ידידי חבר מרכז הליכוד,
מעולם לא עמדת בפני הצבעה כה גורלית: ביום א' הקרוב תוכל לבחור בשלום, או חלילה במדינה פלסטינית, לצד ישראל בתחילה, ועל חורבותיה בהמשך. בידך להחליט אם ישראל תופקר באמצעות הסכם עם הרשות/הארגון לשחרור פלסטין כולה, או אם תתעשת ותבחר לחיות. במשך שנים סיפרו לך ולנו שיש ב"תהליך השלום" מספיק בלמים, ושניתן יהיה לעוצרו אם יתגלה כמסוכן. מהו הקו האדום בעיניך, המחייב להפעיל את מעצורי החירום? מדינה פלסטינית בארץ ישראל המערבית היא הקו האדום.
אתה ואני משולים לנוסעים היושבים מאחורי נהג של אוטובוס עמוס נוסעים, שנוסע במהירות מטורפת במדרון תלול. אתה ואני מבחינים שהנהג מנסה לייצב את ההגה על סף התהום, ורואה את אנשי אוסלו מציקים לנהג, מספרים לו על יפי הנוף ומסיחים את דעתו מהתהום הפעורה לשמאלו. אתה נמצא סמוך לנהג. אתה יכול לסייע לו, להושיט יד, להטות את ההגה לכיוון הנכון ולהביא לבלימת חירום בקיר המצוק מימין, בטרם התרסקות. האם אתה מבחין בסכנה הגלומה במדינה פלסטינית, בהפרדה, ובשאר תרופות האליל?
בימי אוסלו העליזים קבע אפילו עמוס עוז, בצדק, ששלום בית הוא תנאי מוקדם והכרחי לשלום עם האויב. "יש צורך חיוני שתנועת השלום... תוותר על החשק להאיץ בממשלה ולתבוע ממנה עוד ועוד ויתורים בכל פעם שיתגלו קשיים בדרך". מה שדרוש היום הוא עוז לבלימה בטרם פורענות. בידך, חבר, לתת לראש הממשלה את העוז לומר: לא למדינה פלסטינית, כן לחיים.
בידך למנוע הקמת מדינה פלסטינית, שתביא לפגיעה אנושה בחיים, בחירות, בקניין ובכבוד האדם של אזרחים ישראלים רק בשל היותם יהודים. האם אינך מבחין בסתירה שבין טרנספר של יהודים בארצם לבין דמוקרטיה וזכויות אזרח? האם אינך מבחין שלא רק כבוד האדם וחירותו אלא גם כבוד העם וחירותו נרמסים על מזבח "השלום"?
אתה נמצא בעמדת השפעה חשובה, כמו זו של שמואל הנביא בזמנו. בעת מבחן אמר שמואל לאגג העמלקי: "כאשר שיכלה נשים חרבך, כן תשכל מנשים אמך", ושיסף את הצורר. היום אתה יכול לפעול באופן נחוש והחלטי מול אגג הערפאתי ולגרום להפסקת ההתרפסות והכניעה בפניו. היום אתה יכול לתבוע מראש הממשלה להילחם בטרור ולתת "אופק מדיני" ליהודים, ולא עוד מדינה לציר הרשע.
האם אינך מבחין כי החמאס והג'יהאד הן זרועות הביצוע של ערפאת, וכי אחדות המטרה שלהם גדולה מן היריבות, ועל כן אין סיכוי שאש"ף "הטוב" יילחם למעננו בחמאס "הרע"? שמואל, איש הרוח, קרע את מלכות ישראל מעל שאול ונתנה לרעו הטוב ממנו. היום ביכולתך להציל את מדינת ישראל מציפורני אוסלו, ולהחזירה אל הציונות הטובה ממנה. האם יהיה לך העוז?
היום אתה יכול גם לעמוד בעמדת תצפית חשובה, על הר שמואל (נבי סמואל) ולצפות על ירושלים רבתי, כפי שצפו כובשים רבים בעבר, מכאן ומהר-הצופים. תוכל לראות את הסכנות האורבות לירושלים ובנותיה מידיו של הכובש בן ימינו, אגג הערפאתי, השואף להפוך שטחים משוחררים לשטחים כבושים, הפעם ללא מרכאות. ארץ ישראל היא שלנו ולא של אויבינו. האם אתה מסוגל לראות את עצמך כציוני ללא ציון?
=================================
ד"ר רון בריימן הוא יו"ר חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי.
מעולם לא עמדת בפני הצבעה כה גורלית: ביום א' הקרוב תוכל לבחור בשלום, או חלילה במדינה פלסטינית, לצד ישראל בתחילה, ועל חורבותיה בהמשך. בידך להחליט אם ישראל תופקר באמצעות הסכם עם הרשות/הארגון לשחרור פלסטין כולה, או אם תתעשת ותבחר לחיות. במשך שנים סיפרו לך ולנו שיש ב"תהליך השלום" מספיק בלמים, ושניתן יהיה לעוצרו אם יתגלה כמסוכן. מהו הקו האדום בעיניך, המחייב להפעיל את מעצורי החירום? מדינה פלסטינית בארץ ישראל המערבית היא הקו האדום.
אתה ואני משולים לנוסעים היושבים מאחורי נהג של אוטובוס עמוס נוסעים, שנוסע במהירות מטורפת במדרון תלול. אתה ואני מבחינים שהנהג מנסה לייצב את ההגה על סף התהום, ורואה את אנשי אוסלו מציקים לנהג, מספרים לו על יפי הנוף ומסיחים את דעתו מהתהום הפעורה לשמאלו. אתה נמצא סמוך לנהג. אתה יכול לסייע לו, להושיט יד, להטות את ההגה לכיוון הנכון ולהביא לבלימת חירום בקיר המצוק מימין, בטרם התרסקות. האם אתה מבחין בסכנה הגלומה במדינה פלסטינית, בהפרדה, ובשאר תרופות האליל?
בימי אוסלו העליזים קבע אפילו עמוס עוז, בצדק, ששלום בית הוא תנאי מוקדם והכרחי לשלום עם האויב. "יש צורך חיוני שתנועת השלום... תוותר על החשק להאיץ בממשלה ולתבוע ממנה עוד ועוד ויתורים בכל פעם שיתגלו קשיים בדרך". מה שדרוש היום הוא עוז לבלימה בטרם פורענות. בידך, חבר, לתת לראש הממשלה את העוז לומר: לא למדינה פלסטינית, כן לחיים.
בידך למנוע הקמת מדינה פלסטינית, שתביא לפגיעה אנושה בחיים, בחירות, בקניין ובכבוד האדם של אזרחים ישראלים רק בשל היותם יהודים. האם אינך מבחין בסתירה שבין טרנספר של יהודים בארצם לבין דמוקרטיה וזכויות אזרח? האם אינך מבחין שלא רק כבוד האדם וחירותו אלא גם כבוד העם וחירותו נרמסים על מזבח "השלום"?
אתה נמצא בעמדת השפעה חשובה, כמו זו של שמואל הנביא בזמנו. בעת מבחן אמר שמואל לאגג העמלקי: "כאשר שיכלה נשים חרבך, כן תשכל מנשים אמך", ושיסף את הצורר. היום אתה יכול לפעול באופן נחוש והחלטי מול אגג הערפאתי ולגרום להפסקת ההתרפסות והכניעה בפניו. היום אתה יכול לתבוע מראש הממשלה להילחם בטרור ולתת "אופק מדיני" ליהודים, ולא עוד מדינה לציר הרשע.
האם אינך מבחין כי החמאס והג'יהאד הן זרועות הביצוע של ערפאת, וכי אחדות המטרה שלהם גדולה מן היריבות, ועל כן אין סיכוי שאש"ף "הטוב" יילחם למעננו בחמאס "הרע"? שמואל, איש הרוח, קרע את מלכות ישראל מעל שאול ונתנה לרעו הטוב ממנו. היום ביכולתך להציל את מדינת ישראל מציפורני אוסלו, ולהחזירה אל הציונות הטובה ממנה. האם יהיה לך העוז?
היום אתה יכול גם לעמוד בעמדת תצפית חשובה, על הר שמואל (נבי סמואל) ולצפות על ירושלים רבתי, כפי שצפו כובשים רבים בעבר, מכאן ומהר-הצופים. תוכל לראות את הסכנות האורבות לירושלים ובנותיה מידיו של הכובש בן ימינו, אגג הערפאתי, השואף להפוך שטחים משוחררים לשטחים כבושים, הפעם ללא מרכאות. ארץ ישראל היא שלנו ולא של אויבינו. האם אתה מסוגל לראות את עצמך כציוני ללא ציון?
=================================
ד"ר רון בריימן הוא יו"ר חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי.