נוהגים בחנוכה להודות לקב"ה ולהוסיף בתפילה ובברכת המזון "מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים
".
כדי להמחיש את הרעיון של ניצחון המעטים על הרבים, מביא רש"י את משל הפשתני ש"נכנסו גמליו טעונים פשתן, הפחמי תמה אנה יכנס כל הפשתן הזה, היה פיקח אחד משיב לו: ניצוץ אחד יוצא ממפוח שלך ששורף את כולו, כך יעקב ראה כל אלופי עשו, תמה ואמר מי יכול לכבוש את כולן" לכן כתוב, "אלה תולדות יעקב יוסף, דכתיב (עובדיה א יח) והיה בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש, ניצוץ יוצא מיוסף שמכלה ושורף את כולם" (רש"י בראשית לז א).
הניצוץ ששורף את כל אויבי ישראל הוא ניצוץ הקדושה, ניצוץ אמת ואמונה, כדברי הבעל מאור ושם (פרשת וישב).
נכון לעכשיו, "הפשתני עם הגמל" מרמז לנו על האויבים הרבים המאיימים על עם ישראל, "בעלי הניצוץ", בעלי האמת והאמונה. גם היום אנו ניצבים מעטים מול רבים ונלחמים על קיומנו בכמה חזיתות. מאות מיליוני מוסלמים שואפים ופועלים לחיסולה של מדינת ישראל, לא יקום ולא יהיה. גם היום שונאי ישראל באירופה ובעולם מרימים ראש באנטישמיות אלימה מילולית ופיזית. גם היום העולם הציני והצבוע מחליט להעמיד את מדינת ישראל למשפט בין-לאומי במקום שיהיה אסיר תודה לעם ישראל ולמדינת ישראל על ערכי הנצח האלקיים שהנחיל לאנושות. הרי מדינת ישראל היא האור בקצה מנהרת-הזמן של האנושות. אדרבא, העולם צריך להכות על חטא על מה שעוללו לנו לאורך ההיסטוריה, על השתיקה ושיתוף הפעולה עם הנאצים ימ"ש בשואה הנוראה. ולצערנו, מול האיומים והתוקפנות של אויבינו הרבים קמים מתוכנו אנשים שקשיי הדרך החלישו את רוחם ושחקו אותם, ומציעים לאויבינו תכניות שונות ומשונות המשקפות חולשה וחוסר אמונה, תכניות של כניעה ושל התקפלות מול לחצים, תכניות המקרינות ייאוש ונותנות לאויבינו מוטיבציה ורצון להמשיך ולתקוף אותנו.
אבל קום יקום דור גיבור חדור אמת ואמונה, דור הממשיך את דרכי החשמונאים, היודע שמלחמתנו היא מלחמת בני אור בבני חושך. דור היודע מהו עם ישראל, מהי זהותו ומה ייחודו, שייעודנו בארץ ישראל להאיר לאנושות אור של אהבה ואמונה, דור ש"בעלי הגמלים הפשתן" אינו מפחיד אותו ואינו מייאש אותו. הדור הזה הוא דורנו, ולא ירחק היום וניצוץ ה"אמת והאמונה יכלה לנצח את אויבינו, ככתוב "וכל הרשעה כולה כעשן תכלה".
המאמר מופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .
(הישיבה לחזרה בתשובה ולהתחזקות תורנית של הציונות הדתית).
כדי להמחיש את הרעיון של ניצחון המעטים על הרבים, מביא רש"י את משל הפשתני ש"נכנסו גמליו טעונים פשתן, הפחמי תמה אנה יכנס כל הפשתן הזה, היה פיקח אחד משיב לו: ניצוץ אחד יוצא ממפוח שלך ששורף את כולו, כך יעקב ראה כל אלופי עשו, תמה ואמר מי יכול לכבוש את כולן" לכן כתוב, "אלה תולדות יעקב יוסף, דכתיב (עובדיה א יח) והיה בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש, ניצוץ יוצא מיוסף שמכלה ושורף את כולם" (רש"י בראשית לז א).
הניצוץ ששורף את כל אויבי ישראל הוא ניצוץ הקדושה, ניצוץ אמת ואמונה, כדברי הבעל מאור ושם (פרשת וישב).
נכון לעכשיו, "הפשתני עם הגמל" מרמז לנו על האויבים הרבים המאיימים על עם ישראל, "בעלי הניצוץ", בעלי האמת והאמונה. גם היום אנו ניצבים מעטים מול רבים ונלחמים על קיומנו בכמה חזיתות. מאות מיליוני מוסלמים שואפים ופועלים לחיסולה של מדינת ישראל, לא יקום ולא יהיה. גם היום שונאי ישראל באירופה ובעולם מרימים ראש באנטישמיות אלימה מילולית ופיזית. גם היום העולם הציני והצבוע מחליט להעמיד את מדינת ישראל למשפט בין-לאומי במקום שיהיה אסיר תודה לעם ישראל ולמדינת ישראל על ערכי הנצח האלקיים שהנחיל לאנושות. הרי מדינת ישראל היא האור בקצה מנהרת-הזמן של האנושות. אדרבא, העולם צריך להכות על חטא על מה שעוללו לנו לאורך ההיסטוריה, על השתיקה ושיתוף הפעולה עם הנאצים ימ"ש בשואה הנוראה. ולצערנו, מול האיומים והתוקפנות של אויבינו הרבים קמים מתוכנו אנשים שקשיי הדרך החלישו את רוחם ושחקו אותם, ומציעים לאויבינו תכניות שונות ומשונות המשקפות חולשה וחוסר אמונה, תכניות של כניעה ושל התקפלות מול לחצים, תכניות המקרינות ייאוש ונותנות לאויבינו מוטיבציה ורצון להמשיך ולתקוף אותנו.
אבל קום יקום דור גיבור חדור אמת ואמונה, דור הממשיך את דרכי החשמונאים, היודע שמלחמתנו היא מלחמת בני אור בבני חושך. דור היודע מהו עם ישראל, מהי זהותו ומה ייחודו, שייעודנו בארץ ישראל להאיר לאנושות אור של אהבה ואמונה, דור ש"בעלי הגמלים הפשתן" אינו מפחיד אותו ואינו מייאש אותו. הדור הזה הוא דורנו, ולא ירחק היום וניצוץ ה"אמת והאמונה יכלה לנצח את אויבינו, ככתוב "וכל הרשעה כולה כעשן תכלה".
המאמר מופיע בגיליון התורני "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר בירושלים .
(הישיבה לחזרה בתשובה ולהתחזקות תורנית של הציונות הדתית).