ללמוד וליישם את הכלל של 'ונשמרתם'

שעות רבות שמענו בלב כבד את סירנות רכבי ההצלה בליל התקדש החג.

בחלוף שבועיים בלבד מאסון מירון, שוב, ברגעי התעלות ושמחה ירד הכורת ושירת השמחה הוחלפה באחת בקולות נהי, בכי וזעקה, בסירנות רכבי הצלה ובטחון שהגישו עזרה ראשונה ופזרו את הפצועים הרבים בבתי החולים בירושלים שכבר היו בכוננות אר"ן, אירועי רב נפגעים בגלל קולות המלחמה. 'בחוץ תשכל חרב ומחדרים אימה'.

הנסתרות לה' אלוקינו, אך לימדונו חכמינו ז"ל, אם יאמר לך אדם: יש חכמה בגוים - תאמין..., עם חכמה יוונית זו, ידעו הם לבנות בתי קרקסאות ובתי תיאטראות כשמקומות הישיבה הם מדרגות אבן. הורדוס, המלך הבנאי הגדול, ביוזמתו, בנה תיאטראות בירושלים, בקיסריה, ביריחו, ומבני תיאטרון קטנים יותר בהרודיון ובמקומות אחרים, אך תמיד היו אלה עם מקומות ישיבה ולא עמידה ומאבן.

גם כשהרבה יותר מאוחר, עם התפתחות קונסטרוקציות הברזל, כשעלה רעיון יציעי העמידה, הפארנצ'ס, ידעו האנגלים ללמוד לקח ולאסור את יציעי העמידה, את הפארנצ'ס כתחליף למקומות ישיבה במקומות כינוס המוניים.

אמנם לקח לאנגלים 24 שנים עד להסקת המסקנות מיום קרות האסון באיצטדיון הילסברו ב- 1989 בו נהרגו קרוב למאה איש בשל צפיפות יתר, אך המסקנה העיקרית הייתה שיש לאסור את השימוש ביציעי העמידה, וכי יש לדאוג למקומות ישיבה וישיבה בלבד.

אכן אין חולק ששיטת הפארנצ'ס, אותם יציעי עמידה, מאפשרת ניצול המקום בצורה מרבית, אך במרבית המקרים אין היא עומדת בתקנים הבטיחותיים שמרביתם נכתבו בדם.

בפרט נכון הדבר בשל העובדה שלא רק שעומדים עליהם, אלא אף מקפצים ורוקדים עליהם, כשהם מגיעים לשמונה ויותר קומות. לא בכדי דווקא על בתי הקרקסאות ובתי התיאטראות, הואיל ונבנו כראוי, נאמר, שעתידים הם להפוך ולשמש כבתי כנסיות ובתי מדרשות.

ב"ה, ציבור שומרי תורה ומצוות לגווניו, הולך וגדל, ולכן אירועי מירון וקרלין אמורים לשמש אור אדום בוהק, לא רק לגבי הדרך בה יש לפעול בהכנת כינוסים המוניים, אלא בהקפדת יתר על תקנים והוראות בטיחות, דוגמת החופרים לא אחת, ללא כל אישור הנדסי, או עם אישור מפוקפק, בדחפור מתחת לבניין מגורים, חושפים את יסודות הבניין תוך כדי העמדתו בסכנת קריסה, או מוסיפים קומה ללא אישור, ואין פוצה פה ומצפצף, לרבות הפיקוח המקומי. הגיעה העת להעמיד את הכלל של 'ונשמרתם מאד לנפשותיכם', כהלכה למעשה ולא רק כהלכה ערטילאית, ללימוד הכלל בבתי המדרש תוך שימת דגש על יישומו הלכה למעשה.

הכותב הוא יו"ר ציפחה אינטרנשיונל