השפה העברית מספקת לנו פירושים נפלאים למילים בודדות בכלל, ולצמדי מילים בפרט. כך למשל המילה 'עבודה' כאשר היא מופיעה ביחידות יש לה משמעות אחת וכאשר היא מופיעה יחד עם המילה 'עברית', או אז המשמעות מקבלת משנה תוקף לאומי, גם עבודה וגם עברית.
או אם נאמר סתם 'שלום' בלי להצמיד את מילת המחץ 'עכשיו', הרי דילגנו, רחמנא לצלן, על תנועת שוליים רחבים לא רלוונטית, 'שלום עכשיו'.
אני מניח שלחלק ניכר מקוראי טור זה, מוכר צרוף מילים נפוץ, במיוחד בשנים בהם הימין/ליכוד בשלטון 'אין מנהיגות'. על שום מה? האם כל מי שחפצה נפשו בשלטון מייד טוען שאין מנהיגות? או האם כאשר אין דרכי השלטון נראים לנו אז נאמר מייד שאין מנהיגות?
מה שמענין בכל הצרוף הזה, הוא שקריאת ה'אין-מנהיגות', באה מצדדים די שונים בסקלה הפוליטית. שמענו זאת בעבר מתנועת מרכז ראשי הממשלה (שחק, מרידור, מילוא, מרדכי), היום שומעים את עמי כוכב איילון בכל אתר ואתר, נחבא אל הכלים ממש, מצפה בודאי שיקראו לו לדגל מפלגת האלופים, רק שהיא קצת בנסיגה. ברם, עולה על כולם לאחרונה הוא תא"ל מיל. אפי איתם. 'יש משבר הנהגה בליכוד', אומר איתם. שני צמדי מילים או כל ואריאנט אחר המהלכים קסם בקרב המחנה הלאומי-דתי בכלל ובקרב צעיריו בפרט.
משבר הנהגה? אני מבקש דוגמאות, אפילו אחת, לכך שתנועה פוליטית בגודל פחות מבינוני, 19 מנדטים, מפילה ממשלה בעלת בסיס חסר תקדים של 77 חכ"ים, ומנצחת בבחירות בפער כה גדול ומרכיבה ממשלה על מורכבותה וקשייה. אם רומז איתם לנתניהו על חוסר הנהגתו בעקבות הסכם וואי, הרי שרון חתום על ההסכם בדיוק כמו נתניהו (וגם מרדכי). אם נתניהו הוריד את הטרור באופן דרמאטי, הרי הוא מנהיג כשר, אבל בתקופת שרון, מספר ההרוגים עולה על כל דמיון, האם שרון כבר לא מנהיג?? מסובך, לא?
האמת היא פשוטה יותר, כל ראש תנועה הוא מנהיג מעצם הבחירה בו. זו גם הסיבה בהשוואת שמואל ליפתח על-ידי חז"ל (יפתח בדורו כשמואל בדורו). האמירות הפשטניות הללו על חוסר מנהיגות מכניסות מורך ומעט ייאוש בקרב צעירי העם הזה. הן מכניסות לאשליה חמורה של פתרונות פלא כמעט משיחיים את חסרי עמוד השדרה האמוני-לאומי, ובעיקר הן מעוותות את המציאות המורכבת בכל הדורות ובכל האומות של סדרי מדינה ושלטון. אין בליכוד משבר מנהיגות, ההפך הגמור, יש כיום בליכוד קבוצת ח"כים ושרים אשר מתוכה יכולים להיות ראשי ממשלה ובמיוחד נוכח השממה המוחלטת שיש בתנועת העבודה, וזאת על דעת אנשים כפרופ' שלמה אבינרי ואחרים. האם יש מקום לקומה אחת 'דתית' בין קומות הליכוד, זו סוגיה בפני עצמה. לצערי, אפי איתם, איש יקר, נגרר אחר השמאל אשר כל אימת שהשלטון נמצא בידי הימין, אז מופיעות להן המילים בצמדים, 'שסע חברתי', 'שסע דתי', 'שסע עדתי' ועוד כהנה מכמנים בצמדים. אין שסעים בחברה הישראלית, יש גוונים שונים, תרבויות שונות וגלויות מכל מטעם.
במקום לדבר על 'חוסר מנהיגות', הייתי מצפה בדריכות לנאום מזהיר של שרון/שלום/נתניהו או אפילו איתם בו הם יקראו לנשיא בית-המשפט העליון: "אדוני נשיא ביהמ"ש, בשם המוסר, השיוויון והצדק אותם אתה רודף, קצץ נא ממשכורתך עשרה קבין מתוך מאה, וצווה על שאר השופטים, הבכירים, המנכ"לים, המנהלים. אנחנו מפרישים מעשר אחד בכל שנה. בשם הצדק החברתי, מנע נא את ההתעמרות בעובדים הזרים, מחק בכוחך את חרפת העבדות הזו. מנע מהם מלבוא אל הארץ. פזר את שוטריך ברחבי כל עיר ויבדקו האם כל מובטל הוא חסר עבודה, האם כל אם חד-הורית גרה בנפרד באמת, ומה פשר ריכוז האבטלה הגבוה ביישובים הערביים, האם סל המצרכים מכיל מחשב נייד גם במאהל בדואים, או שמא נעלי ריבוק נחוצות רק בקניונים. פנה גם אל סופרי ישראל החשובים בעיני עצמם לנביאים מוכיחים בשער לפחות כעדות עמוס עוז, שירימו תרומתם, אך מעט פחות ממעשר".
דוגמא אישית, תוכל לסגור את מעגל הצמדים ואולי גם מעט מפער ההכנסות.
============
מאמרו של ד"ר גבי אביטל פורסם ב'מקור ראשון' ביום שישי י"ג טבת התשס"ב, 28.12.01.
ד"ר גבי אביטל עוסק במחקר ופיתוח בתעשייה הביטחונית, וחבר חוג הפרופ' לחוסן מדיני וכלכלי.
או אם נאמר סתם 'שלום' בלי להצמיד את מילת המחץ 'עכשיו', הרי דילגנו, רחמנא לצלן, על תנועת שוליים רחבים לא רלוונטית, 'שלום עכשיו'.
אני מניח שלחלק ניכר מקוראי טור זה, מוכר צרוף מילים נפוץ, במיוחד בשנים בהם הימין/ליכוד בשלטון 'אין מנהיגות'. על שום מה? האם כל מי שחפצה נפשו בשלטון מייד טוען שאין מנהיגות? או האם כאשר אין דרכי השלטון נראים לנו אז נאמר מייד שאין מנהיגות?
מה שמענין בכל הצרוף הזה, הוא שקריאת ה'אין-מנהיגות', באה מצדדים די שונים בסקלה הפוליטית. שמענו זאת בעבר מתנועת מרכז ראשי הממשלה (שחק, מרידור, מילוא, מרדכי), היום שומעים את עמי כוכב איילון בכל אתר ואתר, נחבא אל הכלים ממש, מצפה בודאי שיקראו לו לדגל מפלגת האלופים, רק שהיא קצת בנסיגה. ברם, עולה על כולם לאחרונה הוא תא"ל מיל. אפי איתם. 'יש משבר הנהגה בליכוד', אומר איתם. שני צמדי מילים או כל ואריאנט אחר המהלכים קסם בקרב המחנה הלאומי-דתי בכלל ובקרב צעיריו בפרט.
משבר הנהגה? אני מבקש דוגמאות, אפילו אחת, לכך שתנועה פוליטית בגודל פחות מבינוני, 19 מנדטים, מפילה ממשלה בעלת בסיס חסר תקדים של 77 חכ"ים, ומנצחת בבחירות בפער כה גדול ומרכיבה ממשלה על מורכבותה וקשייה. אם רומז איתם לנתניהו על חוסר הנהגתו בעקבות הסכם וואי, הרי שרון חתום על ההסכם בדיוק כמו נתניהו (וגם מרדכי). אם נתניהו הוריד את הטרור באופן דרמאטי, הרי הוא מנהיג כשר, אבל בתקופת שרון, מספר ההרוגים עולה על כל דמיון, האם שרון כבר לא מנהיג?? מסובך, לא?
האמת היא פשוטה יותר, כל ראש תנועה הוא מנהיג מעצם הבחירה בו. זו גם הסיבה בהשוואת שמואל ליפתח על-ידי חז"ל (יפתח בדורו כשמואל בדורו). האמירות הפשטניות הללו על חוסר מנהיגות מכניסות מורך ומעט ייאוש בקרב צעירי העם הזה. הן מכניסות לאשליה חמורה של פתרונות פלא כמעט משיחיים את חסרי עמוד השדרה האמוני-לאומי, ובעיקר הן מעוותות את המציאות המורכבת בכל הדורות ובכל האומות של סדרי מדינה ושלטון. אין בליכוד משבר מנהיגות, ההפך הגמור, יש כיום בליכוד קבוצת ח"כים ושרים אשר מתוכה יכולים להיות ראשי ממשלה ובמיוחד נוכח השממה המוחלטת שיש בתנועת העבודה, וזאת על דעת אנשים כפרופ' שלמה אבינרי ואחרים. האם יש מקום לקומה אחת 'דתית' בין קומות הליכוד, זו סוגיה בפני עצמה. לצערי, אפי איתם, איש יקר, נגרר אחר השמאל אשר כל אימת שהשלטון נמצא בידי הימין, אז מופיעות להן המילים בצמדים, 'שסע חברתי', 'שסע דתי', 'שסע עדתי' ועוד כהנה מכמנים בצמדים. אין שסעים בחברה הישראלית, יש גוונים שונים, תרבויות שונות וגלויות מכל מטעם.
במקום לדבר על 'חוסר מנהיגות', הייתי מצפה בדריכות לנאום מזהיר של שרון/שלום/נתניהו או אפילו איתם בו הם יקראו לנשיא בית-המשפט העליון: "אדוני נשיא ביהמ"ש, בשם המוסר, השיוויון והצדק אותם אתה רודף, קצץ נא ממשכורתך עשרה קבין מתוך מאה, וצווה על שאר השופטים, הבכירים, המנכ"לים, המנהלים. אנחנו מפרישים מעשר אחד בכל שנה. בשם הצדק החברתי, מנע נא את ההתעמרות בעובדים הזרים, מחק בכוחך את חרפת העבדות הזו. מנע מהם מלבוא אל הארץ. פזר את שוטריך ברחבי כל עיר ויבדקו האם כל מובטל הוא חסר עבודה, האם כל אם חד-הורית גרה בנפרד באמת, ומה פשר ריכוז האבטלה הגבוה ביישובים הערביים, האם סל המצרכים מכיל מחשב נייד גם במאהל בדואים, או שמא נעלי ריבוק נחוצות רק בקניונים. פנה גם אל סופרי ישראל החשובים בעיני עצמם לנביאים מוכיחים בשער לפחות כעדות עמוס עוז, שירימו תרומתם, אך מעט פחות ממעשר".
דוגמא אישית, תוכל לסגור את מעגל הצמדים ואולי גם מעט מפער ההכנסות.
============
מאמרו של ד"ר גבי אביטל פורסם ב'מקור ראשון' ביום שישי י"ג טבת התשס"ב, 28.12.01.
ד"ר גבי אביטל עוסק במחקר ופיתוח בתעשייה הביטחונית, וחבר חוג הפרופ' לחוסן מדיני וכלכלי.