשער שכם עם שמירת חיילים, ועוד.

אנו בארצנו, ולא בפולין או במרוקו. ויש לכך משמעות אמונית, הלכתית, ונורמטיבית. על כן יש גם להקפיד לשמוע לכללי הבטיחות של הצבא והמשטרה בשטח. הצעדה אינה טיול פרטי, אלא צעדה בשם כל ישראל וכוחותיו, בתוך ירושלים עיר קודשנו, לבוס צרינו.