הרב קוק זצ"ל, בבואו להאיר את נשמת האומה, היה אומר שלעומת שנאת חינם שגרמה לחורבן בית המקדש יש להרבות באהבת חינם, דהיינו אהבה שאינה תלויה בדבר, כשם שאנו מברכים יום יום "הבוחר בעמו ישראל באהבה".
אין אנו אוהבים בשביל מעלות ומעשים טובים, אדרבא - חינם. דהיינו, גם כשאין מעלות ומעשים טובים ובכל זאת אוהבים, כדברי הנביא "אלה הדברים אשר תעשו, דברו אמת איש את רעהו אמת משפט ושלום שפטו בשעריכם ואיש רעת רעהו אל תחשבו בלבבכם" (זכריה ח טז-יז).
יש אמנם חסרונות אולם אתם, אל תחשבו רעה בלבבכם.
"ביותר צריכה אהבה להיות מתעוררת בקרב אנשי לב ורוח בעת ירידתה של האומה במצב הרוח, בעת אשר רמיסת קודש וזלזול דת יראו בכל תוקף ועוז... להבחין שעם כל זה כוח ישראל גדול הוא ועצום לאלוקיו ולהסתכל במאור הפנימי של כנסת ישראל שמשכנו הוא גם כן בכל נפש פרטית שבישראל בגלוי או בסתר גם בנפש הנסוגה מאד, אשר סרה הרבה מדרך ה'" (הרב קוק זצ"ל אורות קמ"ח).
נכון לעכשיו, אנו זקוקים מאד לריבוי אהבת חינם בישראל דווקא בגלל המצב הקשה והמסובך שאנו נמצאים בו. הרי מה הוא מבחן האהבה האמיתי? בין איש לרעהו, בין איש לאשתו, ובין הורים לילדים, כאשר יש קשיים וסיבוכים ומשברים.
ומתוך שנרבה באהבה נזכה לראות עין בעין בהתגשמות הנבואה: "צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים והאמת והשלום אהבו" (זכריה ח, יט).
בציפייה לישועה השלמה
אין אנו אוהבים בשביל מעלות ומעשים טובים, אדרבא - חינם. דהיינו, גם כשאין מעלות ומעשים טובים ובכל זאת אוהבים, כדברי הנביא "אלה הדברים אשר תעשו, דברו אמת איש את רעהו אמת משפט ושלום שפטו בשעריכם ואיש רעת רעהו אל תחשבו בלבבכם" (זכריה ח טז-יז).
יש אמנם חסרונות אולם אתם, אל תחשבו רעה בלבבכם.
"ביותר צריכה אהבה להיות מתעוררת בקרב אנשי לב ורוח בעת ירידתה של האומה במצב הרוח, בעת אשר רמיסת קודש וזלזול דת יראו בכל תוקף ועוז... להבחין שעם כל זה כוח ישראל גדול הוא ועצום לאלוקיו ולהסתכל במאור הפנימי של כנסת ישראל שמשכנו הוא גם כן בכל נפש פרטית שבישראל בגלוי או בסתר גם בנפש הנסוגה מאד, אשר סרה הרבה מדרך ה'" (הרב קוק זצ"ל אורות קמ"ח).
נכון לעכשיו, אנו זקוקים מאד לריבוי אהבת חינם בישראל דווקא בגלל המצב הקשה והמסובך שאנו נמצאים בו. הרי מה הוא מבחן האהבה האמיתי? בין איש לרעהו, בין איש לאשתו, ובין הורים לילדים, כאשר יש קשיים וסיבוכים ומשברים.
ומתוך שנרבה באהבה נזכה לראות עין בעין בהתגשמות הנבואה: "צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים והאמת והשלום אהבו" (זכריה ח, יט).
בציפייה לישועה השלמה