זכות גדולה לעמוד כאן ביום הזה מעל קברו של הרואה הגדול- הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל.
הרב אשר ראה למרחוק בתורתו הגדולה והעמוקה- הוא שזר בה עבר והווה, תורת נגלה עם תורת נסתר, הלכה עם מעשה, תורת פרט עם תורת כלל ישראל.
הרב אשר כתב ודמין את מדינת ישראל עוד לפני הווסדה וראה בה "יסוד כסא ה' בעולם". כך, על ידי ארבע מילים, השאיר לפתחנו אחריות גדולה ומשימה עילאית:
לקדש את מדינת ישראל בכל פועלה: בצבא, בחברה, בתרבות, בחינוך, בשירתי הדת או ברפואה – להפוך אותה להשתקפות יפה ומרהיבה של תורת ישראל בארץ ישראל.
כשר בממשלת ישראל- בכל החלטה, הצבעה או דיון עומדות לנגד עיניי אותן ארבע מילים ומיד לאחריהן אני שואל: "כיצד אנחנו מקדשים יותר ויותר שם שמים?" מבחינתי זו השאלה הגדולה אשר צריכה לעמוד בכל פעולה, החלטה או דיון – להרבות בעולם קידוש שם שמים ואהבה לבריות.
שמעתי הבוקר בכאב על פטירתו של הרב יהושע צוקרמן זצ"ל. לצערי לא זכיתי להכירו אך שנים רבות של הרבצת תורה העמידו לו תלמידים רבים אשר דיברו בשבח תורתו והגותו. ביום פטירת הרב קוק זצ"ל נתבקש לבית דין של מעלה- תורת הרב הייתה מפעל ואהבת חייו.
אני מבקש לשלוח מכאן תנחומים לבני המשפחה ולכל בית ישיבת הר המור. יהי זכרו ברוך.
בעיניי, המאפיין המרכזי של תורת הרב היה ונשאר החיבור הנפלא שלו לעם ישראל- בכל הרבדים, בכל הגילאים והמקומות.
היכלות להעביר תורה כל כך גדולה ועמוקה לכל חלקי העם – היא בשורה חברתית ותורנית אדירה.
במקום אחד מספר הרב שבא לעיר רחובות ומצא אנשים "מקולקלים בעוונותינו הרבים בדעות ובמעשים".
מה עושים? הרב קוק מספר שם:
"ולא דחיתים כי אם קרבתים, גם דיברתי לפניהם דברי חכמה ושכל טוב שמתוכם הבינו הבנה כללית איך אורה של תורה דוחה את כל צללי החושך והרשעה של הדעות הרעות שנתרבו בזה הזמן. ופעל עליהם הרבה לחבב את התורה ולהתקרב אליה, עד שסיפרו לי כי בשבת אחרי היותי שמה לא גלחו את זקנם, אע"פ שלא דיברתי עמהם אפילו רמז אחד מפרטי תוכחה של פרצה מעשית, כי אם בכללות..."
איזה סיפור מאפיין – במקום להטיח בהם האשמות, הרב מחליט להאיר בהם את הטוב. ומסקנתו שם ברורה: "וחלילה חלילה לנו לפסוק על פי הערכה המונית על כל איש שנראה בו שמץ דופי בין במעשים בין בדעות, שהוא כבר יצא מכלל אחווה ושכבר אין אנו חייבים באחריות נשמתו, ועוד להיות נהפך לשונא לו ורודפו- דבר זה הוא טעות גמור ומוחלט שאין אנו רשאים לקבלו משום אדם..."
אני מאמין כי פעילותו של הרב הייתה רבת רבדים והשפעות. חובתנו להמשיך וללשכת בדרכו מאירת הפנים מתוך אחריות הגדולה שלו לכלל ישראל. תורת הרב היא תורה שמבקשת לקבל ולכבד את ישראל, ולקרבם באהבה וקרבה ולא בכוח. כשר לשרותי דת אני מתפלל יום יום שאצליח לפעול בדרך הזו, דרך הכבוד ההדדי, האחריות לכלל ישראל וקידוש שם שמים. תהא זכות הרב לנו למגן וצינה.