ה' מצווה למשה - "דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם, כי אתם עוברים את הירדן אל ארץ כנען והורשתם את כל ישבי הארץ מפניכם" (במדבר ל"ג נא). רש"י מסביר , כשאתם עוברים את הירדן ביבשה, על מנת כן תעברו, לרשת את כל ישבי הארץ, ואם לאו מים באין ושוטפין אתכם. וכן מצינו כשאמר להם יהושע בעודם בירדן; "דעו על מה אתם עוברים את הירדן על מנת שתורישו את יושבי הארץ מפניכם אם אתם עושין כן מוטב, ואם לאו באין מים ושוטפים אותיכם מאי אותיכם? אותי ואתכם" (סוטה לד, א).
ועל מנת שיזכרו לדורות שקיבלו על עצמם לרשת את כל הארץ ולא רק חלקים מהארץ, אמר להם יהושע "הרימו לכם איש אבן אחת על שכמו למספר בני שבטי ישראל למען תהיה זאת אות בקרבכם כי ישאלון בניכם מחר לאמר מה האבנים האלה לכם", "סימן לבנים שעברו אבות את הירדן" (יהושע ד, ה-ו; סוטה שם), במטרה ובהתחייבות לרשת את כל הארץ (עיין רש"י).
נכון לעכשיו, הצו האלוקי לרשת את כל הארץ תקף גם היום כפסיקתו של הרמב"ן "שנצטוינו לרשת את הארץ אשר נתן הא-ל יתעלה לאבותינו לאברהם ליצחק וליעקב ולא נעזבה ביד זולתנו מן האומות או לשממה והיא מצוה לדורות (הגהות הרמב"ן לספר המצוות מצוה ד). לכן כל מי שמעלה על דעתו למסור לערבים חלקים מארץ חיינו הוא עובר על הצו האלוקי ולא רק זה, הוא גורם לצרות צרורות לעם היושב בה, וכדברי התורה "ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדיכם, וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה" (במדבר ל"ג נה) וכדברי רש"י: יהיו לכם לרעה כיתדות המנקרות את עיניכם; דהיינו עני השכל של מנהיגיכם יסתמו מלראות דברים שכל ילד רואה אותם ותהיו כלואים מאחורי גדרות וחומות מאין יוצא ובא מפחד ומאימת הטרור.
ושמא נפתור את המצב על ידי שנתפשר וניתן חלק מארץ ישראל לערבים ונקים להם מדינה ח"ו ויבוא שלום על ישראל? על זה אומר אור-החיים הקדוש לא בלבד שיחזיקו אויביכם בחלק מהארץ שרציתם לתת להם, גם בחלק שזכיתם בו וישבתם בו הם יצררו אתכם לומר קומו צאו מהארץ ח"ו.
אם רצוננו לחיות בארץ בביטחון ובשלום באמת, ולהגשים את ייעודנו ההיסטורי להאיר לאנושות כולה, אנו מחויבים לומר לעצמנו ולעולם כולו: ארץ ישראל כולה שייכת רק לעם ישראל ומתוך כך יתקיימו דברי כלב בן יפונה "עלה נעלה וירשנו אתה, כי יכל נוכל לה" (במדבר י"ג ל).
מצפה לישועה השלמה.
המאמר מופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .
הרב דב ביגון ,הוא ראש ישיבת "מכון מאיר" בירושלים .
ועל מנת שיזכרו לדורות שקיבלו על עצמם לרשת את כל הארץ ולא רק חלקים מהארץ, אמר להם יהושע "הרימו לכם איש אבן אחת על שכמו למספר בני שבטי ישראל למען תהיה זאת אות בקרבכם כי ישאלון בניכם מחר לאמר מה האבנים האלה לכם", "סימן לבנים שעברו אבות את הירדן" (יהושע ד, ה-ו; סוטה שם), במטרה ובהתחייבות לרשת את כל הארץ (עיין רש"י).
נכון לעכשיו, הצו האלוקי לרשת את כל הארץ תקף גם היום כפסיקתו של הרמב"ן "שנצטוינו לרשת את הארץ אשר נתן הא-ל יתעלה לאבותינו לאברהם ליצחק וליעקב ולא נעזבה ביד זולתנו מן האומות או לשממה והיא מצוה לדורות (הגהות הרמב"ן לספר המצוות מצוה ד). לכן כל מי שמעלה על דעתו למסור לערבים חלקים מארץ חיינו הוא עובר על הצו האלוקי ולא רק זה, הוא גורם לצרות צרורות לעם היושב בה, וכדברי התורה "ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדיכם, וצררו אתכם על הארץ אשר אתם יושבים בה" (במדבר ל"ג נה) וכדברי רש"י: יהיו לכם לרעה כיתדות המנקרות את עיניכם; דהיינו עני השכל של מנהיגיכם יסתמו מלראות דברים שכל ילד רואה אותם ותהיו כלואים מאחורי גדרות וחומות מאין יוצא ובא מפחד ומאימת הטרור.
ושמא נפתור את המצב על ידי שנתפשר וניתן חלק מארץ ישראל לערבים ונקים להם מדינה ח"ו ויבוא שלום על ישראל? על זה אומר אור-החיים הקדוש לא בלבד שיחזיקו אויביכם בחלק מהארץ שרציתם לתת להם, גם בחלק שזכיתם בו וישבתם בו הם יצררו אתכם לומר קומו צאו מהארץ ח"ו.
אם רצוננו לחיות בארץ בביטחון ובשלום באמת, ולהגשים את ייעודנו ההיסטורי להאיר לאנושות כולה, אנו מחויבים לומר לעצמנו ולעולם כולו: ארץ ישראל כולה שייכת רק לעם ישראל ומתוך כך יתקיימו דברי כלב בן יפונה "עלה נעלה וירשנו אתה, כי יכל נוכל לה" (במדבר י"ג ל).
מצפה לישועה השלמה.
המאמר מופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .
הרב דב ביגון ,הוא ראש ישיבת "מכון מאיר" בירושלים .